否定改革開放前歷史時期問題成因及解決

賈孟喜

（廣東女子職業(yè)技術(shù)學院思政部 廣東 廣州 511450）

習近平總書記明確指出，改革開放前和改革開放后兩個歷史時期相互聯(lián)系又有重大區(qū)別，本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導人民進行社會主義建設(shè)的實踐探索。雖然兩者在進行社會主義建設(shè)的思想指導、方針政策、實際工作上有很大差別，但決不是彼此割裂的，更不是根本對立的。不能用改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期。那么，為何會形成這種認識呢？弄清問題成因，對于堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，意義重大。

一、用改革開放后歷史時期否定改革開放前歷史時期，是將前者的成就與后者的失誤和錯誤進行比較認識的結(jié)果

一方面，人們在對改革開放前歷史時期進行認識時，忽視黨團結(jié)帶領(lǐng)人民建設(shè)社會主義取得的巨大成就和歷史經(jīng)驗，只看到這一歷史時期的錯誤和失誤。

改革開放前歷史時期是同毛澤東的名字緊密聯(lián)系在一起的。科學認識改革開放前后兩個歷史時期的關(guān)系，離不開科學看待和正確評價毛澤東同志的歷史地位和毛澤東思想的指導作用?！拔母铩苯Y(jié)束后很長一段時間內(nèi)，許多人出于對毛澤東同志敬仰和愛戴，仍然相信毛澤東說過的話都是不可移易的真理，甚至不愿實事求是地承認毛澤東同志晚年犯了錯誤。在這種情況下，為了統(tǒng)一思想，團結(jié)一致向前看，把人們的注意力集中到經(jīng)濟建設(shè)上來，我們在較長的一段時間里對毛澤東的錯誤進行了較多的深入分析和宣傳。

社會主義制度基本建立后，如何在中國建設(shè)社會主義，是黨面臨的嶄新課題。毛澤東一開始就提出把馬克思列寧主義同中國實際進行“第二次結(jié)合”的歷史任務，要以蘇為鑒，獨立探索適合中國國情的社會主義建設(shè)道路。但是，毋庸諱言，由于對形勢分析和國情認識有主觀主義的偏差和失誤，加之缺乏社會主義建設(shè)經(jīng)驗，我們黨犯了政治上反右擴大化、所有制上求純、建設(shè)上急于求成的“左”的錯誤，出現(xiàn)了制定的路線方針政策脫離中國實際的失誤。后來由于“左”傾錯誤的進一步發(fā)展，又發(fā)生了給黨、國家和各族人民帶來嚴重災難的“文化大革命”，使社會主義建設(shè)道路的探索在實踐中遭受嚴重挫折。對于這些錯誤和失誤，應實事求是地承認，而不應忽視掩蓋。但是久而久之，人們不自覺地以偏概全，將這種認識當成了概括認識這一歷史時期的標簽。以至一些年輕人一提到毛澤東，就只想到“大躍進”、“人民公社”和“文革”。好像毛澤東和我們黨在社會主義建設(shè)道路初步探索時期一件好事都沒有做過。這是形成否定這一歷史時期認識的一個重要因素。

另一方面，對改革開放以來的歷史，人們更多地看到的是它取得的舉世矚目的成就。作為在新的時代條件下進行的新的偉大革命，改革開放使我國成功實現(xiàn)了從高度集中的計劃經(jīng)濟體制到充滿活力的社會主義市場經(jīng)濟體制、從封閉半封閉狀態(tài)下搞建設(shè)到全方位對外開放環(huán)境下搞建設(shè)的歷史性轉(zhuǎn)變。如果沒有1978年黨的十一屆三中全會果斷停止使用“以階級斗爭為綱”口號，做出實行黨和國家工作重心轉(zhuǎn)移和改革開放的偉大決策，就不可能有今天中國特色社會主義道路開辟、理論創(chuàng)新、制度完善和發(fā)展的巨大成就。因此，改革開放是決定當代中國命運之關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復興必由之路。

