蔡和森的“紙老虎”理論考辨*

李永春

(湘潭大學，湖南 湘潭 411105)

蔡和森是中國共產黨早期的重要領導人之一，杰出的馬克思主義理論家和宣傳家。他在中共中央機關報《向導》發表的文章中多次使用“紙老虎”一詞，一些研究者認為，蔡和森剖析了帝國主義的外強中干的虛弱本質，明確地把帝國主義和反動派看成是紙老虎，因此“蔡和森在我黨歷史上最早提出了帝國主義和反革命是紙老虎的新論斷”[1]；還有人認為，蔡和森在黨內最早提出帝國主義是紙老虎的理論。其實，這些說法是值得商榷的。本文擬對蔡和森使用“紙老虎”一詞的時間、具體指涉對象進行辨析，以明其中的真實意義，以及有關“紙老虎”論述的影響。

一、蔡和森使用“紙老虎”一詞的時間

關于中國共產黨人最早提出或使用“紙老虎”的時間，歷來有不同的說法。一說是惲代英最早提出帝國主義是紙老虎的論斷，即1922年9月25日《東方雜志》第19 卷18 號發表《政治運動》一文，其中說到：“紙老虎是不好戳穿的，一經戳穿了，還盼望用愚民政策，使他再信這個是真老虎，這簡直是可笑的夢想?！边@里不僅使用“紙老虎”概念，而且使用了“真老虎”概念。[2]

另一說是蔡和森1922年9月20日在《向導》第2 期發表的《武力統一與聯省自治》使用了“紙老虎”一詞，“蔡和森在我黨歷史上最早提出了帝國主義和反革命是紙老虎的新論斷”[1]。從公開發表文章的時間來看，蔡和森比惲代英使用“紙老虎”一詞的時間要早幾天，是中共早期領導人中使用“紙老虎”的第一人，但蔡和森不是用來指代帝國主義，這一點容后詳述。

在黨內誰最早提出帝國主義是紙老虎的論斷，歷來說法不一。有人認為是惲代英首先提出“帝國主義是紙老虎”的論斷。[3]根據在于：1924年11月22日，惲代英發表的《怎樣進行革命運動》一文說：“我要指出帝國主義是一戳便穿的紙老虎，他們朝野間，他們國際間，意見還十分紛歧，他們不但不易于各國聯合起來以壓迫我們，便是任何一國亦不能拿全力來壓迫我們”[4]。也有人指出，鄧中夏在黨內第一個提出帝國主義是紙老虎的論斷，根據在于1925年10月2日指出英國帝國主義不過是一只紙老虎，具體地說：“此次反對帝國主義罷工實力的宏大，無論是誰，都已知道”，“香港政府表面上似一只老虎，但這個老虎，各位應知是紙老虎。以前英國商人曾請其政府派兵來壓迫我們，但到了現在仍不能做到，那么這個紙老虎被我們看穿了。他們的本身，如各處殖民地，亦迭起革命了，所以這個紙老虎，并不要害怕，……我們知道港商同胞以前所受的痛苦太甚了，這些痛苦，不敢向紙老虎訴說，只有自己暗中忍受。現在應該改變方針了，即要向這紙老虎反抗了?！盵5]P177—178從文本研究來看，此處鄧中夏意指香港政府是紙老虎，并沒有明說英國帝國主義是紙老虎。據出席赤色職工國際運輸工人代表大會的林覺民1924年7月在莫斯科東方大學作的報告說：在1922年香港海員工人大罷工中，海員工會要香港政府把它們摘去的工會招牌掛在原處，香港政府覺得這太丟臉了。后來由英國教會的牧師出面掛上。這時全港鞭炮齊鳴，慶祝罷工勝利。昔日專橫一時的英國帝國主義，這時不得不向工人屈服。香港和廣州工人從此稱帝國主義是“紙老虎”。[6]P10可見“紙老虎”確指香港政府和英國帝國主義，而且成為港粵工人大罷工后對英國帝國主義的一種習慣性稱謂。進一步考證，最初出現“帝國主義是紙老虎”的提法是在1922年3月，香港和廣州的工人將英帝國主義形象地比喻為“紙老虎”。[7]從現已公開發表的文獻資料來看，在黨內確是惲代英最早作出帝國主義是紙老虎的論斷。

