當代大學生思想狀況存在問題的思考

張蕊，張春梅

（渤海大學，遼寧 錦州121013）

當代大學生思想狀況存在問題的思考

張蕊，張春梅

（渤海大學，遼寧 錦州121013）

有效開展大學生思想政治教育工作，其前提是了解和掌握學生的思想狀況和實際存在的問題。本文從大學生存在的理想信念不夠堅定、偏向“物質至上主義”、道德觀不成熟等問題研究入手，進行深入的歸因分析，在此基礎上提出大學生思想政治教育工作要針對性的加強理想信念、物質利益觀、道德法治等的教育。

大學生；思想狀況；問題

當代大學生的思想狀況從總體上來講是積極向上的。大學生的政治觀點、政治傾向明確而理性，對黨的決策方針、政治路線堅決擁護與支持，對中國特色社會主義事業的未來充滿了信心，對社會上的不良現象深惡痛絕。此外，當代大學生擁有遠大的理想與目標，能夠積極學習各項領域的新鮮知識、樂于從事大量的實踐活動提升自身的綜合素質，擁有積極進取、樂于向上的人生態度。但是，當代大學生的思想狀況也存在諸多問題。

一、當代大學生的思想狀況存在的問題

總體上來看，大多數大學生的思想狀況是積極的，他們的政治立場、政治觀點、政治傾向趨于理性，有堅定的符合社會主流意識形態的理想信念，且他們的價值觀與道德觀是與社會主流價值觀與道德觀相一致的。但是，由于客觀環境的變化發展以及當代大學生自身的不足與時代的特點，在一定范圍內大學生的思想觀念在學習、就業、人生態度、價值觀念等方面存在的問題也不容忽視。

1.部分當代大學生理想信念不夠堅定。在思想方面，部分大學生對原有的已經樹立起來的思想觀念、社會主義信念、共產主義信念產生懷疑。主要表現在部分大學生崇洋媚外，缺乏愛國主義精神與民族意識。

在現實方面，部分大學生理想信念不夠堅定也表現在政治信仰不堅定，主要體現在入黨動機功利化上。在面對入黨的問題上，有的人是真正出于對馬克思主義理想的信仰以及“為人民服務”的政治理想信念，有的人則是出于“入黨對就業有優勢”等客觀利益為目的。

2.大學生偏向“物質至上主義”。首先，這種“物質至上主義”在大學生擇業、就業方面有著顯著的體現。在就業時，他們往往忽視工作本身的發展遠景和前途，把注意力放在當前的工資數目、職位高低等更加現實的方面，更愿意選擇具有高薪水、高社會地位、優越的工作環境等條件的工作，如國家機關、事業單位、名牌企業等。

其次，部分大學生偏向“物質至上主義”也體現在利益追求方面，表現為更加追求物質利益，而不是精神層面的，更加偏向“物質鼓勵機制”，而非“精神鼓勵”。目前，很多高校都設立了獎學金機制，從而鼓勵學生學習獲得獎勵，這就從側面反映了大學生更加偏向“物質至上主義”，以及“物質鼓勵機制”對當代大學生行為的有效性。

3.當代大學生的道德觀不成熟。首先，當代大學生道德觀的不成熟體現在個人利益與集體利益之間的抉擇上。主要表現為部分大學生“利己主義”思想嚴重，過分注重自身利益的實現，忽視集體利益，把集體僅僅作為達到個人目的的一種手段。這是一種錯誤的道德觀。

其次，當代大學生的道德觀念不成熟還體現在其將道德“實用化”。道德的功能集中表現為，它是處理個人與他人、個人與社會之間關系的行為規范及實現自我完善的一種重要力量，主要體現為認識、調節和評價等功能。但是目前大學生對道德的“實用化”已經模糊了道德本身固有的標準及底線，忽視了通過評價等方式指導和糾正人們的行為和實踐活動的功能。

此外，當代大學生的道德觀不成熟還體現在愿望心理與實施行動的矛盾性上。當代大學生擁有正確的道德觀念，對待事物能夠做到明辨是非，做出正確的道德判斷。但是，他們在道德判斷方面也存在著實施行為的矛盾性。他們對社會上一些行為感到深惡痛絕，但卻又頗有無奈、無能為力，但是在面對不道德的行為時，不愿意承擔與其作斗爭的后果，并且通常會有“總有其他人來管”的想法，將改變不道德行為的希望寄托在他人身上。

4.部分大學生缺乏精神追求。首先，沒有明確的學習目標。具體表現為大學生缺乏自主學習的主動性，缺乏學習目標，無所事事，得過且過，降低對自己的要求，理想信念淡化，缺乏精神追求。

