李 偉 白翔宇
(新鄉學院 土木工程與建筑學院,河南 新鄉 453003)
從日韓鄉村建設中看新農村建設的文化生態保護
李 偉 白翔宇
(新鄉學院 土木工程與建筑學院,河南 新鄉 453003)
在可持續發展框架下充分理解文化生態保護的現實意義是加快鄉村建設的重要問題。本文從日本和韓國的成功中獲取啟示,分析日本鄉村特色建筑的營造和韓國村民文化教育,結合新農村建設中存在的問題,提出相應的建議,促進新農村建設發展。
日韓鄉村建設;新農村建設;文化生態;啟示
1、文化生態與文化生態保護的含義
文化生態是指人與自然和諧發展的文化。文化生態保護是保護傳統文化,并平衡民族文化和現代文化。在全球化的今天,產業化發展的過程中,采取有效的措施來保護文化遺產,特別是非物質文化遺產,打造文化遺產的生存環境,傳承和發展文化遺產并和現代文化共存,是我們應該思考的問題。中國雖然在大規模城市化建設,但農村人口所占比重仍然較大,新農村建設的文化生態保護是文化生態保護的一個重要組成部分。
2、日韓鄉村建設中的文化生態保護分析
(1)日本鄉村建設中的建筑文化生態保護
日本鄉村建設,尤其是鄉村住宅建設,始終堅持保持民族傳統和獨特的民族特色,形成功能詳細的居住建筑形態。日本全國農村的建筑形式高度一致,堅持傳統的建筑特色,特立獨行的建筑形式很少出現。盡管建筑中有現代的一些元素,但仍以傳統的建筑形式為原型和保持原始形式為基礎。新建筑與現代生活設施結合,但幾乎沒有西方建筑的外觀,而是典型的日本風格標準。
日本經濟經歷了一個長期的發展,如何改善家庭居住環境也一直在積累經驗,農民追求生活的意義是非常強烈的。日本大部分農村居民區的特點是分散的,這和日本土地私有化和國家關注私人生活有重大關系,私人住宅建設在各家田地中央,減少互相干擾,自成一體。隨著農村集中化農業的發展,日本政府在規劃過程中也逐漸關注區域的總體規劃,開始建造一些新的類似我國新農村建設的集中化農田,但是占的比例非常小。即使是集中化的社區建設,也有自己的特點,如普通農民有一個單獨的工具間、倉庫,用于雜物堆積,但住房和工具房之間存在著距離,目的是提高住房的功能,改善生活水平。
(2)韓國鄉村建設中的文化教育與生態保護
韓國在短短30年的時間走完了西方近一百年的農業現代化和城鄉道路,最重要的原因是不間斷地進行“新農村運動”,積極開展文化建設,高度重視農民的教育和培訓。政府給予強有力的支持政策和資金,加強農民的教育和培訓。如農村公共建筑的建設和各種各樣的培訓機構,加強農民的生活理想與文化教育,建立“鄉村教師培訓機構”,提高整體教育和培訓力量,加強農民的農業技術教育,根據農業經濟的發展的要求,及時調整農民教育目標。
通過教育和培訓的方式,韓國農民的整體素質明顯提高,并成為新型的農民,適應時代發展的需要。環境可以影響和改變人們的習慣,環境清潔,農民的環境保護意識也會很高。雖然韓國農村建設品位不高,但是所有的村莊和城市一樣,規劃有序,干凈整潔,綠色率高。
(1)市場經濟的意識沖擊鄉村建設的主體
隨著新農村建設的發展,社會分工的細化和商品市場的發展,農民的市場經濟意識也逐步增強。然而,如果追求富裕生活成為壓倒一切的目標,經濟變得極為重要,甚至成為鄉村生活的唯一主題。那么,利益的驅動可以摧毀所有的農村傳統文化價值。在我們國家,年輕的農民工比例很高,他們接受新的文化有著驚人的速度。由于年輕人成為經濟收入的主體,他們也有更多的發言權,逐漸成為新農村文化的主導。年輕人崇尚外來文化直接造成地域文化越來越弱,經濟影響力已經改變了農村傳統文化理念,農村文化正在經歷文化變革,現在的農村文化似乎與之前的完全不同。
(2)外來文化的沖擊與影響
城市和農村地區之間的距離變得越來越小。在城市化過程中,城市文化作為外來文化,對中國農村傳統文化產生了巨大的影響。在吸收外來文化中,農村雖然落后,但外來文化的吸收能力確是相當強勁。外來文化的影響不僅是傳統的地域文化接受挑戰,最終將影響到區域文化格局是否可以保持。