兩相比較，對于中國特色社會主義，只看到它是在改革開放歷史新時期開創(chuàng)的，忽視之前黨在獨立探索適合中國國情的社會主義建設(shè)道路、理論創(chuàng)新、制度建設(shè)和推進社會主義建設(shè)方面取得的巨大成就為改革開放所提供的政治和制度前提、寶貴經(jīng)驗、理論準備和物質(zhì)基礎(chǔ)，認為改革開放前歷史時期的“功績”只在于它的錯誤和失誤提供的反面教訓，這就邏輯地形成了是用改革開放后歷史時期否定改革開放前歷史時期的結(jié)論。

二、是將改革開放前后兩個歷史時期割裂開來、根本對立起來進行認識的結(jié)果

改革開放前，從1957年下半年開始，我們就犯了“左”的錯誤，“對外封閉，對內(nèi)以階級斗爭為綱，忽視發(fā)展生產(chǎn)力，制定的政策超越了社會主義的初級階段?！盵1](P269)改革從農(nóng)村開始，在多年醞釀和農(nóng)村改革成功的基礎(chǔ)上進行的城市經(jīng)濟體制改革和全面改革，著眼為發(fā)展生產(chǎn)力創(chuàng)造良好環(huán)境，選擇和制定出了允許個體經(jīng)濟、私營經(jīng)濟、商品經(jīng)濟存在和發(fā)展，吸收外資，創(chuàng)辦“三資企業(yè)”等方針政策。隨著全面改革逐步深入的開展，也就一步一步地走出“以階級斗爭為綱”，進入集中力量進行經(jīng)濟建設(shè)的歷史新時期，原來單一的計劃經(jīng)濟體制逐步變成計劃與市場相結(jié)合的體制，人們經(jīng)濟生活、社會生活、工作方式和精神狀態(tài)發(fā)生了一系列積極的深刻的變化，以至在發(fā)展中確立社會主義市場經(jīng)濟體制，取得中國特色社會主義建設(shè)的巨大成就。與之前相比，社會主義建設(shè)的指導思想、方針政策表現(xiàn)出重大區(qū)別：“從以階級斗爭為綱轉(zhuǎn)到以發(fā)展生產(chǎn)力為中心，從封閉轉(zhuǎn)到開放，從固守成規(guī)轉(zhuǎn)到各方面的改革。”[1](P269)但是區(qū)別是聯(lián)系中的區(qū)別，看到區(qū)別還必須同時看到聯(lián)系才不至于將兩個歷史時期割裂開來、對立起來。從黨領(lǐng)導人民進行社會主義建設(shè)的實踐探索的高度把握兩個歷史時期的聯(lián)系和統(tǒng)一，就應注意正確認識到改革開放后對此前馬克思主義基本原理與中國建設(shè)實際相結(jié)合的已有成果、成就和歷史經(jīng)驗的繼承。

鄧小平談到這種繼承、聯(lián)系時說：“三中全會以后，我們就是恢復毛澤東同志的那些正確的東西嘛……從許多方面來說，現(xiàn)在我們還是把毛澤東同志已經(jīng)提出、但是沒有做的事情做起來，把他反對錯了的改正過來，把他沒有做好的事情做好?！盵2](P300)

具體從思想指導、方針政策說，重要的繼承有：1.重新確立實事求是思想路線；2.自力更生為主方針?！拔覀儭詧猿纸▏詠砻珴蓶|主席一貫倡導的自力更生為主的方針。必須在自力更生的基礎(chǔ)上爭取外援，主要依靠自己的艱苦奮斗”[2](P406)；3.調(diào)動一切積極因素為社會主義事業(yè)服務思想?！靶聲r期統(tǒng)一戰(zhàn)線的任務，就是要調(diào)動一切積極因素，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，為在本世紀內(nèi)把我國建設(shè)成為現(xiàn)代化的社會主義強國而共同奮斗”[2](P203)；4.政治標準和政治保障思想。四項基本原則是對毛澤東社會主義制度建立初期提出的六條政治標準[3](P234)和發(fā)展商品經(jīng)濟時提出的“我們有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，有馬克思列寧主義的路線，有工人階級領(lǐng)導的無產(chǎn)階級專政的政權(quán)，有各級黨組織，有成千成萬的黨員，有廣大的貧下中農(nóng)作為我們的依靠”[4](P979)的概括；5.商品經(jīng)濟思想。毛澤東20世紀50年代末探索社會主義經(jīng)濟問題所形成的認識成果。毛澤東說過：我國是商品生產(chǎn)很不發(fā)達的國家，需要有一個發(fā)展商品生產(chǎn)的階段[4](P973)，要有計劃地大大發(fā)展社會主義的商品生產(chǎn)[4](P977)。十二屆三中全會關(guān)于社會主義經(jīng)濟是在公有制基礎(chǔ)上的有計劃的商品經(jīng)濟，商品經(jīng)濟的充分發(fā)展是社會經(jīng)濟發(fā)展的不可逾越的階段，是實現(xiàn)我國經(jīng)濟現(xiàn)代化的必要條件的論斷，皆源于此。