其次，缺乏政治敏感性和敏感度。他們“兩耳不聞窗外事”，不關心國內外大事及國際形勢，只以自我為中心，缺乏社會責任感、民族責任感。

再次，貪圖享樂。他們把安逸享樂作為自己追求的目標，只顧吃喝玩樂，缺乏吃苦耐勞、踏實肯干的精神，缺乏遠大的中國特色社會主義理想、共產主義理想、民族復興中國夢的偉大社會理想、個人價值社會價值實現的理想。

二、當代大學生的思想狀況存在的問題原因分析

1.受外部環境的影響。首先，隨著改革開放的不斷深入和發展，中國社會出現輿論多元、利益多元、價值觀多元、社會生活多元、思想與政治理念多元等多元化現象，沖擊了青年人特別是大學生的民族意識和理想信念，使他們產生了信仰危機，動搖了他們的愛國意識，使他們對社會原有的思想觀念、價值觀念、道德觀念產生懷疑。

其次，由于受市場經濟的影響，社會競爭壓力增大，使大學生面對著更多的困難與困惑，使他們感到生活緊張、煩躁、壓抑，甚至覺得前途無望，為他們的理想信念的確立帶來了影響，使大學生對長期傳統教育形成的理想信念產生懷疑。

再次，西方文化思潮以及西方的價值觀涌入國內，受西方意識形態、西方普世價值觀念等的影響，拜金主義、享樂主義、利己主義等思想觀念使部分大學生貪圖安逸享樂，不思進取，缺乏上進心，對大學生的理想信念確立產生了影響，也對他們的共產主義理想信念帶來了一定的沖擊。

2.受經濟全球化的影響。經濟全球化是一把“雙刃劍”。一方面，經濟的發展使大學生的物質生活水平明顯提高。特別是現代化的交通與通訊手段以及互聯網技術的快速發展，使大學生能夠方便快捷地接觸新鮮事物，增加他們的知識儲量，擴大他們的視野，促進他們的全面發展；但另一方面，經濟全球化沖擊了“勤儉節約”的傳統消費觀，大學生逐漸對現代經濟學家凱恩斯主張的“消費帶動生產”這種現代消費觀產生認同，并演化成過度消費、攀比消費、從眾消費等不良消費行為。

3.受社會出現道德滑坡問題的影響。首先，“隨著經濟全球化的發展，文化的多元化涌入，西方的虛無主義、個人主義、拜金主義、實用主義價值觀對中國傳統道德信仰帶來了巨大的影響和沖擊。”[1]改革開放和經濟全球化對我國的經濟、政治、文化產生了諸多影響，同時也對人們既有的道德觀、價值觀產生了沖擊，如在市場經濟環境下，拜金主義盛行，誠信缺失、道德滑坡現象屢現，嚴重影響青少年特別是大學生群體正確道德觀念的形成與發展。

其次，“社會道德文化發展與建構未能與社會經濟、政治的發展同步，使我們這個社會出現了令人擔憂的道德問題，以至道德信仰的危機。”[2]自改革開放后，我國經濟發展迅速，人們的生活水平大幅提高，但我國整體國民素質發展狀況并沒有與我國經濟、政治發展狀況同步。正是這種不同步，使社會上出現了畸形競爭心態、過度求利心態等，誤導了大學生的義利觀、道德觀，影響了他們正確道德觀念的樹立。

4.當代大學生缺乏精神信仰。首先，追求物質，忽視精神家園建設。國內市場經濟繁榮發展，人們的物質生活水平逐步提高，大學生生活在物質豐富的時代。然而，部分大學生在追求物質生活時，卻淡化了精神追求，很少思考和談及理想、信念、境界、人品、道德以及人生品味，他們的人生觀、價值觀、世界觀逐漸向物化發展，精神追求逐漸減弱。

其次，淡化意識形態觀念。受西方普世價值、同化思想等文化的影響，部分大學生的社會主義意識形態逐漸淡化。“少數人缺乏崇高的理想和精神追求，把實用主義、拜金主義、個人主義作為人生原則，奉獻精神、責任感與使命感等傳統美德受到追逐個人利益、個人主義思潮的挑戰。”[3]部分大學生的國家意識、民族意識、中外差別意識等匱乏，在面對西方的一些意識形態沖擊的時候，缺乏辨別是非的能力，缺乏判斷正誤的能力，缺乏抵御不良思想觀念的能力，容易被蠱惑、誘惑，容易被誤導、誤入歧途。

