底氣來自這“四氣”

○唐劍鋒

底氣，指的是人基本的信心和力量。只要心中有底氣，不論你表現得多么謙卑、多么客氣，別人都能感受到你的自信。人沒有底氣，就會表現在處理問題、戰勝困難時信心不足、勇氣不足，不自信。沒有底氣，人就會沒有骨氣；沒有骨氣，面對誘惑時，就會迷失自我。

習近平總書記指出：“各級領導干部要放下架子，撲下身子，深入基層，進村入戶，在基層汲取營養，向群眾請教工作，注重并善于從人民群眾生動的實踐中汲取智慧和力量，尋求解決問題、推動工作的辦法。要通過學習，深刻地認識到，堅定道路自信、理論自信、制度自信有充分的理由和充足的底氣。”有底氣，做事才能不畏困難，勇于擔當，開拓進取。

領導有底氣，做事才不會迷失方向。才能清楚該干什么，不該干什么；什么是群眾需要，什么是群眾反感。領導的底氣，表現在有開拓創新的銳氣、有駕馭大勢的豪氣、有團結群眾的和氣、有廉潔自律的浩然正氣。領導的底氣來自哪里？肯定不是天上掉下來的，不是頭腦中固有的，而是來自于“接地氣”，來自于“樹正氣”，來自于“去俗氣”，來自于“揚廉氣”。當一位領導“接地氣”、“樹正氣”、“去俗氣”、“揚廉氣”之后，就會鑄成“金剛不壞之身”。

底氣從“接地氣”中來。有道是：“群眾是真正的英雄”；到基層中去，到群眾中去，到問題成堆、矛盾尖銳的地方去，才能做到心中有數，才能獲得群眾的認可和支持。群眾做后盾，才能坦然面對困難、面對矛盾、面對問題，才能戰勝困難、化解矛盾、解決問題。如果不注重實踐積累，不加強學習，不重視從群眾中汲取力量，知識就會老化、能力就會退化、和群眾就會疏遠，肚子里的貨就會越來越“干癟”，以致面對問題時會手忙腳亂、束手無策。

底氣從“樹正氣”中來。俗語說：“一正壓百邪”。這里說的“正”，是身正，是心正。不是有“邪不壓正”一說嘛；“平生不做虧心事，半夜敲門心不驚”。孔子說：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”領導干部要樹正氣，首先要過廉潔公正關，“公生明，廉生威”，凡事出于公心、嚴于律己，就能剛正不阿，說話辦事自然肩膀就硬、腰桿就直。“人不畏我嚴，而畏我廉；人不畏我能，而畏我公”。正氣在身，說話、辦事、開展工作底氣就足。

底氣從“去俗氣”中來。俗氣，指世俗間的惡濁氣息。現在有的領導在交往中表現的很俗，喜歡“拉山頭”、“織圈子”，搞吃吃喝喝，拉幫結伙那一套；而一個人只有脫離了低級趣味，才能做一個高尚的人，做一個純粹的人，做一個有覺悟的人，做一個有道德的人。如果俗氣纏身，就會講享受，講安逸，講條件，講待遇，寧愿不做事，也不愿去擔事。俗氣在身，很難抵制享樂主義、拜金主義侵蝕，很難正視矛盾、破解難題，很難少謀人、多謀事。

底氣從“揚廉氣”中來。近日，中紀委書記王岐山在中紀委第四次全會上指出：“領導干部一旦在德上出問題，必然導致綱紀松弛、法令不行。”王岐山說：“‘國家’是我們民族獨有的概念，國與家緊密相連、不可分離。修身齊家治國平天下，修身為首要。中華傳統文化是責任文化，講究德治禮序。”一位領導干部，如果沒有廉政之氣，浩然正氣，要想形成影響力，要想樹立好榜樣，要想傳播正能量，顯然是不可能的，甚至會帶壞班子，帶壞隊伍。

李飛龍在《領導的底氣》一書中認為：歷史反復證明，做官是件先修己而后治人的事情；領導者只有不斷修身自律，內外兼修，在人格、境界、胸懷、謀略、遠識等方面提升和完善，具備一種堅實的底氣，才能辦事有魄力，身體有元氣，工作接地氣，事業聚人氣。與我們所說的“接地氣”、“樹正氣”、“去俗氣”、“揚廉氣”，終凝聚成底氣之說，有異曲同工之妙。