提升保定文化軟實(shí)力與建設(shè)文化名城的有益思考

趙瑞娟

(冀中職業(yè)學(xué)院，河北定州073000)

在中國(guó)歷史上，保定曾長(zhǎng)期是河北省的政治經(jīng)濟(jì)文化中心和軍事中心，占有比較特殊的地位。1986年保定被國(guó)務(wù)院命為第二批歷史文化名城，但現(xiàn)在的保定市的地位卻不那么突出了，出現(xiàn)了邊緣化、模糊化的現(xiàn)象，它的特殊作用也是日益減弱。目前我國(guó)正在實(shí)行京津冀一體化的發(fā)展計(jì)劃，保定市也包括在內(nèi)，這樣就對(duì)保定市的競(jìng)爭(zhēng)力提出了相對(duì)較高的要求，也能促進(jìn)河北省城鎮(zhèn)化進(jìn)程的進(jìn)一步發(fā)展。根據(jù)保定市現(xiàn)在的情況，它必須要加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展，使得硬實(shí)力壯大起來(lái)，還要根據(jù)自身的優(yōu)勢(shì)開(kāi)拓新思路，比如說(shuō)加強(qiáng)區(qū)域合作，充分利用保定市豐富的歷史文化資源以及得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢(shì)條件，打造屬于保定市自身的文化軟實(shí)力，這樣才能達(dá)到不斷完善城市功能的目標(biāo)。

一、文化軟實(shí)力理論概述

文化軟實(shí)力的概念要從兩個(gè)方面來(lái)說(shuō)，第一，軟實(shí)力的概念是由美國(guó)一位著名的政治家提出的，他也是哈佛大學(xué)的教授——瑟夫·奈。這個(gè)概念出自于《軟實(shí)力——國(guó)際政治的制勝之道》這本書中。這本書對(duì)軟實(shí)力的概念介紹得比較詳細(xì)。瑟夫·奈認(rèn)為文化軟實(shí)力是實(shí)現(xiàn)國(guó)家利益的基礎(chǔ)，是維護(hù)國(guó)家利益的前提和保障。它的力量源泉來(lái)自于一個(gè)國(guó)家在國(guó)際社會(huì)上的文化認(rèn)同感所產(chǎn)生的影響力、凝聚力以及吸引力等。也就是說(shuō)一個(gè)國(guó)家或者地區(qū)所產(chǎn)生的文化影響力的程度。第二，我國(guó)提出的文化軟實(shí)力是一種具有生命力、創(chuàng)造力以及傳播力的文化，并組成了一定的體系。這個(gè)體系包括三個(gè)方面的內(nèi)容:以人的精神和品格為中心的國(guó)民素質(zhì)，培育高尚品格的人是社會(huì)發(fā)展所必需的，只有提高國(guó)民素質(zhì)才能充分顯示文化軟實(shí)力的作用;是以不同的文化傳統(tǒng)、不同的思想觀念以及價(jià)值觀念為中心的文化體系;三是生活中人們經(jīng)常觀看的電視節(jié)目，包括娛樂(lè)節(jié)目、綜藝節(jié)目、音樂(lè)、媒體等都是文化產(chǎn)業(yè)的范疇。我國(guó)的文化歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在傳承文化的同時(shí)也要對(duì)文化進(jìn)行吸收、整合，創(chuàng)造新的文化。把我國(guó)博大精深的文化傳播到國(guó)際中去。

二、保定文化建設(shè)現(xiàn)狀

1．保定文化建設(shè)成績(jī)概述

保定市近年來(lái)取得了不小的文化成就，如作為軍民共同建設(shè)社會(huì)主義文化的發(fā)源地，取得了輝煌的成績(jī)。近幾年來(lái)，保定市以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)做出了突出的貢獻(xiàn)，保定市的經(jīng)濟(jì)也得到了快速發(fā)展。保定市開(kāi)展的“雙三好”、“雙六進(jìn)”的活動(dòng)使得群眾的精神文明建設(shè)更加出色。保定市建立的學(xué)習(xí)型黨組織也取得了顯著成績(jī)，也使得城鄉(xiāng)的文明程度和群眾的自身素質(zhì)得到進(jìn)一步地提高?！皠?chuàng)建全國(guó)文明工作先進(jìn)市”是中央文明辦給予保定市的榮譽(yù)稱號(hào)。

