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地名文化遺產(chǎn)的保護與傳播模式探究——以浙江省為例

2015-04-10 06:01:56張淑芳賈衛(wèi)章
視聽 2015年12期
關(guān)鍵詞:浙江文化

□ 張淑芳賈衛(wèi)章

地名文化遺產(chǎn)的保護與傳播模式探究——以浙江省為例

□ 張淑芳賈衛(wèi)章

地名文化既是物質(zhì)文化又是非物質(zhì)文化,具有承載、積淀、傳播綜合文化信息的功能,是不可多得的、不可再生的人類寶貴歷史文化遺產(chǎn)。而大多人對地名文化遺產(chǎn)的保護意識淡薄,導(dǎo)致歷史地名大量流失。本文從加強地名文化遺產(chǎn)的保護與傳播出發(fā),以求達到不僅僅是促進浙江省“兩美”建設(shè),更是促進全國物質(zhì)與精神文明建設(shè)的成效。

地名文化遺產(chǎn);傳統(tǒng)文化;保護與傳播模式

一、引言

作為地域的符號和名稱,同時作為一種文化資源,地名承載著豐富和深遠的歷史文化內(nèi)涵。世界上很多國家和地區(qū)及聯(lián)合國地名公約都賦予地名以嚴肅性和法律地位。因此對區(qū)域地名遺產(chǎn)文化進行保護與傳播具有重要的理論意義和實踐意義:

(一)促進地名遺產(chǎn)的文化傳承

浙江大地上的文化遺址是祖先歷盡艱辛創(chuàng)造出來的杰作,每一處遺址都講述了先人的心路歷程,每一幢古建筑都疊架著先輩的精神訴求,每一件文物都凝聚著祖先的雋永智性。“這是浙江精神之源,是浙江大地獨特的精神”。江南水鄉(xiāng)歷來是我國經(jīng)濟文化之重心,“文化遺產(chǎn)涵蓋了與歷史相關(guān)的思想觀念、生活情態(tài)等一些對人類具有普遍價值的無形要素”。

(二)提升公民核心價值觀

中國傳統(tǒng)文化體現(xiàn)中華民族所特有的價值體系和精神底蘊。誠信、務(wù)實、開放、創(chuàng)新最能代表浙江精神的核心價值觀、浙江的地域文化和特色,代表了中華文化傳統(tǒng)和時代精神,更是與社會主義核心價值體系一脈相承。傳統(tǒng)文化教育不僅是傳承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要途徑,也是學(xué)生核心價值觀教育的主渠道。

(三)保障浙江省“兩美”建設(shè)

地名文化遺產(chǎn)已成為城市與地區(qū)的名片,這恰恰也是“兩美”浙江建設(shè)需要形成精神動力、思想基礎(chǔ)和文化條件的先決條件,以此推動與“兩美”建設(shè)相適應(yīng)的思想品德、價值觀念,在全省樹立一種人與自然、人與人、人與社會和諧相處、和諧共生的生態(tài)觀念、生態(tài)心理、生態(tài)道德。

二、國內(nèi)外地名文化遺產(chǎn)的保護現(xiàn)狀

(一)國外地名文化遺產(chǎn)的保護力度

不少國家都將地名文化遺產(chǎn)列為本國文化遺產(chǎn)的重要組成部分,大力開展地名文化宣傳、保護活動。加拿大、荷蘭、奧地利等一直在建立歷史地名數(shù)據(jù)庫,以保護和研究地名文化遺產(chǎn)。

(二)國內(nèi)地名文化遺產(chǎn)的保護現(xiàn)狀

民政部于2004年啟動了中國地名文化遺產(chǎn)保護的理論研究與“中國地名文化遺產(chǎn)——千年古縣”保護宣傳活動試點。同時中國地名研究所擬定了《“中國地名文化遺產(chǎn)保護工程”實施方案》,包括地名文化遺產(chǎn)的分類調(diào)查與評估、地名文化遺產(chǎn)的傳播藝術(shù)模式等。但在我國仍有很多千年古城(都)地名、千年古村落地名、中華名山川地名等沒有得到保護。

三、地名文化遺產(chǎn)的保護與傳播模式研究

(一)浙江省部分地名文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀

浙江文化的精髓歷經(jīng)8000多年,逐漸形成了博大精深的底蘊。但隨著全國經(jīng)濟建設(shè)的飛速發(fā)展和“舊城改造”步伐的邁進,一些有價值的歷史文化遺址或遺物慘遭破壞。如紹興陸游晚年故居遺址變成草莓園;紹興越城區(qū)大禹陵景區(qū)內(nèi)大禹銅像被游客涂鴉將很難修復(fù)等。如果說文化體驗是旅游活動的內(nèi)核,那么“人文旅游就是游客對特定人類文化的審美與體驗,是游客對特定人文精神的訴求”。

(二)地名文化遺產(chǎn)沒落現(xiàn)象分析

1.社會責任意識淡化

社會責任感作為一種道德情感,是指一個享有獨立人格的社會成員對自己的國家、社會、集體以及他人所負責的認識、情感和信念,以及與之相應(yīng)的遵守規(guī)范、承擔責任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。浙江省是經(jīng)濟貿(mào)易大省,對財富的追求在很多方面導(dǎo)致了人們對社會責任感的缺失。

