決定境界的不是知識

·鮑鵬山

有一次我坐出租車，司機正在收聽一檔知識競賽節(jié)目。節(jié)目中，主持人放了5個音樂片段，每個片段幾秒鐘，隨后提問：這5個音樂片段，有兩個片段屬于同一首歌，你們誰知道？幾個參賽者爭相搶答著。這時，我讓司機把收音機關掉，司機問為什么。我說：“它在誤導我們生命的流向。”

這就叫無用的知識。當一個人把精力花在這些地方時，他可能獲得了知識但他會變得特別瑣碎。其實，決定人高下的并不是對知識的掌握。

《列子》里面有篇文章叫《兩小兒辯日》，大家都讀過。兩個小孩兒辯論說，太陽早晨離我們近，還是中午離我們近。兩個人都有根據(jù)，說早晨近是因為早晨的太陽比中午大；說中午近是因為中午的太陽比早晨熱。他們要孔子給個標準答案，但孔子沒法判斷。于是作者就借小孩的口諷刺孔子：誰說你知識多？

事實上決定孔子境界的不是知識的總量，而是另外一種東西——對于人和世界的關系有更為清楚的認識。孔子早就說過：“吾有知乎哉？無知也。”我有知識嗎？不，沒有。蘇格拉底也曾經(jīng)說：“我比別人多知道的那一點，就是我知道自己是無知的。”他們說這些不是謙虛，不過說出了真相。（摘自《環(huán)球人物》）