與留學生談談“多讀”的涵義、意義與方法——留學生教育探微

朱維華

（北京理工大學 留學生中心，北京 100081）

在云數據時代，合格的留學生理應獲得兩次突破。第一次突破是將書本上的理論知識和他人的經驗變成自己的知識；第二次突破則是將自己的知識還原給社會，實現社會價值。比較而言，第二次突破比第一次突破意義更為重大。可以這樣說，只有圓滿實現第二次突破，才無愧于人生，無愧于時代，也才能被社會承認，從而走向成功。第二次突破的主要途徑則是發表論文，出版專著，這是當代留學生成功的難點和焦點；而讀書則是著述前的充分且必要的準備。世界文學大師雨果說得好：“世界上最遼闊的是海洋，比海洋更遼闊的是天空，比天空更遼闊的是人的心靈。”這里的“心靈”與思想可作為同義理解，思想是用文字語言信息表達和傳播的，如果能掌握和駕駛高超的語言藝術，撰寫出優秀的學術論文，對實現人生價值的意義該是多么重大啊。著名作家老舍的秘訣是：“多讀，多察，多思”，他把“多讀”放在首位。下面與留學生談談“多讀”的涵義、意義與方法。

一、讀高品味的書

多讀，即多讀書。一寸光陰一寸金，千金難買寸光陰。人生有限，時光如箭，古人把時光比做白駒過隙，稍縱即逝。白居易《勸酒》詩曰：“天地迢迢自長久，白兔赤烏相趁走。”有人諷刺書呆子是讀死書，死讀書，讀書死，在這里可改為：“讀活書，活讀書，讀書活。”書是生活的陽光，是思想的伴侶。如果要跟上當今信息時代，不多讀書，不了解信息，怎么能跟上時代。“文革”時代有“天天讀”節目，而今天新新人類也要“天天讀”。“讀書破萬卷，下筆如有神”的遺風仍然能啟示當代留學生。

有甲乙兩個同學，甲天天讀的是精品，乙天天讀的是雜志。常言道：近朱者赤，近墨者黑。甲長期堅持不懈精讀思想家的經典名著，鐵棒成針，潛移默化。冰凍三尺非一日之寒，滴水穿石非一日之功。甲腦海中不時閃爍著智慧火花，領悟到人生真諦。幾年后，甲的思想發生質變，認識水平得到升華，碩果累累，成功在望。誠如中國古代圣哲荀子所言：借助車船的人自己不必行走，卻能一日千里；登高招手，手臂沒有加長，很遠的人卻能看見；順著風勢呼喚，聲音沒有加大，而很遠的人卻能聽見。君子應審時度勢，權宜應變，借助外物，抓住機會。比如把“時間當海綿，只要擠，總是有的”，將別人“喝咖啡、聊天的時間”都用在讀書上的魯迅，比如大學畢業后20年坐冷凳、面寒壁、耐寂寞的王選，比如《蹉跎歲月》的作者、上海知青葉辛，比如26歲被蔡元培聘為北大教授的季羨林，比如90高齡仍卷不離眼，筆不離手的中國社會學泰斗費孝通，比如72歲仍奮斗不息，壯心不已的經濟學家和工程管理大師李京文等等。

幾乎乙也天天在讀書，但讀的都是聊以自慰的小說、雜志，視野仍然停留在趣味性和刺激性的初級品味上，隨波逐流，虛度光陰，一事無成。偶爾也觸景生情，信誓旦旦，但小人常立志，君子立常志，情緒忽冷忽熱，時而沉淪，時而激昂。而立之年已過，功不成，名不就。大事做不來，小事不愿做，工作隨便，生活松垮，天上事知道一半，地上事全知道，眼高手低是必然結果。[1]

