人生如苦海 學佛到彼岸

人生如苦海，每個人自呱呱墜地那刻起便是哭喊著與痛苦結下了不解之緣，一直到生命終結那一刻，聽到的還是圍在自己身邊的親人那充滿悲苦的抽泣聲。

難道人生僅僅就是為了受苦而來的嗎？為解開這個疑問，我將自己的學佛經歷記錄下來，希望有遭一日能夠有所覺悟，用智慧的佛法來尋找答案，從而減少自己在人生旅途中遇到的煩惱和痛苦，同時也希望通過這些粗陋的文字來拋磚引玉，得到更多善知識的指點，在學佛道路上少走一些彎路。

自己跟大多數人一樣，有份收入穩定的工作，有一個溫馨和睦的家庭，小日子本來過得有滋有味，但是，一場突如其來的交通事故徹底改變了我的人生軌跡。

那年我在一次外出工作途中，駕車把位橫穿人行道的路人撞到在地并從他身上碾了過去，路人當場重傷抽搐不止，并一邊呻吟邊企圖掏出電話來求救，魂飛魄散的我立即默念救苦救難的觀世音菩薩的圣號，于是治安員、警察、同事、親朋好友（在我看來這些來幫忙的人都是菩薩化身）便開始相繼出現來幫忙了，將傷者及時送院搶救，有個同事看見我六神無主的樣子還掏出一張印有《心經》的卡片來給我安心，心遂慢慢得以恢復平靜。

當時那一幕如電影場景般至今仍歷歷在目，令我不堪回首，后來處理傷者的治療和賠償等問題時也讓我頭痛不已，傷者家屬還不時過來我單位吵鬧，足足困擾了我兩年的時間，心理壓力不斷增大，嚴重影響了我的工作和生活。處理這件事情過程中，我既體會到人間溫暖而又友好的關愛，也閱盡世間的世態炎涼，好在事情最終得到圓滿解決。

由于一路過著一帆風順的幸福生活，我之前從來沒有感覺到活在世間是痛苦的，反而感覺是快樂的。我覺得人生無非就是積累足夠多的財富，買豪宅，開名車，然后就是吃喝玩樂來享受人生。我心里是這么想的，也是這么去追求的。然而這宗事故的發生將我的念頭從天堂打入地獄，傷者那因痛苦而扭曲的臉孔，隨時可能降臨的死亡恐懼，那一刻讓我體會到人類的渺小和無助，無常的人生際遇讓我心里受盡折磨，卻也讓我第一次直面了人生的苦。

人生為什么是苦的呢？當然

從自然科學、哲學、心理學和生理學上是無法找到明確答案的，我轉而尋求佛教的幫助，釋迦牟尼佛告訴了我們，人生有八苦，即是生、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得、五陰熾盛等諸苦。這有生理上引起的出生的痛苦、衰老的痛苦、病變的痛苦、死亡的痛苦；由社會環境引起的愛別離苦：即親愛的人不能廝守在起；求不得苦：是所求不能如愿；怨憎會苦：是怨家路窄，低頭不見抬頭見：以及五蘊熾盛之苦：即五蘊身心不平衡的痛苦。

苦是佛陀宣說的首要的真諦。在后期阿毗達摩論典時代，佛教中又把苦劃分為苦苦、壞苦、行苦三類。其中“苦苦”指由寒熱饑渴等苦緣所生之苦惱。《大乘義章》中說道：“從彼苦緣，逼而生惱，名為苦苦。”有情之身心，本來即苦，更加以饑渴、疾病、風雨、勞役、寒熱、刀杖等眾苦之緣而生之苦，故稱為苦苦。

“壞苦”是指我們通常快樂的感受。以佛法的智慧來看，我們所謂的快樂受并非真正的快樂，其實質也是痛苦的。例如我們口渴時喝飲料，喝飽了就覺得很享受，但如果繼續喝下去，還會覺得快樂嗎？無聊時打電腦游戲覺得開心，但沒日沒夜地打下去覺得開心嗎？由此可見我們所謂的快樂，是因為我們有了某種欲望之后，通過外境的刺激得到滿足心理上出現暫時的平衡.于是我們覺得快樂，然而喝飲料的實質并非快樂，倘若喝飲料的實質是快樂的話，無論喝多少都應該覺得快樂，然而事實不然，喝多后，你會發現此時已由原來的快樂轉變為痛苦了。喝飲料是這樣，世間上一切通過欲望得到的快樂莫不如此，因為這種樂受能變壞，因此稱為壞苦。

“行苦”中的“行”，是遷流變化義。世間切都是無常變化，這乃宇宙人生之規律。但世人不識這種規律，追求永恒：希望身體永恒、家庭永恒、婚姻永恒、事業永恒、人際關系永恒、愛情永恒，事實上世間沒有樣永恒的東西，世事無常，美好的事物往往是曇花一現，轉瞬即逝。由于我們的認識與世間的事實一一“行”相違背，因而就有了行苦。

跟以上種種世尊所講的苦相比，我所遭受的這一點點苦其實根本不值一提。佛說，眾生皆苦，正是因為有苦的存在，人們受苦輕一點的會得心理抑郁癥，重一點的得精神瘋癲病，嚴重的甚至會舍棄自己的生命。現在覺知了這個人生苦海，我合十禮佛，祈愿這個世界的眾生都離苦得樂。也勸正在苦海當中苦苦掙扎的人們都能走進佛門，親近佛法，為自己的心靈尋一方凈土和清凈。

（來源：中國佛學網）