二、蔡和森使用“紙老虎”詞語內涵考析

按照邏輯學的解釋，概念是反映思維對象的本質屬性和分子范圍的思維形式，是通過語詞或詞組表達的。定義是用簡練的語句揭示概念內涵的邏輯方法。而“所有的定義都只有有條件的、相對的定義，永遠也不能包括充分發展的現象?！盵8]P808從詞源來看，“紙老虎”本意是指紙扎的老虎，因為它只能嚇唬人而不會吃人，而且容易被戳破，所以《現代漢語詞典》解釋為“比喻外表強大兇狠而實際空虛無力的人或集團”[9]P1752。“紙老虎”的定義是相對固定的，用以喻指的具體對象則是變化的，所以“紙老虎”的運用和闡釋因人因時因地而異。不同時代有不同時代的“紙老虎”意義闡釋，不同的闡釋者有不同的“紙老虎”意義，這樣“紙老虎”概念的運用與概念闡釋者的思想意識形成了雙向互動關系。因此在思想史研究中，概念史方法的運用，一方面必須依據各種專業詞典對某個概念的界定，準確地把握該概念的內涵，為深入研究這一概念運用者的具體思想打下堅實的基礎；另一方面必須將某個概念投放到產生它、運用它的社會歷史語境中去，既指出概念產生的條件、原因和動機，又揭示其與當時思想及思想者的互動關系，才能準確揭示這個概念的復雜內涵，科學理解和客觀評價概念運用者的思想觀點。

據此，我們來分析蔡和森使用“紙老虎”概念的時間、語境及其具體指涉對象?！段淞y一與聯省自治》發表于《向導》第2 期(1922年9月20日出版)，其中說到：“自來一班與群眾隔離的政治家或政論家他們簡直不知道或者不承認有群眾的勢力，所以他們不謀勾結或利用舊勢力便想求助于外國帝國主義者，不是發表些蔑視群眾，謾罵工人兵士的怪議論，便是想出些上不靠軍閥下不靠民眾的智識者的紙老虎或烏托邦”[10]。這里“紙老虎”與“烏托邦”一并使用來形容與群眾隔離的政治家或政論家的改良思想，因為“上不靠軍閥下不靠民眾”，所以是沒有什么實力的，可以肯定此“紙老虎”并非指涉帝國主義和軍閥。如果說在此蔡和森是首次使用“紙老虎”概念，按照常理應該對其含義加以說明。蔡和森在此未加任何說明，就表明該概念早已出現，其內涵已是約定俗成的。

《革命中的希臘》發表于《向導》第13 期(1922年12月23日出版)，內云：“維尼齊洛這派強盜雖想借這次政變把資產階級的威權分外的恢復起來，但是業已戳穿了的紙老虎是嚇不住民眾勢力之發展的?！盵11]這里“紙老虎”與民眾勢力相對應，指通過政變恢復起來的“資產階級的威權”，可以歸諸反動派之列，但并非指稱帝國主義。

《商團擊敗后廣州政府的地位》發表于《向導》第88 期(1924年10月22日出版)，說到：“上海各報紛載中山先生已率軍回駐兵工廠，對于商團決武力解散。于是反革命的紙老虎，經十五那一日的惡戰便完全戳穿了。”[12]這里“紙老虎”指代在廣州叛亂的商團(軍隊)。