三、否定改革開放前歷史時期問題，也與對鄧小平在相關(guān)問題上的看法未具體分析密切相關(guān)

對于改革開放前歷史時期，鄧小平曾作過這樣一些判斷：“中國社會從一九五八年到一九七八年二十年時間，實際上處于停滯和徘徊的狀態(tài)，國家的經(jīng)濟和人民的生活沒有得到多大的發(fā)展和提高。”[1](P237)“總的來說，很長時間處于緩慢發(fā)展和停滯的狀態(tài)，人民的生活還是貧困?！盵1](P223)“就整個經(jīng)濟情況來說，實際上是處于緩慢發(fā)展和停滯狀態(tài)?！盵1](P264)這里的否定態(tài)度顯而易見。但是，這是否表明他對改革開放前的整個這一歷史時期持否定態(tài)度，能否代表他對這一歷史時期的全面的總體的評價呢？恐怕不能這么說。

放到文中語境下就會看到，這些話語是他在強調(diào)改革理由時說的。為說明不改革就無出路，他強調(diào)舊的那一套經(jīng)過幾十年的實踐證明是不成功的，阻礙生產(chǎn)力發(fā)展，為了在吸取教訓基礎(chǔ)上達到盡快發(fā)展生產(chǎn)力之目的，他才作出對過去發(fā)展狀況的否定性評價。這些話語表達的由于過去體制的弊端使生產(chǎn)力得不到應有的快速發(fā)展的認識，是合理的。但無論如何，停滯、徘徊、緩慢發(fā)展都不是，也不應該作為對那20多年經(jīng)濟社會發(fā)展狀況的正確評價。如以此為據(jù)，那對鄧小平在縱橫比較中，給予改革開放前歷史時期的下列肯定性評價，又作何解釋呢：

“三十年來，不管我們做了多少蠢事，我們畢竟在工農(nóng)業(yè)和科學技術(shù)方面打下了一個初步的基礎(chǔ)，也就是說，有了一個向四個現(xiàn)代化前進的陣地。”[2](P232)“中國建國三十年來，不論農(nóng)業(yè)方面、工業(yè)方面，還是其他方面，都建立了社會主義的初步基礎(chǔ)。”[2](P311)“經(jīng)過三十一年的努力，我們的全部工業(yè)企業(yè)單位已經(jīng)發(fā)展到近四十萬個，國營企業(yè)固定資產(chǎn)比解放初期增長近二十倍，培養(yǎng)了大批熟練工人和上千萬專業(yè)人才，建立了比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系。全國人民的生活比解放前好得多了。同一些比較大的發(fā)展中國家相比，我們所取得的成績比它們大，建設(shè)的速度也比它們快?！盵2](P356-357)“建國以來，我們做了一些事情，基本上解決了吃飯穿衣問題，糧食達到自給。這是很了不起的事情，舊中國長期沒有解決這個問題。在工業(yè)方面，我們已經(jīng)建立了一個比較好的基礎(chǔ)，盡管還很落后，但比過去好多了?！盵2](P405)

