明朱三松款竹雕松鶴人物筆筒賞

朱三松，明代竹刻家。名稚征，號三松，以號行世。生卒年不詳，江蘇嘉定（今屬上海）人，活躍于明末。出身竹刻世家，祖父朱鶴（號松鄰），父親朱纓（號小松），均以刻竹聞名，有“三朱”或“竹三松”之稱。朱氏本為新安人，自宋建炎移居華亭，又六世而東徒，遂為嘉定人。

朱三松款竹雕《松鶴人物》筆筒，高10厘米，直徑11.9厘米。為一段竹節雕成，圓筒狀，平口，直壁。色似栗皮，色澤光潤。筆筒以竹節處為底，順竹壁刻成三短足。竹壁厚，作深浮雕及鏤雕裝飾。環壁而觀，以松樹和巨石分為兩景，蒼松下一老者昂首側立，捻須觀望（圖1）。老人寬額豐頰，鳳眼隆鼻，發髻上攏，面部雖然只有寥寥數筆，但卻生動地表現出了老人安詳、寧靜的神態。老人身著衣袍，寬袖博帶，衣紋清揚，褶皺自然，線條簡潔流暢。身后古松虬然，枝干似蒼龍，針葉如車輪。老人目光所及前方松枝下，一仆腳踩石塊，左手拉松枝，昂首，右手舉盞似欲喂食枝上松鼠;另一仆雙手托盤站在松樹下（圖2）。人物五官刻畫細致，各有神情。再往前，以巨巖過渡畫面，巖石留白處刻行草書陰文“戊午秋日三松制”，巖石壁下一仙鶴彎頸低首覓食（圖3）。戊午年為明萬歷四十六年（1618年）。筆筒雕刻技法剔透洗練，智巧兼優，所刻人物、景致與小生靈，工整而不呆板，細而不弱，繁而不俗，惟妙惟肖，細膩逼真。

筆筒為筆墨紙硯等文房用具中最遲出現者，乃為雅舍、書齋案幾之陳設器具，為擱置毛筆專用。筆筒產生的年代已不可考，從目前傳世品來看多為明代中晚期之物。墓葬出土之物，亦不見有宋元筆筒，故有筆筒為晚明之物一說。筆筒材質多樣，有瓷、玉、牙、紫砂、木、漆、竹等，竹筆筒尤其受到中國文人的崇尚。

竹雕在中國由來已久，到明代達到全盛時期。竹子是中國有著特殊文化意蘊的植物，因其青翠挺拔、奇姿出眾，凌霜傲雪、四時長茂受到了人們的稱頌。竹象征的高雅品格和堅貞精神，歷來為國人所尊崇，北宋蘇東坡詩云：“寧可食無肉，不可居無竹。”人們賦予它心虛節堅、堅韌不拔、風度瀟灑的“君子”美譽。 歷代文人雅士多仰慕竹之氣節，將竹子作為贊頌對象，以詩文、繪畫等方式抒發感情，贊美竹子的高潔品性，在頌竹、畫竹的同時，轉而養竹、刻竹、雕竹。明代中葉以后，在竹雕文化極其發達的江南地區，逐漸形成了金陵（今南京市）和嘉定（今屬上海）兩個竹雕藝術中心，并發展為各具特色的兩大流派，清嘉慶年間嘉定人金元鈺所著《竹人錄》載：“雕琢有二派，一始于金陵濮仲謙，一始于吾邑朱松鄰。”

明代嘉定派竹刻創始人名朱鶴，號松鄰。朱鶴工書善畫，他將傳統詩文書畫藝術融入竹刻之中，創造深雕技法。刻有筆筒、香筒、杯、諸器，尤以簪釵等服飾極為有名，王鳴盛《練川雜詠》記有“玉人云鬢堆鴉處，斜插朱松鄰一枝”之句。作品遠景線條清晰凸顯，近景刀法犀利雄渾，層次明顯，為嘉定派竹刻藝術奠定了堅實的基礎。朱鶴竹刻藝術的繼承者是他的兒子朱纓，字清父，號小松。小松亦善書畫，刻竹構思巧妙，以形象生動活潑為特色。刻技精湛“能世父業，深得巧思，務求精詣，故其技益臻妙絕”。有劉阮入天臺香筒傳世。

三松朱稚征，繼祖、父之藝，后來居上。其作品在選題、構思及創意上比前人更勝一籌。在雕刻技法上，他不但繼承了祖父朱松鄰的深刻兼透雕、父親朱小松的平地浮雕技法，還不斷創新，集深刻、浮雕、陰刻、透雕及圓雕等多種技法為一體，從而達到了一個新的境界，故《對山書屋墨預錄》有“人謂小松出名掩松鄰，三松出名掩小松”之說。陸扶照《南村隨筆》亦稱：“城竹刻，自正、嘉間高人朱松鄰創為之，繼者其子小松纓，至其孫三松稚征而稱絕妙。蓋藝術之發展，有積累、提煉和創新之歷程。家學三傳，遂超祖而越父。”可見朱氏刻竹技藝，承傳發展，一代勝于一代。雖然朱松鄰為朱氏竹雕開創者，但發展到朱三松，技術更加精煉，他們所形成的“嘉定派”竹刻技法，不但是明末清初竹刻藝壇的主導流派，還是清康熙以后嘉定地區各種竹刻技法流派的啟蒙。

《竹人錄》謂三松善刻“筆筒及人物秘閣，或蟹、或蟾蜍之類”，他的作品多以浮雕為主，有時兼融毛雕、淺刻、深雕、透雕、留青等技巧。風格簡明精雅，刀法古拙。所刻筆筒、臂擱、香筒等物在當時便是極珍貴的珍玩，嘉慶帝對朱三松的作品也是情有獨鐘，嘗題“傳神只作蕭疏筆，經久由來以樸存”。

朱三松松鶴人物筆筒構思巧妙，運用深浮雕技法雕刻松下老人觀望兩仆人喂食松鼠畫面，刀法簡練而人物情態傳神。布局巧妙，層次感很強，展現了作者極高的構圖技巧和審美功力。筒壁上刻松、巖、鶴、人物。松樹穿巖而出，松枝伸展，松下有石臺，臺上有書，臺前置爐，爐上置壺（圖4）。作者利用多種技法將蒼松、山石、鶴及老人、侍者的衣紋及神態舉止刻畫得恰到好處。雕工簡約深刻，人物面部、松樹枝葉等細節刻畫、造型與刀法均十分精到。集鏤雕、浮雕于一體，無論淺刻的衣褶、發絲、松針、松皮、羽毛，或深雕的松枝、仙鶴、人物，都能看出雕工技法的純熟及淺刻深雕的運用自如，深得嘉定派竹刻之靈韻，使刀如筆，刀法中見筆墨，下刀干凈利索、縱橫得宜，在一些不經意的細微處，顯示出作者深厚的功力和造詣，多種刀法相互結合，刻出了竹子中的生命。整個筆筒顏色潔凈典雅，刀法深峻，線條流暢，立意古雅。無論是竹的紋理，還是精湛的刀法和奇妙的構圖，均給人一種古雅之美。此筆筒現藏于安徽博物院，1987年原地質部部長孫大光捐贈，一級文物。（責編：雨嵐）