2．保定文化軟實(shí)力發(fā)展的不足

第一，保定市對(duì)文化軟實(shí)力的創(chuàng)新理念不夠，它的特色文化活力不足。比如說(shuō)建設(shè)名城要在細(xì)節(jié)之中彰顯出來(lái)，保定市沒(méi)有做到這一點(diǎn)。沒(méi)有在體制上進(jìn)行創(chuàng)新以及產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新和傳播創(chuàng)新、管理創(chuàng)新。

第二，文化的創(chuàng)新元素沒(méi)有和經(jīng)濟(jì)進(jìn)行有效地融合。沒(méi)有形成大規(guī)模的有地域特色的文化產(chǎn)業(yè)群體，大多數(shù)還是自立為營(yíng)的個(gè)體。沒(méi)有做好現(xiàn)在目標(biāo)、未來(lái)目標(biāo)、長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)的發(fā)展計(jì)劃，所以使得保定市的文化發(fā)展沒(méi)有清晰的計(jì)劃性，造成了保定市的名城地位大不如從前。

三、提高保定文化軟實(shí)力，建設(shè)文化名城的有效措施

(一)打造屬于名城的文化品牌，提升文化的創(chuàng)新力

1．充分利用并保護(hù)歷史文化資源

保定市是文物大市，作為歷史文化遺產(chǎn)城，這些得天獨(dú)厚的先天性條件為保定的文化發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。其中的曲陽(yáng)定窯遺址被列為了世界文化遺產(chǎn)，還有古蓮花池、總督府、滿城漢墓以及定州開(kāi)元寺塔等等，這些都是我國(guó)重點(diǎn)保護(hù)文物，這也是古城歷史悠久的見(jiàn)證，這些烙有歷史印跡的文物處處散發(fā)著保定市強(qiáng)大的歷史文化魅力。也有一些導(dǎo)演在這里拍歷史劇，這樣更顯示出了保定市的歷史文化價(jià)值之大。保定市的特色就體現(xiàn)在它是歷史文化名城這一方面，它可以向人們宣傳受保護(hù)文物的歷史事跡，使得人們對(duì)保護(hù)文物的意識(shí)進(jìn)一步增強(qiáng)。保定市這么豐厚的歷史文化底蘊(yùn)不僅需要相關(guān)的管理者進(jìn)行保護(hù)，人民群眾也有責(zé)任對(duì)歷史文物進(jìn)行保護(hù)，從而進(jìn)一步促進(jìn)古城的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化發(fā)展。

2．充分利用并保護(hù)革命文化資源

保定市是北方近代和現(xiàn)代革命歷史上的政治文化重鎮(zhèn)，始終和革命有著密切的聯(lián)系。革命的悠久歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)都留在了這個(gè)城市，所以保定市是聞名全國(guó)的愛(ài)國(guó)主義教育基地，這主要取決于革命斗爭(zhēng)在保定市不斷掀起“浪潮”。如北方最早的“紅色政權(quán)”——阜平蘇維埃政權(quán)、紅二師的“七六”學(xué)潮都發(fā)生在保定;著名的冀中抗日根據(jù)地、阜平城南莊革命紀(jì)念館是國(guó)家省級(jí)紀(jì)念館也坐落在保定;還有一個(gè)比較特殊的紀(jì)念館——留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館、狼牙山五壯士、白洋淀、有名的地道戰(zhàn)、八路軍的平原游擊隊(duì)等等這些遺址都見(jiàn)證了我們中華民族的成長(zhǎng)過(guò)程，對(duì)人民群眾起到了激勵(lì)和教育作用。除此之外，比較有名的作家孫犁就是保定著名的“荷花淀”派的代表人物。他的具有代表性的作品有《小兵張嘎》，這部作品被拍成電影和電視劇搬上熒屏，反映了保定人民擁有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神以及保定人民誓死反抗外來(lái)侵略的大無(wú)畏精神，這種精神值得每一個(gè)人學(xué)習(xí)。保定市這種特有的紅色文化進(jìn)一步加強(qiáng)了思想道德建設(shè)和愛(ài)國(guó)主義情懷，具有重要的政治教育意義，所以需要人們的傳承、利用和保護(hù)。

3．注重開(kāi)發(fā)利用教育文化資源

保定古城，人才輩出，很多的帝王貴族、名人都是生于保定。據(jù)資料顯示最早的可以追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，當(dāng)時(shí)的大將軍廉頗就是保定人，集智慧于一身的藺相如，退隱山林的黃石公，刺殺秦王的荊軻等等這些都是保定寶貴的“文化資源”。在近代，保定也出現(xiàn)了一批實(shí)業(yè)救國(guó)的人才，一位有名的教育家晏陽(yáng)初還在這里興辦過(guò)“平民教育”活動(dòng)，這可以說(shuō)是我國(guó)傳統(tǒng)文化和世界先進(jìn)文化的一次有效接觸。后來(lái)，保定市出現(xiàn)了一定規(guī)模的“學(xué)生城”，著名的留法勤工儉學(xué)基地就是保定，還有河北工業(yè)大學(xué)、河北大學(xué)、保定學(xué)院、河北金融學(xué)院、保定科技職業(yè)技術(shù)學(xué)院等等一系列的大學(xué)都坐落在這里，這樣就使得保定具有了強(qiáng)大的人才資源優(yōu)勢(shì)。