四、從錯誤的指導思想、根本路線入手認識和研究黨的歷史的重要方法

（一）對任一歷史時期都應辯證分析而不能全盤否定，是認識和研究黨的歷史的一個重要方法

黨的指導思想、路線方針政策正確與否，是須經(jīng)較長時期的實踐才能判明的。錯誤的指導思想、根本路線在一定歷史時期內(nèi)能行得通，并在較長時期居于統(tǒng)治地位，是因為我們尚未認識到其錯誤，錯誤本身也有一個從隱性到顯性的發(fā)展過程，到錯誤表現(xiàn)明顯時，我們才能看明白。但是，指導思想錯誤不等于具體工作必然完全錯誤，沒有認識到指導思想、根本路線的錯誤并不等于我們所做的一切具體工作都必然為錯，況且“任何事情都有好的光明的一面和不好的黑暗的一面”[3](P64)。因而評價時對任一歷史時期的工作都應辯證分析而不能全盤否定?；谥笇枷搿⒏韭肪€的錯誤，在對黨的某個歷史時期進行否定性評價時，應在辯證分析基礎(chǔ)上同時對這一歷史時期正確的東西做出肯定性評價，這樣才能達到堅持真理，糾正錯誤，推動黨的事業(yè)繼續(xù)前進之目的。毛澤東對我們黨民主革命時期特定階段的歷史就是這樣分析認識的。他說：“我們黨有這樣一段歷史。在北伐戰(zhàn)爭時期，我們黨是比較活潑的，五萬多黨員，生氣勃勃，但是由于后一個時期陳獨秀的右傾路線錯誤，革命失敗了。后來我們就搞武裝斗爭，進入了土地革命戰(zhàn)爭時期。在這個時期，黨內(nèi)出現(xiàn)過三次‘左’傾機會主義的錯誤，一連搞了七八年。當然，這中間也有正確的時候，例如一九二七年八七會議以后有一個短時期，第六次全國代表大會以后有一個短時期，六屆三中全會以后有一個短時期?！盵3](P50-51)這里，在整體上否定三次“左”傾機會主義錯誤搞了七八年的歷史的同時，但又看到“這中間也有正確的時候”，這樣的認識就顯得客觀公正，沒有成見偏見，實事求是地展現(xiàn)出了我們黨在曲折中前進的歷史。這樣既利于我們通過總結(jié)經(jīng)驗教訓形成的正確的認識繼續(xù)前進，也可以使人們看到黨的歷史的連續(xù)性和發(fā)展。這種對某一個時期不是全盤否定而是否定中有肯定的方法是看待黨的歷史一個重要的科學方法。

鄧小平對我們黨改革開放前的歷史時期也是這樣分析認識的。他認為，1957年下半年，我們犯了反右斗爭擴大化的“左”的錯誤，1958年“大躍進”和人民公社運動犯了“完全違背客觀實際情況，頭腦發(fā)熱，想超高速發(fā)展”的“左”的錯誤。指導思想上的“這一‘左’，直到一九七六年，時間之長，差不多整整二十年?！蟆臉O端是‘文化大革命’?！盵1](P254)但在具體分析時，他充分肯定，這一歷史時期，毛澤東在《論十大關(guān)系》、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》等著作中，創(chuàng)造性地提出了許多建設(shè)性思想。1960、1961年搞出農(nóng)業(yè)十二條、人民公社六十條、工業(yè)七十條等一些章法，這時候毛澤東還是認真糾正“左”傾錯誤的。到1962年北戴河會議，又轉(zhuǎn)回去了，重提階級斗爭，提得更高了?！懊珴蓶|同志在八屆十中全會的講話中說，不要因為提階級斗爭又干擾經(jīng)濟調(diào)整工作的進行。這是起了好的作用的。但是，十中全會以后，他自己又去抓階級斗爭，搞‘四清’了。……到一九六四年底、一九六五年初討論‘四清’，不僅提出走資本主義道路的當權(quán)派，還提出北京有兩個獨立王國。從一九六一年到一九六六年形勢的發(fā)展可以看出來，調(diào)整工作取得了很好的成績，經(jīng)濟政治形勢很好，社會秩序很好?！盵2](P295-296)“文革”后，否定成為一種思維定勢，有人因看到“左”的錯誤而對20多年社會主義建設(shè)實踐持一概否定態(tài)度。與之相比，否定中有肯定的方法顯示出了全面分析和辯證認識黨的歷史的科學性。

