從“五性”上增強思想政治教育的時代性和感召力

李自力

(解放軍南京炮兵學院，江蘇南京211132)

習近平主席關于增強思想政治教育時代性和感召力的重要論述，不但是對古田會議思想政治教育精神的傳承，也為新形勢下加強改進部隊思想政治教育指明了方向、提供了遵循。如何把習主席的這一要求落到實處，筆者認為，應從“五性”上增強思想政治教育的時代性和感召力。

一、教育的對象要體現層次性

要牢固確立“一把鑰匙開一把鎖”的教育理念。在新的歷史時期，我軍官兵的成分呈現出明顯的特點，這種不一樣的人生經歷、家庭背景、文化素養以及思想基礎，再加上在部隊工作在不同的崗位，決定了官兵在日常工作和生活中產生的思想問題和矛盾也不相同。教育對象的這種差異性，決定了對官兵思想政治教育必須區分層次。否則，教育失去針對性就難以具有時代性和感召力。部隊思想政治教育必須糾正“上下一般粗”、不同對象“同坐一個課堂，同聽一人授課，同受一樣教育”的模式，應根據官兵年齡結構、職務等級、文化層次等個性差異，在突出共性教育基礎上，分群體、分類別、分層次搞好針對性教育，讓官兵告別“大鍋飯”，吃上“營養餐”。

二、教育的內容，要加強針對性

在教育前通過思想調查，把共性的教育內容個性化。就共性的教育內容，看在官兵思想上存在什么問題、矛盾和困惑，然后，再制定相應的教育計劃，通過備課形成有針對性的內容，進而在教育中解決官兵思想上存在的問題、矛盾和困惑，這是增強思想政治教育時代性和感召力的內在需要。我軍《思想政治教育大綱》列出了思想政治教育的三種形式，即理論學習、重大主題教育和經常性思想教育，每一種形式的教育內容總部和《思想政治教育大綱》也都有明確的要求。無論是對官兵進行什么內容的教育，都必須解決在官兵思想上相應產生的思想問題、矛盾和困惑。要達到這一目的，在教育前首先要通過思想調查，想方設法摸清官兵思想脈搏，把握其存在的問題、矛盾和困惑，再有針對性的備課，生成需要的內容，進行對癥下藥。如果教育前忽視思想調查這個環節，不號準官兵的思想脈搏，教育就是無的放矢和游離于官兵的思想之外，自然教育也就談不上時代性和感召力。因此，在教育前教育者必須結合教育內容深入基層、深入實際、深入官兵，采取座談了解、個別談話、思想匯報、網上問卷等形式，真正摸清官兵在共性的教育內容上，有什么思考、什么關注、什么向往，思想上有什么癥結，然后，再拿出相應的教育計劃和教育內容，這是增強思想政治教育的時代性和感召力前提和基礎。

三、教育的授課要強化說理性

首先，要把大道理講通俗。在古田會議革命舊址紀念館里，陳列著一位老紅軍戰士的筆記本，上面記錄著他當年聽毛澤東同志講關于土地革命思想政治教育課的內容。筆記本上寫了兩行歪歪扭扭的字，內容是:“毛委員說，為什么要進行土地革命呢?一是農民多土地少;二是地主少土地多，因此要革命。”幾句話，就把土地革命這樣的大道理，講得清清楚楚，明明白白。作為一名教育者就是要這樣，在教育中善于把大道理講通俗讓官兵能理解。其次，要注意講透“兩面理”。“兩面理”就是既要把理解踐行教育內容于國家軍隊有利的一面講透徹，也要把理解踐行教育內容，對個人有用的一面說明白。因為事關個人切身利益的問題大都比較敏感、比較關心。官兵接受每一項教育時，可能都會想到，踐行該項教育內容與自身有什么關系。所以在教育中講透“兩面理”就容易調動聽課者的興趣，使教育產生時代性和感召力。第三，要增加教育中的知識含量。教育中的說理離不開知識力量的釋放。教育者要在教育中做到“有問必答，授以真知”，沒有合理的知識結構，淵博的知識儲備是不行的。每個教育者都應按照習主席在中央黨校建校80周年慶祝大會上所講的那樣:“要堅持干什么學什么、缺什么補什么，有針對性地學習掌握做好領導工作、履行崗位職責所必備的各種知識，努力使自己真正成為行家里手、內行領導。”