要開(kāi)發(fā)利用教育文化資源，政府可以和各所高校合作，形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的局面，鼓勵(lì)各高校的師生投身到科技型中小企業(yè)的建設(shè)中去，這樣既可以鍛煉學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力，又能建立強(qiáng)大的師資隊(duì)伍，從而達(dá)到有效利用教育文化資源的目的。

4．加強(qiáng)保定文學(xué)研究，促進(jìn)文學(xué)繁榮發(fā)展

保定市的眾多紀(jì)念館記錄著保定市的歷史名人為這里做出的偉大貢獻(xiàn)，也激勵(lì)著每一代人奮力向前。永華園內(nèi)的作家群紀(jì)念館非常有名，它是保定市的一個(gè)永恒的亮點(diǎn)，它的館名是由中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席鐵凝親自題寫，這又使得作家群紀(jì)念館更加有名氣。這里的名人有袁靜、梁斌、馮志、路一、鐵凝等幾十位作家，他們的存在使得保定市蓬蓽生輝。全國(guó)各地的文學(xué)愛(ài)好者都來(lái)到此地參觀。其中在展覽室里還擺放著著名作家孫犁寫給韓映山的書信，還有一些名人所捐贈(zèng)的劇本創(chuàng)作的原稿件等等都使得參觀者緬懷不已。一位名叫李艷輝的青年作家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，通過(guò)參觀保定的作家紀(jì)念館群，保定市深厚的文化底蘊(yùn)盡收眼底，能夠使人們深刻體會(huì)到一些歷史文人的創(chuàng)作理念和創(chuàng)作精神，為新一代的青年作家樹(shù)立了良好的榜樣。為了把保定市的文化傳播出去，還需要青年作家不斷的努力，根據(jù)保定市特有的文化資源，把積極健康的人文精神發(fā)揚(yáng)光大，爭(zhēng)取創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的作品，促進(jìn)保定市文學(xué)的繁榮發(fā)展。

(二)樹(shù)立新理念，積極革新，加強(qiáng)文化競(jìng)爭(zhēng)力

1．樹(shù)立用文化發(fā)展城市的理念

努力提高城市文化軟實(shí)力，必須首先發(fā)展及壯大文化產(chǎn)業(yè)。城市發(fā)展新的增長(zhǎng)點(diǎn)就是文化產(chǎn)業(yè)，因?yàn)槌鞘薪?jīng)濟(jì)實(shí)力的提高、實(shí)現(xiàn)城市可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)以及提高城市的文化軟實(shí)力都和文化產(chǎn)業(yè)的人文價(jià)值和經(jīng)濟(jì)屬性有著直接的關(guān)系，并且無(wú)可替代。城市的智力優(yōu)勢(shì)、豐厚的資源優(yōu)勢(shì)以及區(qū)位優(yōu)勢(shì)都是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的依托。保定市作為歷史古城，它完善了自身的文化市場(chǎng)體系，使得經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化發(fā)展相結(jié)合。雖然說(shuō)保定市文化水平的發(fā)展取得了一定的成就，但是和發(fā)達(dá)地區(qū)相比就出現(xiàn)了一定程度上的差距。所以說(shuō)要使保定市文化產(chǎn)業(yè)具有一定的科學(xué)性，就要對(duì)此進(jìn)行合理的規(guī)劃，把全市的文化產(chǎn)業(yè)實(shí)施規(guī)劃更加具體化，使經(jīng)濟(jì)發(fā)展的總體布局更加均衡。作為保定市本身來(lái)說(shuō)它的支柱產(chǎn)業(yè)就是文化產(chǎn)業(yè)，但是文化團(tuán)體相對(duì)比較分散，所以就要把這些文化團(tuán)體集中起來(lái)或者說(shuō)加強(qiáng)每個(gè)文化集團(tuán)的合作，讓大的文化集團(tuán)充分發(fā)揮帶頭作用，這樣不僅能促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模的提高，還能提升文化產(chǎn)業(yè)質(zhì)量和水平?，F(xiàn)在是一個(gè)多元化的社會(huì)，所以保定市文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也要努力形成一種多元化的發(fā)展格局，這樣才能跟上時(shí)代的發(fā)展步伐。