二、讀跨專業的書

為什么我們學了一丁點皮毛知識就儼然一幅飽學之士模樣，盛氣凌人、目空一切，對其他專業熱不起來呢？有道是欲速則不達。要想撰寫出優秀論文和專著，必須在博覽群書、掌握信息的基礎上，精讀與專業有關的學術期刊、學術專著，而不能鉆進從專業書到專業書的狹窄胡同中難以掉頭。盡可能寬泛一些，博大一些，旁征博引，左右逢源，厚積而薄發。比如馬克思的《資本論》，形象思維與抽象思維交相生輝，既有栩栩如生的文學形象和生動的比喻，又有歷史典故；既有經濟法知識，又有政治學理論分析，更有對古典政治經濟學的批判、揚棄，不愧為放之四海而皆準的百科全書，體現了一個從法學轉向經濟學研究的多棲學者的深厚功底。又比如司馬遷的《史記》、曹雪芹的《紅樓夢》、巴爾扎克的《人間喜劇》、《莎士比亞戲劇集》等等，無不是多類知識雜交、嫁接和綜合的創新。縱觀經濟學家中諾貝爾獎得主，大多是擁有幾個專業的學者。古今中外一流大師們的輝煌業績為我們提供了跨學科創新的成功范例。舊時代的留學生都懂得跨專業讀書積累的意義，更何況當代留學生。經濟學專業的要讀哲學、法學，文學專業的要讀歷史、政治，自然科學的要讀社會科學，不要偏食、偏見、偏心。20世紀40年代有位美國作家寫了一本轟動全球的小說《傲慢與偏見》，刻畫了舊貴族對新上升的資產階級輕蔑和鄙視的嘴臉。而不可否認的事實是，新上升的資產階級推動了美國的經濟、科技、教育、軍事、貿易蓬勃發展，勢不可擋，奠定了世界頭號強國的基礎。

20世紀70年代，美國一位科學家借這部小說之名寫了一本政論文作，叫做《對科學的傲慢與偏見》，無獨有偶，列寧早年也借文學名著《怎么辦》書名寫了一篇論文，題目也叫《怎么辦》。小說《怎么辦》是對人生幸福的探索，論文《怎么辦》是對革命道路的策劃。《對科學的傲慢與偏見》一書則批評了自然科學工作者輕視社會科學，社會科學工作者漠視自然科學的奇怪現象。越是不熟悉的東西越是輕視，還沒有接觸、了解就失去興趣。

興趣是什么？從心理學角度看，興趣就是習慣，比如打乒乓球，不是天生就會，如果經常練習，就上路了，就產生了興趣。難道真是隔行如隔山嗎？當代留學生要敢于爬山，樂于跨越千山萬險，敢闖敢冒敢試，敢于涉足文史哲政經法，數理化天地生。沒有翻不過的山，沒有涉不過的河，有志者就有千方百計，無志者只感千難萬難。

一般來說，學文科的人浪漫，想象力豐富，形象思維發達；學理科的人現實，條理清晰，邏輯思維較強。尺有所短，寸有所長，兩者各有千秋，都有強項和弱頂、優勢和弱勢。如果兩者結合，揚長避短，剛柔相濟，優勢互補，則柳暗花明，山回路轉，錦上添花，雪里送炭。

有位北京大學從事技術物理研究的博士后，在一次聚餐時對在座的博士后說：“文科，尤其是社會學太空洞，解決不了多大問題，學理工科實際一些。”該博士后的看法代表了大多數從事自然科學研究的人對社會科學的看法，可經常聽到學理科的至愛親朋、同學校友如斯說。上面那位物理學博士后說完這個話不幾天，正巧北京大學博士后學術交流會召開，倡導參會的博士后交流論文是跨學科的，這就難倒了很多從大學到博士后長期拘泥于一個專業的高材生，而當時組織這個學術交流會的是博士后聯誼會主席、工科博士后張敬東，他能以跨學科研究為主題組織這個高層次的學術交流會，足以證明他的遠見卓識和學術開放精神。

當時請了北京大學科學與社會研究中心孫小禮教授作學術報告，她是從數學轉向哲學研究的雙棲學者，她和丈夫在學術上比翼雙飛，巾幗不讓須眉。丈夫龔育之教授大名鼎鼎，歷任教育部副部長、中央黨校副校長，是中央最高決策層智囊團的大理論家，這位與胡喬木、鄧力群、周楊、于光遠等齊名的頂尖帥才非常尊重他的妻子，總是親切地稱妻子為“小禮”。當時還請了自然辯證法專業的一位教授。除上述了兩位跨學科的名教授外，還邀請了中國社會學鼻祖費孝通先生。費先生的熱情非常高，從上午8點入座主席臺，直到中午12點才由兩位秘書陪同離席，精力始終充沛。“少小離家老大回，鄉音未改鬢毛衰”。費先生的江蘇方言并沒有影響博士后們與這位世紀杰出思想家的同臺交流，他的手勢，他的音容笑貌，他那幽默、風趣、詼諧的談吐，他那形象生動、充滿智慧、深入淺出的思想表達，贏得臺下全體文理工博士后們陣陣共鳴的掌聲，整個會場沉浸在一片如癡如狂的海洋中。