（二）對正確思想路線進行認識時，應充分肯定錯誤思想路線在其形成發(fā)展過程中的重要意義與價值

毛澤東在回顧我們黨建國前28年正確路線形成的歷史時，充分肯定了錯誤路線導致的挫折、失敗對我們黨的教育意義和價值。他說：“錯誤路線在一個時候能夠風行，就證明我們那個時候還不覺悟，一直要到錯誤路線發(fā)展得非常顯明、非常清楚了，我們才弄明白，才作出結(jié)論來。但是作出一個結(jié)論來也還會犯錯誤。所以，有陳獨秀右傾機會主義路線的錯誤，有三次‘左’傾路線的錯誤，有張國燾路線的錯誤，還有王明右傾路線的錯誤。從一九二一年到一九三五年遵義會議，經(jīng)過十四年的時間，才結(jié)束了多次錯誤路線對全黨的統(tǒng)治。經(jīng)過延安整風，我們?nèi)h才覺悟起來。我們民主革命的時間那么長，打了那么久的仗，犯了那么多的錯誤，才搞出一套正確的政治路線、軍事路線和組織路線?！?，那些失敗，那些挫折，給了我們很大的教育，沒有那些挫折，我們黨是不會被教育過來的?！盵3](P100-101)錯誤路線是在我們尋找正確路線的過程中產(chǎn)生的，不汲取它的教訓以后還可能走錯。人的認識必須經(jīng)過正確與錯誤的反復斗爭，特別是面對錯誤路線導致的嚴重挫折、慘痛失敗的血淋淋的教訓，才會有錯誤思想的回頭和全黨認識的高度統(tǒng)一。因此，“歷史上成功的經(jīng)驗是寶貴財富，錯誤的經(jīng)驗、失敗的經(jīng)驗也是寶貴財富?！盵1](P234-235)從這一意義上可以說，社會主義改造基本完成后，本應以經(jīng)濟建設(shè)為中心，但在實際工作中還是強調(diào)以階級斗爭為綱，忽視發(fā)展生產(chǎn)力的“左”的錯誤造成的“那些失敗，那些挫折，給了我們很大的教育”，沒有那些失敗、挫折，特別是沒有“文革”那樣走到極端的給黨和人民帶來巨大災難的錯誤，我們黨是不會被教育過來的，不會深刻地認識到在和平建設(shè)環(huán)境下繼續(xù)強調(diào)以階級斗爭為綱所帶來的混亂后果有多么嚴重，不會有對十一屆三中全會以來確立的“一個中心，兩個基本點”的基本路線和一系列方針政策的深刻理解和全面認識。同樣，鄧小平市場經(jīng)濟思想所以能夠最終被接受，蘇聯(lián)模式的封閉僵化必然葬送社會主義的嚴重后果、我國發(fā)展市場經(jīng)濟的現(xiàn)實價值和歷史合理性所以能夠最終被正視，可以說，沒有蘇東劇變這一社會主義發(fā)展史上的標志性的挫折和失敗，我們黨是不會被教育過來的。

（三）在對某一歷史時期進行認識時，分清主流和支流，是又一個重要認識方法

所謂主流，就是一定歷史時期中那些根本性的，反映歷史發(fā)展規(guī)律和趨勢，能夠推動社會主義實踐前進的有生命力的東西。支流就是指那些處于次要的被支配地位的東西。分清主流和支流，有益于我們在發(fā)現(xiàn)問題的基礎(chǔ)上堅持真理，修正錯誤，積累經(jīng)驗，吸取教訓，把中國特色社會主義事業(yè)繼續(xù)推向前進。

