詩(shī)歌：在入世與出世之間

王士強(qiáng)

詩(shī)歌是一種辯證，甚至可以說(shuō)，詩(shī)歌是一種妥協(xié)：詩(shī)歌應(yīng)該反映現(xiàn)實(shí)，應(yīng)該體現(xiàn)時(shí)代狀況和個(gè)體處境，但同時(shí)又不能離現(xiàn)實(shí)太近，不能簡(jiǎn)單、粗暴、直白地處理外在現(xiàn)實(shí)；詩(shī)歌應(yīng)該體現(xiàn)某種價(jià)值觀念，但是這種價(jià)值觀念并不是其直接的目的，它不可或缺，但很大程度上更像是詩(shī)歌的“副產(chǎn)品”；詩(shī)歌應(yīng)該體現(xiàn)某種美學(xué)趣味，但同時(shí)也應(yīng)該避免“趣味至上”；詩(shī)歌是一種語(yǔ)言游戲，是語(yǔ)言符號(hào)的組合，但是僅僅有語(yǔ)言游戲又是不夠的，它還應(yīng)該有意義與關(guān)懷……詩(shī)歌正是多種藝術(shù)因素之間的一種平衡，它努力尋求將各種資源與因素進(jìn)行配置的最佳狀態(tài)。如果詩(shī)歌不能處理好這種平衡，即使在某一方面比較突出，總體而言也依然難以稱得上卓越，很難經(jīng)得起時(shí)間的嚴(yán)酷挑選與檢驗(yàn)。閱讀本期“當(dāng)代詩(shī)群”中四位詩(shī)人的作品，我感觸較深的是關(guān)于詩(shī)歌的入世與出世的問(wèn)題，好的詩(shī)歌應(yīng)該既是出世的又是入世的，是兩者之間的互相觀照、兩相結(jié)合、微妙平衡，在我看來(lái)，本期的作品或可給我們一些啟示。

魔頭貝貝是一位還算年輕的70后詩(shī)人，但他的詩(shī)卻非常老到。魔頭貝貝有著出色的直覺(jué)能力和超常的語(yǔ)言敏感，他不是以思想而是以悟性來(lái)寫(xiě)詩(shī)，但這種悟性卻往往能夠直達(dá)本質(zhì)、核心，如此，“思想”自然而然就包含在了其中。魔頭貝貝的詩(shī)有較為明顯的佛教文化的影響，不時(shí)有玄妙、超脫、入定的出世之思，他有時(shí)如一位閱盡世間繁華、看穿一切的老僧，有時(shí)又如一位在現(xiàn)實(shí)中摸爬滾打、備受煎熬、舍之不甘、求之不得的紅塵眾生。