從上述三處“紙老虎”表述來看，蔡和森并沒有指涉帝國主義，只是指稱沒有真正勢力的群體或集團。

除了上述三文外，蔡和森在《向導》第92 期(1924年11月19日出版)發表的《答國民黨中央執行委員會》[13]一文中，也使用“紙老虎”一詞。有謂：“商團本來不過是幾個買辦包辦的紙老虎，起初并無若干商人群眾的后援，若早采斷然處置，犧牲的不過是幾個買辦，解散也用不著要開火打戰?！边@里明確使用了商團是“紙老虎”的定義，“紙老虎”確指商團軍隊。可見，蔡和森運用邏輯方法，在《向導》首先使用“紙老虎”概念，從而將這一民間俚語變為書面的政治詞匯。據不完全統計，蔡和森在《向導》發表的文章至少四次使用“紙老虎”一詞，是《向導》上首先使用和唯一使用“紙老虎”的中共領導人，也是公開使用“紙老虎”次數最多的早期中共領導人。

此外，蔡和森還在其他場合多次提到“紙老虎”，以下按時間順序進行分析。

在1926年2月代表中共中央給共產國際執委會的報告中，蔡和森說到，“紙老虎叛亂之后，胡漢民在其政治活動中表現出極大的右傾?！盵14]這里“紙老虎”指代商團軍隊。

在1927年作的《黨的機會主義史》報告中，至少有三處提到“紙老虎”，第一處說：“自上海失敗之后，‘紙老虎’的工人糾察隊說迅速發展，雖然五次大會決定軍事工作的新方針是破壞一切舊軍隊和武裝工農，然此新方針從未在五次大會后的中央軍部執行?！盵15]P90這里使用了工人糾察隊是“紙老虎”的定義，“紙老虎”確指沒有真正勢力的工人糾察隊。第二處說：“在廣東紙老虎叛亂和平定楊劉之亂當中，胡漢民和汪精衛的立場發生動搖。”此處“紙老虎”代指“廣州商人的軍事組織”，即商團(軍隊)。第三處是轉述國民黨假左派首領的理論：“所謂工農勢力，廣東百萬農民經不起李濟琛之一擊，上海八十萬工人經不起蔣介石之一擊。紙老虎嚇死人，壞事有余，成事不足?！盵16]這里“紙老虎”喻指工農勢力，具體指廣東百萬農民、上海八十萬工人。

1928年1月在中共順直省委《關于黨內問題決議》中說到：“對于糾察隊的‘紙老虎’論或‘改編入正式軍隊’的主張是繼續此前取消武漢糾察隊的老政策”。[17]P12這里運用糾察隊是“紙老虎”的定義，指沒有真正勢力的武漢工人糾察隊是“紙老虎”。對此，陳獨秀在1929年發表《告全黨同志書》附注六提到：蔡和森力主自行取消武漢總糾察隊武裝，以避免和國民黨軍隊沖突。[18]P429顯然是因為工人糾察隊沒有真實力，絕不是因為其反動而要解散之。

順帶一提的是，蔡和森在《向導》第111 期(1925年4月19日出版)發表《馮自由派反革命運動的解剖》，說：“孫中山在日，所謂猛虎在山”，對馮自由等反革命言行“當然還鎮壓得下來”。這里“猛虎”是形容孫中山在國民黨內的地位，并非與“紙老虎”對應的“真老虎”。