“會當凌絕頂，一覽眾山小”。費生先以及孫小禮等教授成功的學術報告再一次雄辯地證明了跨學科研究與交流的魅力。當時社會學博士后周毅的一篇題為《跨世紀國略：可持續發展》的論文也參會交流。孫小禮教授在報告會上對這篇論文進行了高度評價，認為它是跨學科理論研究的最新成果。英雄所見略同，這篇論文首次發表于著名經濟學家劉詩白先生主編的中國經濟類核心期刊《經濟學家》，后來被《社會學家》、《經濟師》、中國人民大學復印資料中心《生態環境保護》、《國民經濟計劃與管理》等專業期刊全文轉載，引起學界和社會較大反響，得益于跨學科研究的創新思維。從此，那位博士后走上跨學科研究可持續發展理論的道路，后被美國國務院確認為杰出人才。[2]

三、打好基礎，擴大知識面

不言而喻，撰寫出類拔萃的學術論文和富有社會、經濟雙效益的學術專著，必須通過讀書掌握廣博精深的知識。用哲學語言來表達，知識屬于認識范疇，包括自然科學知識和社會科學知識。是社會實踐中積累起來的經驗。知識同主體的能力相聯系，是對客觀事物現象和過程的反映，是人們運用自己的智力和能力認識客觀世界的結果。知識固然不等于能力，但知識卻是能力的基礎。古羅馬哲學家西塞羅有句名言：“無知是智慧的黑夜，沒有月亮、沒有星星的黑夜。”無某一方面的知識，也就很難具有某一方面的能力。平常，我們也總把有知識和有識、無知和無能聯系在一起。

知識為能力奠定基礎，在學術研究中要取得創造性成果，一定要有扎實的基礎知識。有的學者認為，搞科研要有扎實的基礎知識和深入鉆研的精神，這是使創新思想得以實現的根本。如果基礎不好，就不可能撰寫出優秀的學術論文。

有的學者深有體會地說，撰寫學術論文絕對不能湊合，靈氣、悟性固然不可少，但更重要的是必須有廣博、堅實的學識根基，長期鉆研，積累足夠的思想，才有可能形成學術上的敏銳性，提出富于創造性的觀點，形成自己的學術特色。

創新能力與知識、經驗關系密切，因為任何發明創造都要有許多相關的知識或經驗作為“中介”或“媒介”，才能誕生。豐富的知識、經驗會聚變成透辟的洞察問題的能力，在復雜多變的環境中進行快速的思考和準確的判斷。甚至在一些常人以為微不足道或者熟視無睹的情境的觸發下產生靈感，迸發智慧的火花，表現出主體的能動性和創造性。因此撰寫學術論文，所掌握的知識與經驗越豐富，越能提高學術論文水平，越有利于充分發揮人的潛在創造力。所以，在其他條件相同的情況下，作者的知識、經驗越豐富，創新可能性也就越大。

嚴格地說，創新不是從無到有，而是從舊有到新有。作者在創新中不是無根基、無憑據的，而是以某一方面豐富的知識和經驗為基礎的。一個有所創造的人，即使并未受過專門系統教育訓練，那也必定在實踐活動中經過自己的鉆研和探索，掌握了一定的知識和經驗。美國發明家愛迪生雖然受了不到5年的學校教育，但他博覽群書，勤于實踐，掌握了許多知識和經驗，并創造性地運用他所學的知識，還借助于像富蘭克林等著名科學家的創新成果。