(3)經濟的快速增長和文化生態保護的低投入對比
快速的經濟增長和文化投資存在矛盾。農村文化設施落后,大部分農民的精神生活匱乏。一般鄉鎮文化設施,如圖書館、電影院、文化中心很少,文化培訓和教育中心更是少之又少。農村地區的文化建設普遍落后,文化設施幾乎為零。在繁忙的勞動之余,農民只有吸煙、喝酒、打牌,甚至賭博等等來打發時間。雖然新農村建設投入了一些資金用于改善文化建設,使得這種現象有所改善,但農村文化建設嚴重滯后的狀況還沒有從根本上得到改變。
(1)加強政府教育投入,提升鄉村建設中文化生態保護的重要性
韓國的“新農村運動”其實質是對農民進行思想教育,推廣農業知識的同時,更加注重精神上的教育,灌輸先進的農民思想和高尚的理想,激發進取意識,使農民發揮積極作用。
目前,我國農民缺乏進取精神和意識。參考日韓經驗,在我國新農村文化建設中,應該廣泛開展各種形式的群眾性精神文明創建活動,以大多數農民喜愛的形式大力弘揚民族精神和時代精神,激勵人們努力弘揚自力更生的傳統美德;引導農民提倡科學,反對迷信;擺脫壞習慣,建立良好的道德氛圍和先進的理念;發展文明、科學、健康的生活方式;提高自力更生精神參與新農村建設。
作為新型的農民,不僅具有較高的思想道德素質,也要有較高的科學文化素質。為此,我們必須提高農民的能力,培養有文化、懂技術、會經營的新型農民。因此,我們必須按照市場經濟的要求和現代農業的發展特點,大力實施“農民知識”項目和“科技促進”策略,在農村基礎教育增加投資的同時,依托農民夜校,文化閱覽室的作用,增加農民的教育培訓工作。不僅注重提高他們的文化知識和文化內涵,更加注重對農民的種植技術、管理知識、信息知識和實踐技能培訓,提高他們的綜合素質,真正培養大量促進新農村建設的新型農民。
(2)剖析文化生態鏈,拓展鄉村文化生態建設新途徑
建立農村傳統文化發展援助項目。加強特色文化、傳統文化的支持和投資,特別是關注非物質文化遺產的保護,民俗、民間藝術、傳統文化的保護。政府應專項撥款,鼓勵和支持農民專業合作組織的發展和在農村地區歷史遺產的內涵文化建設。
發展農村文化產業。根據農民生產的需要,創建和發揮農村特色的文化資源和自然資源,因地制宜發展農村手工藝和鄉村旅游,形成當地產品和農村文化產業結合,形成“文化、農業文化、農業發展文化”的新模式產業,引領農民致富。
加強農村特色文化服務體系的建設。以農村特色的文化資源為基礎, 建設公共文化服務體系等文化基礎設施。如“農村文化服務中心”的建立,探索政府資助,企業參與的管理模式;“行業協會組織”,以農村文化資源為特點,建立“投資”、“信息咨詢”、“人才培養”等系列服務平臺,走可持續發展道路。
構建社會主義新農村,保護農村文化生態是一個長期的過程。當前,農村文化貧乏的現象越來越突出,已經成為“瓶頸”和制約新農村建設的問題。如何有效地促進社會主義新農村文化建設成為擺在我們面前亟待解決的問題。日本和韓國在新農村建設已經取得了巨大的成功,這些成功的經驗可能有利于探索當前農村文化生態建設的可行有效的新方法。
[1]唐家路著.民間藝術的文化生態論[M].北京:清華大學出版社,2006
[2]花明主編.新農村建設:環境保護的挑戰與對策[M].鄭州:中國環境出版社, 2014
[3]陳文魁編著.城鎮化建設與可持續發展[M].北京:國家行政學院出版社,2013
[4]張占斌,馮俏彬,薄實主編.城鎮化建設的生態文明研究[M].石家莊:河北人民出版社,2013
G322
B
1007-6344(2015)08-0090-01
李偉(1981年10月),男,河南新鄉人。講師,碩士。研究方向:建筑設計及其理論。
白翔宇(1977.4-),男,河南新鄉人。副教授,碩士,研究方向:結構工程及土木工程施工。
河南省政府決策研究招標課題“日韓和臺灣地區鄉村建設的歷程與啟示” (項目編號:2014099)