綜上所述，蔡和森現存文獻中至少九次使用“紙老虎”一詞，一次指改良主義者的烏托邦計劃，一次指希臘資產階級政府，四次指商團(軍隊)，三次指工人糾察隊或工農勢力。都是用“紙老虎”的比喻義，即通常所說的看起來強大而實際上虛弱無力的集團或群體。如此眾多的“紙老虎”表述，指稱商團軍隊的兩處，指稱工人糾察隊或工農武裝的一處，明確使用商團軍隊或工人糾察隊是“紙老虎”的定義則各有兩處，但確實沒有一處(次)指涉帝國主義，更沒有作出帝國主義或反動派是“紙老虎”的定義。因此，說蔡和森提出帝國主義是紙老虎的論斷，顯然太過勉強；說蔡和森提出反動派是紙老虎的結論，也并不準確。因為工人糾察隊或工農勢力，與反動勢力無涉。說蔡和森這些“紙老虎”表述形成了關于“紙老虎”的理論，更是名不副實。理論是指人們關于事物知識的理解和系統論述。作為哲學名詞，理論是指人們對自然、社會現象，按照已知的知識或者認知，經由一般化與演繹推理等方法，進行合乎邏輯的推論性總結?！冬F代漢語詞典》的解釋為“人們由實踐概括出來的關于自然界和社會的知識的有系統的結論”。[19]P586根據這些定義，上引蔡和森關于“紙老虎”的表述，既沒有說明“紙老虎”的由來，也沒有闡釋其內涵，沒有分析其特點和本質屬性，只是借用這一詞語來形象地說明一種外強中干的勢力或群體，顯然不能說已經形成了“紙老虎”理論。

三、蔡和森使用“紙老虎”一詞的意義

蔡和森在中國共產黨機關報上第一個使用“紙老虎”詞語，是早期中共領導人中公開使用“紙老虎”次數最多的一位。早期共產黨人普遍使用“紙老虎”概念，除了前述惲代英、鄧中夏、蔡和森外，還有李大釗、周恩來、蘇兆征等人，共產國際和蘇俄駐中國代表也習慣于使用“紙老虎”，而且時間段和指涉對象都相對明確。歸納起來，主要有以下三種：

一是1922年香港海員工人大罷工勝利后，用“紙老虎”指稱香港政府或英國帝國主義。如前所述，1922年香港海員工人大罷工中，香港政府和英國帝國主義不得不向工人屈服，從此被香港和廣州工人稱之為“紙老虎”，并且成為對英國帝國主義的一種習慣性稱謂。蘇兆征1926年為鄧中夏著《省港大罷工中之中英談判》寫的“序言”就說到：“省港罷工奮斗年余，迄不餒卻，列強始覺悟其武力淫威之不足恃，中國民氣之不可盡屈，故世界第一名之英國帝國主義不能繼用其武力政策，十萬大兵進攻中國之計劃，終成紙虎，虛聲恫嚇而已?！盵20]P59這里“紙虎”即“紙老虎”之謂，具體指代英國帝國主義派兵進攻中國的計劃。1925年10月3日，鄧中夏代表全國總工會在省港罷工委員會召集各界聯席會議上演講，不僅指出“香港政府表面上似一只老虎，但這個老虎，各位應知是紙老虎?！倍抑赋鲇杀鴣韷浩任覀?，這個紙老虎被我們看穿了。因此現在我們“要向這紙老虎反抗了”。[5]P17812月6日，鄧中夏出席中華總工會舉辦的“工會領袖講演會”，作了題為“紙老虎的香港”的演講。[21]P230這里“紙老虎”具體指香港政府，也泛指英國帝國主義。