2．對(duì)文化體制進(jìn)行革新

保定市的文化體制存在有一定的局限性，比如說(shuō)行業(yè)與行業(yè)之間的壁壘、存在一定的地區(qū)分割現(xiàn)象、部門之間不能隨便跨越、地區(qū)之間的聯(lián)合需要繁雜的手續(xù)等等，這些體制都對(duì)保定市文化的發(fā)展空間進(jìn)行了限制，所以說(shuō)地方政府部門要適當(dāng)?shù)姆艑捳?，合理打破一些體制束縛，這樣才能使得保定市文化產(chǎn)業(yè)自由地發(fā)展。在自由發(fā)展的同時(shí)也要對(duì)文化資源進(jìn)行科學(xué)、合理地整合，使得保定市文化格局集群化、市場(chǎng)化、多元化以及社會(huì)化等。那么，政府在政策上進(jìn)行協(xié)調(diào)和統(tǒng)一也是比較重要的，這樣就能使得文化體制具有一定的開(kāi)放性，地區(qū)之間、部門之間、部門和地區(qū)之間都能相互合作，更有利于文化資源地整合，從而形成新的文化特色和區(qū)域優(yōu)勢(shì)。保定市的民間藝術(shù)和工藝博覽也是比較出名的，對(duì)這兩方面進(jìn)行重點(diǎn)發(fā)展也能打造出更有名氣的文化品牌。

3．支持鼓勵(lì)民間文化的發(fā)展

保定市的愛(ài)樂(lè)音樂(lè)團(tuán)是比較出名的，經(jīng)過(guò)多次的演出和比賽都獲得了較為優(yōu)秀的成績(jī)。在這個(gè)團(tuán)體中包括70多個(gè)演奏人員，這個(gè)團(tuán)體已經(jīng)演奏過(guò)40多種曲目，而且每年都參演比較大型的演出活動(dòng)，參加這種大型活動(dòng)不低于10場(chǎng)。通過(guò)不斷的參演使得整個(gè)團(tuán)體的演奏水平取得了更大進(jìn)步?？梢哉f(shuō)民間團(tuán)體藝術(shù)的發(fā)展為保定市文化的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。

(三)吸收京津地區(qū)優(yōu)秀文化，積極宣傳，走向國(guó)際

保定市文化的發(fā)展只靠自身的努力是不夠的，所以其它地區(qū)對(duì)保定市文化發(fā)展的帶動(dòng)是有必要的。因?yàn)楝F(xiàn)在的形勢(shì)是京津冀一體化，保定需要京津地區(qū)的幫助。北京和天津的區(qū)位優(yōu)勢(shì)、人才優(yōu)勢(shì)、文化優(yōu)勢(shì)等都比保定要明顯得多，保定要學(xué)習(xí)和吸收京津文化，對(duì)京津地區(qū)全面開(kāi)放，主動(dòng)的搞好對(duì)接工作，這樣更能把保定的文化及時(shí)宣傳出去，讓更多的人了解保定文化，使得保定文化在國(guó)際上的名聲更加響亮。

(四)加強(qiáng)基礎(chǔ)文化設(shè)施的建設(shè)

加強(qiáng)保定的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是比較重要的，因?yàn)橐粋€(gè)城市的文明程度、文化品位以及人文精神等都在基礎(chǔ)的文化設(shè)施建設(shè)中有所體現(xiàn)。比如說(shuō)把保定建設(shè)成北方工藝美術(shù)交易中心是對(duì)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的大力支持，曲陽(yáng)的石雕和雄縣的黑陶以及定興的景泰藍(lán)，還有書畫等工藝類都是保定的藝術(shù)產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)，可以通過(guò)這方面的優(yōu)勢(shì)和外地的工藝品企業(yè)進(jìn)行合作，把自身的工藝品建設(shè)發(fā)揚(yáng)光大。

四、總結(jié)

提升保定文化軟實(shí)力，要本著“取其精華，去其糟粕”的原則傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)保定文化的凝聚力;不斷地對(duì)它進(jìn)行創(chuàng)新，使得社會(huì)文化產(chǎn)業(yè)快速的發(fā)展起來(lái)，使保定文化具有更強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力;對(duì)保定文化進(jìn)廣泛的宣傳，使得保定文化具有更大的影響力;要進(jìn)一步重視對(duì)文化基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，展現(xiàn)保定文化更強(qiáng)的表現(xiàn)力。