仁川亞運會上中國武術“孤獨求敗”現象的研究
2014年第17屆仁川亞運會已經落下帷幕。中國派出近900名運動員的體育代表團以151枚金牌輕松實現亞運金牌榜九連冠,獎牌總數達到342塊,是除廣州亞運會之外最多的一次。作為國粹的中國武術在此次比賽中以10金2銅的成績傲視群雄。仁川亞運會武術比賽分為武術套路和武術散打兩個分項共15個小項,中國隊共參加了12個小項的比賽。能夠取得這個成績既喜又悲,喜的是武術亞運健兒沒有辜負國家的栽培,悲的是能夠看到其他國家的武術發展并沒有實質性的變化,要想讓武術真正走向世界還有很長的路要走。
1.1 武術的組織建設和武術競賽發展現狀
1987年9月25日亞洲武術聯合會在日本橫濱正式成立。成立至今已舉辦過多屆亞洲武術錦標賽。亞洲武術聯合會是推動武術項目運動發展的國際運動組織之一,是促進武術運動技術水平提高和武術普及的亞洲群眾體育社會團體。通過對比不同地區和不同國家的武術發展狀況,發現武術普及率的地域差異非常的明顯,尤其地區和地區、國家和國家之間相差比較大,這就導致了武術的發展基礎差距大,各地區的競爭力偏頗失衡,長此下去不利于武術的整體發展。
1.2 武術在亞洲各區域間的發展
最近幾年各種形式的武術出訪武術表演不斷增加,如中華武術的泰國行、中國武術代表團訪問新加坡、出訪阿聯酋、緬甸等國。還有一些外國領導人訪問中國期間觀看武術表演,如俄羅斯總統訪問中國期間觀摩少林武術等。這些交流活動取得了有目共睹的成果,首先是充分發揮了武術外交的作用,促進了我國與其他友邦的關系,擴大了武術在國際上的影響;其次是國外領導人及體育主管部門對中華武術有了基本了解,引起了他們更高的重視,為進一步推動武術文化在訪問地區的發展打下了很好的基礎;再次是讓當地的民眾尤其學生更深刻的了解了武術,為今后武術運動的開展打好了群眾基礎。
1.3 加強亞洲地區各國之間的武術交流
亞運會結束后的這段時期應該加強各地區各國之間的武術交流,舉辦一些可以加強武術交流的賽事,通過亞運會的余熱繼續加強武術交流。從本屆仁川亞運會武術的獲獎情況來看,阿拉伯國家和南亞地區獲獎很少(除了伊朗外,其他國家甚至沒有獲得任何獎牌),但這并不代表武術在這些國家的真實發展現狀,例如在人口約兩千萬的尼泊爾,其國內就有超過十萬人在習練中國武術,然而這屆亞運會尼泊爾僅獲得一枚其他項目的銅牌。
2.1 武術推廣過程中理論建設存在問題
近年來武術運動技術水平有了很大進步,然而武術理論的研究工作卻始終沒有好的發展。具有中國傳統民族文化特色的武術,其實并不缺乏科學性,缺乏的是被挖掘、被研究。改革開放以來,國家體育總局編制了近400多個武術套路,但是武術理論方面的專著卻少得可憐甚至,只有不足10本。這就很大程度的說明了一個問題那就是,到目前為止還沒有一套完整的武術理論體系作為參考的標準,這就給武術推廣者造成了一個前景不樂觀的假象。
如果用辯證唯物主義和歷史唯物主義來重新研究中國武術的話,就能夠發現其科學性所在,對傳統武術理論體系的時代局限性要用科學的眼光、科學論和方法論來進行研究,這需要有一定學識的專家、學者進行科學的研究。
2.2 武術推廣過程中市場化產業化體系構建存在的問題
在全球經濟一體化發展的推動下,國家對武術市場推行的運行機制也得到了一定回報,但是仍還沒有形成一套完整的體系,與中國的足球市場相比也存在很大的差距。武術的經濟開發力度有待提高,而且市場管理體制不完善,老百姓對于武術的消費理念薄弱,習練武術的人群其就業面不廣。
武術的市場化產業化發展就是采用適當的經濟手段,并且盡早健全與社會主義市場經濟相適應的武術市場產業化發展,合理進行武術自身資源的開發,鼓勵和引導老百姓以及有關單位參與武術的市場機制的構建,積極引導武術消費,發展武術的有償服務,拓寬武術就業門路,使得武術資金來源多源化,同時充分調動武術工作者的積極性,如高校武術教師、專業武術教練員、裁判員等。
2.3 國際組織建設、推廣理念、推廣標準化、推廣經費等存在的問題
國際武術推廣沒有一個規范化、標準化的方案。在推廣的過程中遇到的很多問題都是技術規范的問題,復雜的動作技術體系和所謂的技術標準更大的限制了武術的開展和推廣。
國際武術聯合會成立至今約30年,但一直沒有獨立的辦公經費和辦公地址。一直都是中國武術協會外事部長承擔著國際武聯秘書處的工作。建立獨立的辦公機構是武術國際化大發展的需要。
國際武聯會員的數量和質量參差不齊。目前國際武聯的會員總數已達到了139個之多,但是與國際上類似的體育組織相比,會員數量上還有很大差距,甚至有些會員國都沒有得到本國政府體育部門和奧委會的承認,有些會員國協會經費存在問題。
武術在向國際推廣過程中缺乏有效的推廣機制。與其他奧運項目相比,武術的影響力還有一定的差距,武術在走向世界的過程中一直缺乏有意義的推廣口號,沒有提出明確推廣發展的理念。
3.1 未來武術推廣德育是基石