在對改革開放前歷史時期進行評價時，鄧小平運用分清主流和支流的認識方法，堅持認為，黨領(lǐng)導人民進行社會主義建設(shè)道路的實踐探索，所取得的成就和成功經(jīng)驗是主要的，是主流。“我們搞社會主義雖然犯過錯誤，但總的說來，改變了中國的面貌?！盵1](P229)“關(guān)于建國以來黨的工作的評價，一定要充分肯定三十一年來的巨大成績；缺點、錯誤要進行嚴肅的批評，但決不能說得一團漆黑。就是‘文化大革命’這樣嚴重的錯誤，它的確被反革命集團所利用，但也決不能簡單地把這整個歷史事件說成是‘反革命’。必須毫不動搖地堅持這種實事求是的立場?！盵2](P365)改革開放前歷史時期的錯誤和問題是支流，主要有：“工作重心一直沒有認真轉(zhuǎn)到經(jīng)濟建設(shè)方面來”；“好多事情我們過去沒有經(jīng)驗，已經(jīng)取得的好經(jīng)驗也沒有條理化、制度化”；[2](P245)“比例的嚴重失調(diào)”導致經(jīng)濟發(fā)展沒有形成“穩(wěn)定的、確實可靠的高速度”等[2](P161)(2-161)。

正是在糾正錯誤，吸取教訓，堅持真理，積累經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，鄧小平準確地抓住了歷史新時期正確的主流的東西。他在1982年、1985年、1986年、1987年曾多次肯定性地判斷，改革開放的路線方針政策是正確的。在這么短的時間里怎么能夠看出其正確性呢？分清主流和支流是一個重要認識方法。談到改革問題時，他說：“在這個過程中出現(xiàn)了一些消極的東西，但更重要的是，搞這些改革，走這樣的路，已經(jīng)給我們帶來了可喜的結(jié)果。中國不走這條路，就沒有別的路可走。只有這條路才是通往富裕和繁榮之路。”[1](P149)“發(fā)展中也出現(xiàn)了新的失誤，但主要的還是我們的成就，這是我們的根本觀點?！薄艾F(xiàn)在看得很清楚，實行對外開放政策，搞計劃經(jīng)濟和市場經(jīng)濟相結(jié)合，進行一系列的體制改革，這個路子是對的?！盵1](P288)無論如何，我們“堅持四項基本原則不變，一心一意搞四個現(xiàn)代化建設(shè)不變，對外開放政策不變，進行經(jīng)濟體制改革和政治體制改革的方針不變?！盵1](P211)繼續(xù)堅持下去就能取得成功。由于特殊的閱歷和經(jīng)歷，鄧小平對我國社會主義建設(shè)的歷史發(fā)展、對過去指導思想、路線方針政策的前因后果有清楚了解和深刻理解，這使他能夠看清紛繁復雜的現(xiàn)象背后存在的真正問題是什么，能夠從對歷史發(fā)展過程的分析中找到正確的東西，進而在科學把握過去經(jīng)驗教訓的基礎(chǔ)上深刻地把握改革開放以來方針政策的正確性。當時，在許多人看來，十一屆三中全會以來的路線不見得那么正確。然而鄧小平運用分清主流和支流的認識方法對歷史新時期的方針政策充分肯定，并促使這些正確的方針政策毫不動搖持之以恒地堅持了下來。30多年經(jīng)濟建設(shè)的舉世矚目的成就證明，十一屆三中全會以來我們所堅持的路線方針政策確實是正確的。

從根本上說，黨領(lǐng)導人民建設(shè)社會主義取得的成就和成功，是創(chuàng)造性地把馬克思主義基本原理同我國建設(shè)實際相結(jié)合的結(jié)果；出現(xiàn)的錯誤和失誤，是沒有很好地實現(xiàn)馬克思主義基本原理同我國建設(shè)的具體實際相結(jié)合造成的。對成功經(jīng)驗的堅持和發(fā)展，錯誤失誤的承認和糾正，失敗教訓的總結(jié)和吸取，是推動中國特色社會主義事業(yè)不斷前進的重要思想認識基礎(chǔ)。

［1］鄧小平文選（第3卷）［M］.北京:人民出版社，1993.

［2］鄧小平文選（第2卷）［M］.北京:人民出版社，1994.

［3］毛澤東文集（第7卷）［M］.北京:人民出版社，1999.

［4］中共中央文獻研究室.毛澤東著作專題摘編［M］.北京：中央文獻出版社，2003.