蔡揚波 潘 勇
(重慶三峽學院馬克思主義學院,重慶萬州 404100)
個體與群體:高校思政課教學能動性的三個理論運用
蔡揚波 潘 勇
(重慶三峽學院馬克思主義學院,重慶萬州 404100)
高校思政課教學應充分發揮師生個體與群體雙主體融合作用,激發師生教學的能動性,才能使學生對思政課厭學輕學的情緒發生根本性扭轉。借助于需要層次理論、群體動力學理論和學習型組織理論的思想內涵,通過對其機理的闡釋并對如何將其思想運用于思政課教學之中進行分析,以期能在教學理念及方法上提供參考價值。
需要層次理論;群體動力學理論;學習型組織理論;個體與群體;能動性
思政課教學應包括個體教學和群體教學,但傳統教學方式更偏重于個體教學方式,沒有把師生自身個體與影響自我的他者和環境有機結合起來,這是高校思政課教學收效甚微的主要原因。個體教學與群體教學是相互促進、相互制約的關系,以個體為圓心,以群體為圓周的多重整合教學方式必能收到更好的教學效果。通過小群體、分組等方式,把互動、探究、體驗三者有機結合起來,利用個體自身動力和群體壓力形成良性互動機制,才能讓師生能動性一起迸發。文章通過對需要層次理論、群體動力學理論和學習型組織理論的思想內涵的解析提出思政課教學改革理路。
(一)“需要層次”理論基本原理
馬克思將人類需要分為“生存、享受和發展”三個層次,鑒于比較粗略,以下主要探討馬斯洛需求層次理論,由美國心理學家亞伯拉罕·馬斯洛于1943年在《人類激勵理論》論文中所提出,常被應用到員工激勵方法當中。馬斯洛需要層次論的思想基礎是:人與動物的本能差別在于其內在力量,人的本性包括其內在價值和內在潛能。人的行為在其意識的支配之下,其行為的目的性和創造性得以凸顯。馬斯洛理論把人的需求分成生理需求、安全需求、愛和歸屬感(亦稱為社交需求)、尊重、自我實現五個層次。在自我實現需求的基礎上,還有自我超越需求。
在安全需要層次上,馬斯洛認為應該包括科學和人生觀,在愛和歸屬需要層次上,他強調,人人都有友情的需要,希望自我和他者之間永恒的關照。在尊重需要層次上,他把尊重分為內部尊重和外部尊重。內部尊重更強調自我尊重、充滿信心,在不同的情境中希望自己能獨立自主、能勝任。外部尊重更強調被他人尊重、信賴和高度評價,以樹立自己的威信和地位。通過這種自我尊重和被尊重,使個人對自我充滿堅定的信心和對社會的滿腔熱情,真實感受到自己活著的價值和用處,從而在工作與學習上更加賣力。馬斯洛提出,在尊敬需要與自我實現需要之間還存在求知需要[1]。
自我實現需要是高層次的需要,其目標在于發揮個人最大的能力極點,實現個人遠大的理想和抱負,具體體現在自覺性、創造力、公正度、高尚的道德、解決問題的能力及對現實的接受能力等方面。不但接受自己也接受他人,善于獨立思考和處事,不受或很少受物質因素影響,能完成甚至超越于自己能力相稱的一切事情,只有這樣,他們才會感到最大的快樂,而不是受外在的強迫和約束才會努力工作。其自覺性明顯提高,解決問題的能力明顯增強,自我不會明顯感覺到生活和工作是一種痛苦,時間過得更快,學習變得更加有趣。
(二)“需要層次理論”在思政課教學中的運用
馬斯洛的需要層次理論對于如何最大限度地調動教師的積極性、激發教師發揮自身的潛能,提供了很好的管理理論支撐[2]。同時,對于激勵學生主動學習找到了一條切實可行的科學方法。根據心理學需要—動機—行為關系原理,由于個人和群體的某種迫切需要才會產生獲取這種需要的動機,進而表現出某種行為。這樣,需要就變成一切行為的內在驅動力。思政課教學要體現出師生的能動性,就必須把需要作為教學紐帶和邏輯起點,讓學生在群體學習的過程中懂得學習是生活的需要、就業的需要和自我理想實現的需要。并把這種需要變成一種客觀性和持久性,而不是短暫的需要。思想政治教育應充分利用個體多層次性需要的特點,在教學中根據具體情況調整教育目標方向和教學方式方法,并做到因地制宜和因材施教,以使“需要成為思想政治教育不斷發展、完善的動力”。[3]
思政課教學的需要包括師生個體需要和群體需要。作為老師,應該通過教學讓學生理解思政課的重要性,盡量讓學生懂得思政課是自身發展必不可少的思想和生活引領課程。不光通過考核評價機制等硬性要求成為學生的外在需要,在教學中更應該通過小群體互相提問、互相探究、相互體驗合作的教學方式讓這種學習需要由個體內在需要轉變為群體內在需要。對于教師本身,也應在與學生教與學的過程中融入到學生群體之中,隨著學生群體需求欲望的增強而增強,這樣才能將“教”的需要和“學”的需要有機結合起來,從而進一步激發教師教學興趣和提高教學水平。
(一)“群體動力學”理論基礎
群體動力的創始人庫爾特·盧因認為,一個人的行為(B),是個體內在需要(P)和環境外力(E)相互作用的結果,可以用函數式B=f(P,E)來表示。盧因認為,人的心理和行為決定于內在需要和周圍環境的相互作用。團隊各成員之間只要真誠平等地交談和相互行為,就能促進每個成員充分發揮各自的創造性,使得團隊成員的情緒更加穩定,并增強自制力。盧因指出對群體有三種效果完全不同的領導方式:自由放任的領導方式、專制的領導方式、民主的領導方式。并認為民主的領導方式是最恰當的,它能夠通過討論和征求各成員的意見吸收他們的看法和建議,鼓勵團隊各成員參與決策。而領導者的主要職能則是協調,即在成員之間進行調解和仲裁,而不是過多地命令和干預。因此,作為領導者應創造條件使參與者能為實現團體目標而做出貢獻,給每一個人提供講話的機會。