二是1924年商團叛亂鎮壓后，用“紙老虎”指稱商團軍隊。李大釗在1924年9月13日《在<莫斯科工人報>記者的談話》中提到：“就在不久以前，他(指孫中山——引者注)甚至打算在‘紙老虎’的軍隊中尋找支持，他出席了他們的閱兵式，并且還向他們獻了旗。”[22]P488周恩來1928年6月27日在中共六大軍事委員會第一次會議上的報告也說：“1924年‘紙老虎’叛亂時，我們就有可能武裝工農?！盵23]P502兩人說的“紙老虎”都指商團(軍隊)。1924年8月國民黨中央執行委員會通報第二次全會討論“黨內共產派問題”的情況，其中提到：“但是當左派(共產黨員)指出，現在由于同‘老虎隊’(商團)發生的武裝沖突，革命政府正處在危機之中時，右派和中派不得不放棄自己的立場?！盵24]P520可見共產黨人習慣用“老虎隊”指代商團軍隊。當時共產國際和蘇俄駐中國代表也習慣于這種用法。鮑羅廷在1925年1月關于國民黨的書面報告說：10月15日，以“老虎隊”聞名的商團部隊被打敗，大部分被繳械。[24]P564在1926年2月聯共(布)中央政治局使團會議上的報告中也說：商人首先同所謂的國民黨政府進行斗爭，“這場斗爭你們可能知道是名為猛虎隊同政府的斗爭。這是個商人組織，試圖奪取政權，消滅廣東的國民黨”[24]P102。此“猛虎隊”即指商團軍隊，取“紙老虎”的比喻義。共產國際代表維經斯基在《國民黨軍隊戰勝陳炯明的意義》(1925年3月10日)一文中兩次提到“紙老虎”，一說“一年以后，直至‘紙老虎’商團叛亂前不久，也是這種情況”；一說“去年夏天，商團軍(‘紙老虎’)在廣州醞釀叛亂反對孫中山政府時，在南方誰人不知”[25]P625、626。同年3月23日在《孫中山與中國的解放運動》一文中也說：1924年9月，“英美巡洋艦停泊在廣州海面，稱之為‘紙老虎’的商團軍正在城內準備武裝叛亂”[25]P720。這里“紙老虎”都是指商團軍。此外，1925年1月，時任廣州國民政府軍事總顧問的加倫在關于廣州局勢的報告中說：“商團軍(‘紙老虎’)戰敗不久，北方時局也因吳佩孚及曹錕潰敗而發生異變。”[25]P635此“紙老虎”確指商團軍。在華蘇俄和共產國際代表、軍事顧問都習慣用“紙老虎”指稱商團(軍隊)，足見“紙老虎”即商團軍的說法是非常流行的。

三是國民革命興起后，用“紙老虎”指稱工農斗爭或工人武裝，尤其是工人糾察隊。鄧中夏1925年5月在《勞動運動復興期中的幾個重要問題——貢獻于第二次全國勞動大會之前》中說：雖然也有沒有組織偶然戰勝資本家的事件，但是確系僥幸得來，不足為法；因為烏合之眾，雖然有時用迅雷不及掩耳的手段，嚇得資本家手足無措，不得不容讓屈服，但這種“紙老虎”，以之嚇“暴出河”的資本家有時或能生效，若以之嚇“老精怪”的資本家那就碰上釘子要倒霉了。[5]P116這里“紙老虎”指沒有組織或組織不好的工人反抗資本家的斗爭。前引蔡和森關于工人糾察隊是紙老虎的說法更加明確。

可見，在20世紀20年代初期中國共產黨人普遍使用“紙老虎”，主要借指沒有真正勢力的集團，包括商團(軍隊)、工農武裝和香港政府乃至英國帝國主義武裝勢力。從現已發現的文獻資料來看，只有惲代英、鄧中夏明確地定義帝國主義是“紙老虎”。蔡和森作為中共中央理論宣傳工作負責人，不僅在《向導》發表的文章多次使用“紙老虎”一詞，而且在其他場合也多次使用“紙老虎”，在黨的早期領導人中使用“紙老虎”的次數最多，具體指涉的對象主要是商團軍隊或者工農勢力，這一點與黨內其他領導人使用“紙老虎”的指稱對象大致相同。尤其是在1924年10月15日商團叛亂鎮壓以后，蔡和森即于10月22日發表《商團擊敗后廣州政府的地位》指出“反革命的紙老虎，經十五那一日的惡戰便完全戳穿了”，應當是中共和《向導》公開批判和分析商團軍隊是“紙老虎”的最早文獻，這一說法在黨內逐漸流行起來，其影響是不容忽視的。