事實也說明，多掌握一門知識，就多一條思路。具有豐富知識經驗的人，比只有一種知識和經驗的人更容易產生新的聯想和獨到見地。一個有較多空間結構知識的人，熟悉各種空間幾何圖形的人，比一個只能看懂平面圖形、只有兩面結構知識的人，空間想象力就會強得多。美國諾貝爾物理學獎得主格拉肖就說：“涉獵多方面的學問可以開闊思路。讀讀小說，逛逛動物園都有好處，可以幫助提高想象力，這同理解力和記憶力一樣重要。假如你從來未見過大象，你能憑空想象得出這種奇形怪狀的東西嗎?”只限于鉆研一個狹窄領域，讓知識局限在一點上，就難以把自己的思維延伸到其他領域，從其他學科中汲取養料，得到借鑒。所以許多有獨創性貢獻的科學家，大都興趣廣泛，具有寬闊的知識面。如我國漢代的張衡對天文、地理、數學、機械、文學、繪畫都有很高的造詣，他還是東漢六大畫家之一。祖沖之是聞名于世的數學家，但他對天文、文學、音樂也有廣泛興趣，還曾對祖國歷法作出重要貢獻。明代李時珍在中外醫學史上占有重要地位，不僅對醫學、藥學，而且對生物學、文學、史學也都深有研究。我國著名教育家北京大學老校長蔡元培先生，從幼年發蒙到1940年逝世的60余年中，沒有一天不讀書、不鉆研學問。蔡先生先后掌握了日文、英文、法文、德文、意大利文、拉丁文等多種語言工具，通讀了各國思想家、文學家、史學家的大量書籍，涉獵廣闊的知識領域。除了自然科學以外，單就社會科學和人文科學而論，就有政治學、經濟學、歷史學、教育學、社會學、法學、邏輯學、哲學、心理學、倫理學、美學、人類學、民族學等等。他真正成了一位博通古今的學者，對中國近代、現代政治思想和文化教育作出了創造性的貢獻。

寬闊的知識背景還會使人們胸襟開闊、寬容大度，不為瑣碎而直觀的現象所迷惑和束縛，具有接受新東西的意愿。在思考問題上具有靈活性、主動性，樂意考慮范圍廣泛的資料、數據、意見，做到聞過則喜，擇善而從；而知識貧乏的人，其思想必然閉塞，固執己見，難有寬廣的視野。特別是現代科學高度分化與整體化的發展趨勢，要求在專業教育的同時，對受教育者進行“通才教育”，學習一門科學需要相應地學習另一門或幾門與其相聯系的具體學科。

據美國對1 300多名科學家所做的5年追蹤調查表明：有成就的科學家極少是只通一門的“專才”，絕大多數是以通才取勝。一個株守一隅的狹隘的專家，很難有大的作為，因為他缺乏借鑒其他學科成果的能力。通才則相反，在解決問題時能創造出多種路線來，本專業的方法難解決，就使用“他山之石”。就概率而言，通才成功的把握也比專才大。通才教育旨在為學生構建一種合理的知識結構，使受教育者既有堅實的專業基礎，又有廣博的知識面、通達的思維能力，從而富有創造性。因此，通過讀書而獲得的知識和經驗越豐富、扎實，就越能觀察和發現問題，就越能開辟出創新活動的新領域，就越能開闊視野，使人思路寬廣，思如泉涌，從而產生靈感，找到解決問題的辦法；還能使科學發現得以深化，使創造性成果得以升華；還可以使人得到修養和熏陶，逐步培養出進行創造性活動的品質。

綜上所述，只有通過廣泛而又有選擇地讀書，獲取知識和積累經驗，為撰寫出高水平的學術論文、充分發揮自己的創造力打下堅實基礎。[3]

四、更新、優化知識結構

撰寫出優秀學術論文，為成為創造型人才打下基礎，就要通過廣泛閱讀，不斷學習，獲取新的知識，優化知識結構。特別是當今時代，科技發展一日千里，知識陳舊周期不斷縮短。19世紀人類科學知識的增長速度每50年才增加一倍；到20世紀中葉，則每十年就增加一倍；21世紀初葉幾乎每3年就在翻一番，在世界范圍的學科門類已達到2 000多種。一個科學家即使24小時夜以繼日地讀書，一生也只能閱讀有關本專業的全部出版物的5%，人們形象地稱其為“信息爆炸”。這就告訴我們，即使是受到良好高等教育的人，如果不注重知識更新，所學過的知識也會迅速老化，因此，當代留學生必須正視知識更新與創造成果的關系問題。

科學知識新陳代謝的加快，使得知識體系的優化必然包含著盡快的接受新信息，進行知識更新。多讀書，讀精品，跨學科讀書，不斷滲進知識的活水，注入時代的活力，勤于知識的橫向思考，調位組合，縱橫剖析，發揮出知識的潛在效益，以便在撰寫學術論文和論著中避免吃別人嚼過的饅頭，走別人走過的路，重復別人的勞動。