武以觀德這是歷來已久武術界的諺語。尊師重道、助人為樂、見義勇為等道德規范一直是人們為人處世必須遵守的道德準則。
武術歷來已久就有樂觀進取的精神層面,例如跆拳道、柔道、空手道等項目正是在其推廣過程中把內在的精神道德層面與社會發展很好的結合在一起,展示出它的價值。這也是這幾個項目在世界普及度如此高的原因之一,甚至許多國家地區企業界人士、政界官要都在學習這幾個項目,這就是其內在原因之一。所以我們也要借鑒這些項目的德育培養,讓武術之禮和武術的精神導向作用更加強化,這是一個長期的過程要做好長期的宣傳教育工作。
3.2 未來武術推廣應更加注重文化內涵
武術作為中國的國粹,融合了中國傳統文化中的諸多的項目,也體現了武術的博大精深,是中國古代體育文化的最高體現。武術不但有強健體魄、防身自衛的作用,還有教化人們思想的作用。
傳統武術界向來有以武會友的說法,學習武術發揚武術的德藝雙馨、形神兼備能對當今青少年起到非常好的道德規范作用而且具有深遠的教育意義。所以文化層面的武術對中國的未來更有意義,要把武術真正的推向世界要從文化層面上著手,文化推廣比單純把武術作為一個體育項目推向世界具有更深遠的意義和作用。
3.3 未來武術應作為國家的軟實力進行推廣
武術應該作為國家的軟實力進行循序漸進式的推廣,就好比美國的大片、日本的漫畫等。武術能夠作為軟實力進行推廣有這如下原因。首先,武術有著豐富的傳統文化底蘊;其次,武術不僅能夠強身健體防身自衛,而且有強健身心的作用;最后,武術可以成為一個新的東方體育項目。
武術的各種文化形式的推廣和發展,無論對我國國家大國形象的建設,還是文化軟實力的建設都有著非常重要的作用。武術作為中國傳統文化的代表之一,將慢慢成為中國文化的標志。
作為一項非奧運項目“武術申奧”已經有很多年了,沒有什么實質性進展,重要的原因還是其他國家和地區的選手與中國選手在水平上存在差距。中國武術隊領隊邵世偉表示,盡管從本屆仁川亞運會來看,其他國家和地區選手正在縮小同中國運動員的差距,但整體上中國還是處于“孤獨求敗”的環境中。怎樣更好的推廣武術運動,讓這項中國的“國粹”真正走向世界,依然任重道遠。
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孫 寧1,梅博威2
The Calm Analysis of the Phenomenon of The ChineseWushu“Uncontested Top Dog”in Incheon Asian Games
SUN Ning1,MEIBowei2
對17屆仁川亞運會武術項目的獎牌進行分析,本屆亞運會可看出武術發展的格局并不均衡,尤其在武術套路項目上東亞和東南亞水平高于亞洲其他地區,散打項目上西亞的進步有目共睹,所以應該重點對武術落后地區進行大力發展,慢慢實現中國武術國際化發展的目標。
仁川亞運會;武術;發展
The 17th Incheon Asian Games have concluded wushu competitions medals for analysis.Asian Games also showed the pattern ofmartial arts development is not balanced,especially in East and Southeast Asia.Wushu project level is higher than the restof Asia.In the Sanda project,progress of theWest Asia can be clearly seen.It's wise to pay more attention to the development in the backward area by which can we slowly realize the goal of international development
Incheon Asian Games;Wushu;development
G852
A
1003-983X(2015)01-0045-02
2014-11-10
孫 寧(1985-),男,山東濱州人,講師,研究方向:武術教學與訓練.
1.武漢體育學院體育科技學院,湖北 武漢 430205;2.武漢體育學院武術學院,湖北 武漢430079 1.School of Sport Science and Technology,Wuhan Institute of Physical Education,Wuhan Hubei,430205;2.Chinese Martial Arts School,Wuhan Institute of Physical Education, Wuhan Hubei,430079