四、教育的方法要注重多樣性

要適應新生代官兵文化程度高、社會閱歷廣、參與意識強的特點，第一，實施民主化，讓教育對象參與進來。即針對年輕官兵參與意識強的特點，在思想政治教育中充分發揮內因的作用，讓群眾登臺，讓群眾參與搞教育，把“獨奏曲”變為“交響樂”，改變教育者上大課過多、單向灌輸為主的方式。具體做法是:在做好啟發、誘導和講清理論的前提下，可以把教育內容、要解決的問題交給官兵，發動大家敞開思想、平等討論、爭辯是非、尋找答案。堅持問題自己找、道理自己講、扣子自己解，在集思廣義中提高認識。借助民主的力量，來增強思想政治教育的時代性和感召力。第二，實現社會化，把社會資源利用起來。改革開放的社會環境，給部隊思想政治教育提供了許多可以利用的良好資源，如社會教育場所、各類人才、現代化企業、明星村鎮、紅色景點、官兵家庭，等等。諸如這些社會資源，對于堅定官兵的理想信念，陶冶官兵的思想情操，養成良好的道德習慣，增強思想政治教育的時代性和感召力，都能起著不可估量的作用。因此，在教育中，要根據教育內容的需要，結合部隊駐地條件給予充分利用，變社會資源為教育資源。比如，可借力家庭資源，開通“親情熱線”，連通“親情視頻”，開辦“兵媽媽”“好軍嫂”講壇，以父母的一段家訓、親人的一絲溫情來滋潤官兵心田、慰藉官兵心靈，用親情感化和引導官兵安心綠色軍營、獻身強軍實踐。還可以派專人進行“戰士家鄉萬里行”采風活動，通過開展“一封好家書”“好親屬”評選以及“錄音家訪”等活動，來增強思想政治教育的時代性和感召力。第三，體現信息化，把網絡平臺運用起來。一是開展網上思想調查。建立網上輿情收集分析制度，定期收集分析社區論壇、博客空間、聊天室上的言論，傾聽官兵心聲。結合部隊形勢任務發生變化、重大教育活動開展，積極組織所屬部隊上下聯動開展網上思想調查，及時掌握官兵思想動態，讓網絡成為掌握官兵思想的“晴雨表”。二是開展網上授課討論。安排專家教授、優秀“四會”政治教員，進行集中授課，組織官兵同步收看;結合重大形勢政策出臺、重大任務完成和活動開展，組織相關領域專家學者通過網絡直播的形式，解讀事件背景，分析發展形勢，回答官兵關切，引導網上輿論;結合教育活動安排，組織官兵進行網上辯論、網上解析、網上評議，讓大家在思想碰撞中提高認識、找到共識。三是開展網上文化娛樂。如可在網上精心打造以富含教育內容的音像回放、電子圖書、書畫欣賞、競技天地等大型“文化場”;也可以通過開辟“音樂在線”發布一些優秀軍旅歌曲、當代革命軍人核心價值觀歌曲和MTV，在增強視覺、聽覺中讓教育內容入心入腦;還可以在網上通過發布大量與教育內容相關的最新大片和電視劇，去激勵官兵自覺踐行教育內容。

五、教育的主體要具有示范性

教育者會開展思想政治教育，能把道理講深講透是必不可少的，但這還遠遠不夠，還必須言行一致，怎么教人就怎么做人，甚至做的比說的要好。教育官兵有理想，自己首先要為黨和人民的國防事業而奮斗;教育官兵守紀律，自己首先要成為遵章守紀的模范;教育廣大官兵“牢記強軍目標，獻身強軍實踐”，自己首先要堅定信念，忠誠使命，恪盡職守，鍛造本領，勤勉敬業，為實現強軍目標作貢獻……教育者只要成為做人的榜樣，被教育者就會效仿，就有“桃李不言，下自成蹊”的效果。當前，一些部隊搞教育雖然花了不少時間，下了不少功夫，效果卻不盡人意。究其原因可能是多方面的，但教育者說的和做的不一樣，恐怕是其中的重要因素。官兵耳朵聽的和眼睛看的是兩回事，怎么能照著教育者講的去做呢?我們常講“打鐵先要自身硬”“喊破嗓子不如做出樣子”“說千道萬，不如一干”，講的就是教育者不能只靠言教，更重要的是要靠身教。每當教育進行完以后，教育者都要帶頭踐行自己所倡導的價值觀念，讓官兵踏著自己的腳印走，照著自己的樣子做。如果教育者只是“理論一大套，行動不對號”，講的再好再動聽，也很難讓官兵落實到具體行動上，思想政治教育也很難呈現出時代性和感召力。