盧因發現,團體規模的大小是決定其成員參與程度和人數的一個主要因素。根據目標問題的復雜程度決定規模的大小。群體中成員皆具備不同的背景、生活環境、人格特質、價值觀。他還指出與團體規模相關的“社會惰化”。社會惰化是指一種傾向,一個人在團體中工作不如單獨一個人工作時更努力。為了實現團體的整合效用,即達到團體生產力大于成員個體生產力的總和,領導者必須提供衡量個人努力程度的標準并制定相應的激勵措施。
他指出,群體內聚力取決于群體成員對事件的高度責任性行為以及成員之間的相互影響和價值共識的一致性。群體活動會產生群體壓力和群體標準,以規范個人的行為和使價值理想相互影響。正常成員會接受并遵守群體的絕大多數規范,群體規范對個人會產生群體壓力。個人動機和群體目標具有緊密的聯系性,愿意主動接受群體目標的成員一定會表現出最為強烈的需求動機,并通過自己的努力為使群體達到共同的目標而學習和工作。
(二)“群體動力學”理論在思政課教學中的運用
群體動力學原理要求必須采取群體開放式教學模式,因為封閉式的個體教學是一種單向度的知識信息輸出與接收,師生雙方都顯得消極被動。這種群體開放式教學要求教與學構成一個教育生態系統,通過多種環境因素互動產生教學生態平衡。教師應該信守“以學定教”的教學理念,在制定教學目標時,作為課程教師應采取民主協商的領導方式,讓學生廣泛參與課程教學目標的討論,達成多數一致性,并讓絕大多數學生對教學目標的高度認同和深刻理解。教學方式手段應符合學生實際,要能最大限度地發揮學生學習的積極性、創造性和自覺性。教師在教學中應充當策劃者、主持者和組織者,教師除了把握課堂教學原則以外,還應該充分發揮學生群體的作用,科學靈活地駕馭群體學習活動全局,通過有效指導各項教學活動讓學生共同按教學方案有序進行,以盡最大努力為學生提供良好的課堂生態環境。
教師可以將班上學生分成若干個小組,在分組的過程中,應考慮到學生的文化差異、性格差異、成績差異和心理差異。通過群體學習行為形成強大的群體內聚力,促使和帶動部分學習懶散的學生在群體壓力和群體氛圍中自覺自愿地學習。小組成員互動交流是形成良好課堂生態的重要環節和體現,必須進行重點設計[4]。此外,在探究問題中,還應利用合作與競爭的方式,通過考評激勵的方法,充分發揮各小組成員的主觀能動性。在群體控制的學習模式中,師生間相互影響,相互制約,互為主體,處于多元互動的狀態,不僅師生間互動加強了,生生間的有效互動更益于學生主體性的發揮和學習主動性的增強,和教師控制的學習模式相比,其效果不言自明[5]。
(一)“學習型組織”理論觀點
學習型組織理論是當代最杰出的管理學大師彼得·圣吉在《第五項修煉》一書中提出的管理觀念,這種管理理論部分思想可以運用于教學管理及教學方式之中。在學習型組織中,每個人都要參與識別和解決問題。理論內容包括:(1)培養組織成員的自我超越。使組織成員不斷產生創造性張力。(2)改善心智模式。“心智模式”指的是人們的思想方法、思維習慣、思維風格和心理素質在分析事物時的邏輯反映。(3)建立共同愿景。它是組織各成員相互溝通而形成的對組織目標價值真心追求而形成的一致理想愿景,只有有了共同愿景,才能形成強大的凝聚力。(4)組織學習。每一組織中各成員通過“深度思考”和“會談與討論”,相互產生影響,以實現團體智商遠大于個體智商之和的效果。因此,“群體學習”比個人學習更重要。(5)系統思考。培養綜觀全局的思考能力,看清楚問題的本質。根據上述圣吉的理論觀點,我們知道他所要建立的組織就是要將學習的氛圍彌漫于整個團隊中,并要求組織中員工的創造能力都得到充分發揮[6]。
作為學習型組織的領導者,充當的是設計師、仆人和教師的角色。領導者不只是要注重設計組織的合理結構,而且更要深入思考設計組織發展的基本理念,要對影響組織發展的各個要素目標進行科學地整合;領導者的仆人角色表現在他不但自覺地接受愿景的召喚,而且隨時為實現目標愿景而充滿使命感;領導者的教師角色的首要任務是對情況的真偽進行界定,協助團隊人員對影響組織發展的真實情況進行正確、深刻的把握,盡力提高組織成員對組織目標和系統的了解能力,從而促進個人和團隊的相互學習。作為學習型組織的每個教師,自己必須要開放,不斷去學習。學習型組織理論強調自主管理,要求組織成員自己進行現狀審查,分析原因,檢查效果,自己評定總結。群體成員能以開放求實的心態互相切磋,不斷學習新知識,不斷進行創新。學習不只是掌握書本知識,而是在實踐中探索、應用。追求以人“心”為本,強調品格第一,允許犯錯誤,強調反饋、調整。要求人和人之間、部門和部門之間都要學會傾聽、理解和欣賞。
(二)“學習型組織”理論在思政課教學中的應用
在思政課課內課外教學中,教師可以將班上學生分成若干小群體相互交流學習。在課堂上,通過科學的分組學習、討論問題和案例,在課外實踐教學中通過分組參觀、調查和訪問等多種方式,形成群體學習氛圍。例如:學習型宿舍中的團隊學習模式能促進學生間在學習上的互相幫助、共同提高;能增進同學間的感情交流,改善他們的人際關系。將學習型宿舍的先進思想融入校園文化中,進而在校園中形成健康向上的良好風氣、創設濃郁的學習氛圍,達到對大學生思想教育知、情、意的統一[7]。