2.傳統(tǒng)文化概念淡薄

外來文化對我國國民的影響逐漸取代了傳統(tǒng)文化的熏陶,尤其是這些外來元素直接參與了青少年民族精神的養(yǎng)成。這對“青少年的傳統(tǒng)文化和意識形態(tài)領(lǐng)域必然會產(chǎn)生自下而上的沖擊力,乃至于造成該國傳統(tǒng)文化、民族精神、意識形態(tài)的合法性危機”。另一方面則反映了學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)哲學(xué)、傳統(tǒng)道德的了解較膚淺,對傳統(tǒng)歷史及文化道德的基本精神知曉的就更少。

(三)“兩美”視域下地名遺產(chǎn)文化的傳播模式

浙江省文化底蘊深厚,而文化恰是一個城市的軟實力。如果將傳播模式形成產(chǎn)業(yè)化,必定會深入持久地弘揚與傳播地名文化。

1.國內(nèi)外動漫作品對地名遺產(chǎn)文化的保護與傳播啟示

美國一部《功夫熊貓》在如何對待、發(fā)掘、使用民族文化方面,給出了極其有益的啟示:堅持民族文化的底蘊,創(chuàng)造具有純正民族風格的動畫作品,“在動漫創(chuàng)作中將民族文化與娛樂傳播緊密結(jié)合”;動畫片《木蘭》也將中國文化元素挖掘地淋漓盡致。在紹興,“如何做大做強文化產(chǎn)業(yè)”已受到重視,如“女兒紅”成為浙江大學(xué)本科教學(xué)實踐基地,紹興袍江一家動漫公司制作的動畫片《少年師爺》在央視播出。

而諸多紹興本土文化元素都是膾炙人口的極好的傳播素材,如“鑒湖是紹興人民的母親湖,越文化是紹興歷史中的母根文化”;紹興涂山者,禹所取妻之山也;沈園一曲《釵頭鳳》,一段不了情等等,都一一詳細闡述了紹興本土文化所蘊含的民族底蘊與民族美。

2.地名文化遺產(chǎn)的保護與傳播對校園文化的啟示

校園文化在人才培養(yǎng)中發(fā)揮著重要的載體作用,既能體現(xiàn)國情特點,又能在潛移默化中接受核心價值觀的洗禮。而地名文化遺址已遠遠超出了其本身的價值和意義,它將歷史學(xué)、文化學(xué)、宗教學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)、考古學(xué)、民族學(xué)乃至旅游學(xué)等不同學(xué)科的價值集于一身,是民族文化的綜合體,應(yīng)該將這些文化價值通過年輕的一代更好地傳播開來。

(1)采取“境遇式”傳播模式

可以定期組織學(xué)生對浙江省各地域具有代表性的地名文化遺址進行參觀,了解其建造時間、結(jié)構(gòu)、藝術(shù)特點,廣泛閱讀相關(guān)歷史故事傳說等,使學(xué)生既從旅游的角度欣賞了歷史,又饒有趣味地了解了其藝術(shù)和文化,易于深切體會其中所隱含的悠久歷史,也同時進行了審美教育。

(2)采用“任務(wù)”式傳播模式

可以引導(dǎo)學(xué)生制作相關(guān)浙江地名文化遺址的平面或立體廣告,在各大交通媒介等等上播放宣傳;舉辦各類動漫比賽,激發(fā)學(xué)生對地名遺址及文化的深度挖掘及制作,吸引更多市民了解;鼓勵學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)科技媒體,制作相關(guān)浙江地名文化遺址的視頻作業(yè)。諸如以上任務(wù)型活動,必定會使更多的學(xué)生參與其中,在此實踐活動中,極大促進學(xué)生對愛國愛家愛社會的核心價值觀的認知深度。

(3)采取“創(chuàng)新”式傳播模式

可以定期組織學(xué)生參加浙江古建筑保護的社會調(diào)查,鼓勵學(xué)生對古建筑所蘊含的悠久歷史文化進行挖掘整理,整理成通俗易懂、喜聞樂見的故事,散發(fā)到各街區(qū);鼓勵學(xué)生對古建筑所含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行整理、編寫或創(chuàng)新,將其搬進校園或搬上舞臺進行宣傳,這種街道入戶的宣傳方式最能加深市民對地名遺址文化的了解,加強公民的保護意識。

3.政府各部門對地名文化遺產(chǎn)的保護與傳播措施

為了大力弘揚中華優(yōu)秀地名文化,廣泛傳播中國地名文化遺產(chǎn),喚起國民對地名文化的認知,增強全社會對地名文化遺產(chǎn)的保護意識,政府各部門要靈活運用多種傳播藝術(shù)模式,弘揚與傳播地名文化。

如組織攝制大型電視文獻片《千年古縣》、《千年古城》等,通過影視畫面形象地展現(xiàn)豐富而深厚的地名文化,使民眾深入了解地名對文化的載體功能;鼓勵編纂出版相關(guān)地名文化遺產(chǎn)叢書等學(xué)術(shù)類系列;鼓勵將地名遺址文化創(chuàng)新城動漫文化產(chǎn)業(yè)的做法,大力支持將地名文化遺產(chǎn)改編成動漫影視、圖書等,將地名文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)化,擴大其影響力與知名度;廣泛舉辦地名文化書畫展、圖片展等,建立地名文化碑林、地名文化博物館等宣傳設(shè)施,廣泛普及地名文化知識。

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3.沈文.文化遺址 浙江精神文化之源文化之根[J].今日浙江,2006(04)

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7.周衛(wèi)紅.讓民族文化成為動畫創(chuàng)作鮮活有力的滋養(yǎng)——《功夫熊貓》帶來的啟示[J].電影文學(xué),2008(19)

本論文為2015年度浙江省民政政策理論研究規(guī)劃課題成果。課題編號:ZMZC2015119

(作者單位:浙江越秀外國語學(xué)院)

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