顯然，面對信息爆炸和知識更新，當代留學生必將迎接新的挑戰，如無限的書籍、報刊對有限的學習時間的挑戰；呈幾何級數膨脹的信息對人們原有接受力的挑戰；大量新知識對人們理解能力的挑戰等等。在新的挑戰面前，如果我們還是按部就班地運用時間，一成不變地固守傳統的學習方式，就難以迎接“知識流”、“信息流”的挑戰。因此，當代留學生不僅需要勤奮讀書豐富知識，還應注意優化知識結構。根據自身的特點和專長，構建自己的知識結構，組合自己的知識要素。

例如，愛迪生和愛因斯坦就有不同。愛迪生挑選助手十分嚴格，他常常對助手進行各種測驗。著名的“愛迪生試題”就多達130個，其中“硫酸如何制法”一類的技術性問題占40%，地理問題54個，有關歷史及當代問題17個。由此可見，愛迪生注重廣泛實用的知識。據說，愛因斯坦看了愛迪生的這種試題，卻大不以為然，他認為，例如“從紐約到芝加哥有多少英里”這一類問題，只要查一查《鐵路指南》就可以知道，“不銹鋼是什么制成的”這類問題查《冶金手冊》便可明白。在他看來，真正寶貴的是對事物規律的理解，至于那些可從現成資料查到的實用知識，就不一定記得很多。愛迪生和愛因斯坦都是多產的創造者，從事創造的領域不同。一個是應用技術的“發明大王”；一個是理論物理的“開拓大師”。他們各自根據自己的體驗，對記憶能力和理解能力提出了不同的要求，對當代留學生可提供某些啟發。[4]

五、提高讀書效率

注意良好的讀書效果。讀書宜在輕松愉快的氣氛中進行，特別在自學中，可選擇自己最感興趣、最喜歡的專業的書。這樣學習自由度大，無壓迫感，情緒樂觀而飽滿，思維處于活躍狀態。讀書得隨筆寫在字里行間，記在書邊頁額，能充分調動自己的潛力和特長。讀書時效，并非專注于單位時間的量：增強記憶額，擴大模仿域，增加學習時間。更重要的是提高讀書質量開鑿所學區間，發掘認識深度，尋求新的結合點，優化知識結構，不斷摻進創造的活水，激發學習動力，保持旺盛的求知欲，讓所學暢流于思想中心，有所發現，有所創造。

自用其學，自用其能，激發讀書效率。學用大致有三種：一是博覽廣學，坐等待用，學富三年，不愁不識泰山；二是出了問題，有了疑難，通過讀書查找答案，尋求對策；三是隨情而學，自用其學，自用其能。這三種學習，可以結合自己在撰寫學術論文過程中靈活選用，使知識富有活力。用其所學，所學記憶更深，用其所能，一分熱就能發一分光。讀一遍不如想一遍，想一遍不如做一遍，才學也是用進廢退的。

運用彈性時間，防止大腦疲勞。當代留學生已從坐班制中解脫出來，根據自己的生活曲線來安排學術研究時間，并運用每天的潛力高峰時間進行創造性思維，使學術研究與生活的時間結構更趨合理，研究效率明顯提高。人的精力是有限的，大腦皮質的興奮和休息過程要交替進行，一味埋頭讀書，不注意休息，讀書效果不會高。積極休息，不僅對精神有所調劑，而且還能在休息中得到啟發，從而促進創造。貝弗里奇說過：“科學家如果連續工作太長，會更喪失頭腦的清新和獨創性，會變得遲鈍、呆滯和智力上的閉塞。”適時變換思考內容，可使大腦得到休息。如果將閱讀、運算、想象、構思等各種信息的處理形式交替安排，會收到事半功倍的效果。[5]

綜上所述，努力讀高品味、跨專業的書，獲得廣博精深的知識，優化知識體系，是構建知識智能品質結構的重要基礎，從而為撰寫優秀學術論文創造最佳條件。

[1]陸愛民.指導學生用好作文選的嘗試與思考[J].語文綜合文摘，2014（12）.

[2]楊連生，錢甜甜，吳卓平.跨學科研究組織協同創新的影響因素及運行機制探析[J].北京教育（高教），2014（3）.

[3]夏衍.擴大知識面打好專業基礎——在北京電影學院“培養專業電影劇作者座談會”上的講話[J].北京電影學院學報，1985（1）.

[4]重慶市人力保障局.實施知識更新工程，優化人才知識結構，發揮繼續教育助推經濟轉型升級重要作用[J].繼續教育，2012（4）.

[5][美]彼得·孔普.如何高效閱讀[M].張中良，譯.北京：機械工業出版社，2015.