同時,為了提高教師的教學質量和藝術,思政課教師之間可以建立學習共同體,通過建立共同愿景相互學習,提高科研教學水平。在學習共同體中,教師在教學活動中通過平等自主的交流體現出開放性和豐富性[8]。例如,為了共同的學習目標,可以通過集體備課的方式對堂課進行精心的教學設計;或為某個科研項目進行深入討論,發揮科研團隊的作用;或為了某些學習能力滯后的學生發展而共同商榷對策措施。通過這種共同的學習和研究,同時使教師個體專業水平得到提高。教師之間形成學習型組織,共同探討教學內容和教學方式方法,相互觀摩課堂教學并深度會談,探討新的教學策略和教學設計,共同制定科學的教學評價方法,“分享課程資源,集體參與解決教學問題,開展行動研究,不斷嘗試教學改革實踐,在行動中創新并前行”。[9]
[1]盧文忠.思想政治教育的需要層次理論研究[J].重慶廣播電視大學學報,2013,25(2):53.
[2]徐權.基于馬斯洛需要層次理論的教師管理研究[J].教學與管理,2013(36):22.
[3]楊玲,沈平.論個體需要與思想政治教育的有機契合——基于馬克思主義需要理論的思考[J].中共山西省直機關黨校學報,2014(2):43.
[4]陳茜.基于群體動力學原理的大學英語聽說課堂生態問題探討[J].教育研究與實驗,2013(5):81.
[5]張志巧.群體動力學在《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課中的應用探討[J].賀州學院學報,2014,30(2):114.
[6]杜光強.學習型組織視域下高校思想政治工作的理想范式與建構[J].長春師范學院學報:人文社會科學版,2013,32(6):86.
[7]余玲.運用學習型組織理論,加強“學習型宿舍”創建[J].湖北函授大學學報,2014,27(3):31.
[8]余章華.新時期大學生思想政治教育模式的辨證思考[J].重慶三峽學院學報,2007(2):28-32.
[9]王錦.高校教師專業發展中的學習型組織建設與作用[J].黑龍江高教研究,2014(1):93-94.
(責任編輯:朱 丹)
Individuals and Groups: Three Theory Analyses about Teaching and Learning Initiative in Ideological and Political Course
CAI Yangbo PAN Yong
(School of Marxism, Chongqing Three Gorges University, Wanzhou, Chongqing 404100)
Students and teachers should give full play to the function of the integration of the dual individual -group subject in ideological and political teaching and learning. Only by inspiring the teaching initiative in teachers can the students’ weariness of this course be really overcome. With the Need Hierarchy Theory, Group Dynamics Theory and the ideological connotations of Learning Organization Theory, and with the interpretation of these theories and exploration of their application to the ideological political course, this paper can shed light on the teaching notion and methodology of ideological political course.
Needs Hierarchy Theory; Group Dynamics Theory; Learning Organization Theory; individual and group; initiative
G641
A
1009-8135(2015)06-0136-04
2015-07-23
蔡揚波(1973-),男,重慶巫溪人,東南大學博士生,重慶三峽學院講師,主要研究高校思想政治教育。潘 勇(1968-),男,重慶萬州人,重慶三峽學院教授,主要研究高校思想政治教育。
2013年重慶市高等教育教學改革研究重點項目“‘三同三進’:思想政治理論課實踐教學與理論教學結合的模式研究”(項目編號:132057)階段性成果