蔡和森使用“紙老虎”概念，對國民革命運動有重要的指導意義。他關于商團軍是“紙老虎”的宣傳，批評孫中山和國民黨處理商團叛亂的策略失誤，說明孫中山最后接受中共提出的武力鎮壓商團的主張是英明的，也說明中共應對商團叛亂的策略是正確的。他關于工農武裝是“紙老虎”的論述，旨在提醒和呼吁國民黨包括國民黨在內要武裝工農，重視工農勢力，發揮工農階級在國民革命中的作用。此外，蔡和森借用“紙老虎”來批判一班政論家的改良主義思想，也不無批評國民黨依賴外國帝國主義或者封建軍閥勢力的意義。在國共合作付諸實踐以前，國民黨內存在著嚴重的恐帝思想甚至依賴外國帝國主義來統一中國的幻想，對如火如荼的反帝愛國運動常常縮頭縮腦不敢出面領導，工農群眾中也有退縮喪氣思想。蔡和森認為這種恐帝心理比軍事失敗要嚴重得多，是民族衰亡的預兆。[26]因此在《向導》嚴厲批評國民黨對于帝國主義和軍閥勢力的錯誤言行，宣傳依靠工農階級力量反帝反封建的必要，“我們惟望結合偉大的革命群眾的勢力，尤其是最能革命的工人階級的勢力來統一?！盵27]蔡和森提出“戳穿了的紙老虎是嚇不住民眾勢力之發展的”，既指經不起群眾及其武裝打擊的反動勢力，又指沒有真正實力的工農武裝，無疑是一種革命斗爭的宣傳策略。

蔡和森沒有宣傳帝國主義是紙老虎乃不爭的事實，究其原因，大致與他在中國共產黨的政治理論宣傳中對國際帝國主義的斗爭策略有關系。一方面蔡和森對帝國主義本質有比較深刻的認識，尤其是1922年華盛頓會議后帝國主義改變對中國的侵略方式，更加野蠻酷烈的侵略中國，蔡和森不僅在團刊《先驅》率先喊出“打倒國際帝國主義”的口號，而且在黨刊《向導》運用帝國主義侵略中國的種種事實，來揭破帝國主義的侵略特點。如《雙管齊下的國際帝國主義》分析了幾個月內帝國主義資助陳炯明割據廣東，大賣軍械給張作霖，放出安福禍首作亂，扶植青島的土匪，密運六架飛機給直系軍閥等等事實。指出這種雙管齊下的方法，就是以華盛頓會議決議做根據。[28]蔡和森密切關注和深入分析帝國主義侵略中國的嚴重事實，希望國民黨和革命群眾堅決反對帝國主義，所以在戰略上重視帝國主義對中國的侵略。另一方面，蔡和森根據革命形勢的發展，提出和宣傳反帝國主義的策略。如《統一、借債與國民黨》提出實現中國民族獨立自強的方法，一是與蘇俄、德國締結經濟同盟；二是努力完成民主革命，推翻軍閥及國際帝國主義在中國的特權與壓迫，建立完全自主的獨立國家。[29]在《英國海軍工程案》又提出：中國獨立奮斗的第一步當用適合于民族獨立的外交政策，打破英美在華的霸占局勢；第二步當用民族革命手段，完全推翻一切外國帝國主義在華的掠奪權利。具體說來，首先與蘇俄聯合；然后以中俄聯合為中心，在一定程度內聯合德國或日本，盡可能動搖英美在華的霸占局勢。[30]可以說，作為中共理論宣傳工作的負責人，蔡和森依據共產國際關于建立國際反帝統一戰線理論和中國革命的中心任務是反帝的指示精神，注意分析帝國主義侵略中國的事實，開展堅決徹底的反帝宣傳，成為反帝國主義態度最激進的中共領導人之一。

總而言之，蔡和森多次使用“紙老虎”一詞，從未作出帝國主義是“紙老虎”的定義，他指稱商團軍隊或者工農勢力是“紙老虎”，都是一種形象的比喻，尚無完整明確的理論意義，沒有形成一個理論體系。但是，他關于“紙老虎”的論斷，對于提高中國人民反帝反封建斗爭的信心和勇氣，是具有重要的指導意義的。

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