三、解決思想問題的策略思考

1.堅定理想信念。“理想信念是人們世界觀、人生觀和價值觀的集中體現，對于個人優秀品德的培育，對于國家民族的繁榮富強，具有方向指引和動力支撐的重要作用。”[4]因此，我們要加強對大學生進行以理想信念為核心的思想政治教育。

從社會角度，要堅持馬克思主義、中國特色社會主義、共產主義等主流意識形態為主導，積極弘揚以愛國主義為核心的民族精神、以改革創新為核心的時代精神，積極傳播社會主義核心價值觀、實現中國夢等正能量，也要堅決抵制“西化”意識形態，積極引導當代大學生樹立正確的道德標準與價值觀念。

從學校角度，對大學生的理想信念教育要實現理論與實踐的結合。學校要積極開展校園文化活動，如組織理想信念教育主題講座、讀經典紅色圖書、學習革命歷史英雄、民族英雄的典型事例等，將理想信念教育融合在實踐活動中，寓教于樂，使學生在潛移默化中受到教育。

從家庭角度，家長要注重子女的全面發展，不能將對子女的關注度只停留在學習成績方面，而要將更多的注意力轉移到對子女的人格、人品、心理發展特別是理想信念方面的培養教育。

2.樹立正確的物質利益觀。當代大學生的物質利益觀從總體上來說是正確的，但是由于每個人的人生觀、世界觀、價值觀不同，所以其物質利益觀與馬克思主義的物質利益觀還存在一定的偏差。但是，這種觀念上的偏差是可以通過思想政治教育進行正確引導的。首先，進行馬克思主義物質利益觀的教育。要教育當代大學生注重集體利益、長遠利益、精神利益，個人利益服從集體利益、當前利益服從長遠利益、精神利益高于物質利益。

其次，既要對大學生進行艱苦樸素、勤儉節約的傳統美德教育，也要培養他們的現代生態文明理念，積極引導他們養成保護環境、節約資源的良好行為習慣。

3.對當代大學生進行道德法治教育。首先，應強化學校教育中的道德法治教育。用道德法治教育典型引導學生樹立正確的道德法治觀念，用“小悅悅事件”等引導大學生，進行社會責任感教育，不能漠視社會、冷漠他人冷暖；用“馬加爵事件”、“清華大學朱令案”、“復旦大學飲水機投毒案”等案件教育大學生加強法治觀念，用理智、法治解決問題。

其次，要把道德法治教育與實踐活動相結合。要利用法律課、思修課等課堂形式對大學生進行普法宣傳、道德教育；要重視校園文化建設，開展模擬法庭、宣傳普法講座等系列活動，使學生在實踐活動中樹立法律意識、強化法律意識；全社會加大普法宣傳力度，利用影視劇、小說、網絡等文藝作品，以致公共場所的公共宣傳渠道普及基本的法律意識、法律思想和法律常識，達到全民普法的效果。

4.培養大學生艱苦奮斗的精神。首先，要積極引導當代大學生樹立正確的艱苦奮斗意識。新的時代賦予了艱苦奮斗精神新的涵義，“我們講艱苦奮斗，不是要求人們去過苦行僧式的生活，不是否定合理的物質利益，而是要倡導艱苦奮斗、自強不息、與時俱進、開拓創新的精神。”[5]當代大學生應該正確地認識艱苦奮斗精神，積極學習胸懷理想、堅定信念的井岡山精神，樂于吃苦、不怕艱難的長征精神，自力更生、艱苦奮斗的延安精神，牢記宗旨、心系群眾的焦裕祿精神等，并把握其時代性，發揚不尚奢華、埋頭苦干、百折不撓的精神。

其次，將艱苦奮斗精神的培養教育融入校園文化建設之中。學校應積極開展充分體現中國傳統文化、歷史進程、文明修養、生態文明等方面的對比教育的豐富校園文化活動，讓大學生在參與活動實踐中深刻感受艱苦奮斗精神，養成艱苦奮斗的行為習慣。

最后，要注重家庭教育。在物質教育方面，家長要教育子女養成勤儉節約的傳統習慣，反對物質上的鋪張浪費，培養“量入而出，適當消費”及“理性消費”等正確的消費理念；在精神教育方面，家長要教育子女養成獨立自主、自力更生的堅強品格，頑強拼搏、自強不息的意志品質，寬容豁達、善解人意的平和心態，樂觀開朗、積極向上的精神風貌。

5.對大學生進行心理健康教育。在社會方面，社會應該積極宣傳正能量，給予大學生希望。在內容上，要積極弘揚社會主義核心價值觀，進行中國夢、愛國主義教育，以主流意識形態和積極的價值觀引導學生以積極的心理表現面對社會和人生。在方式上，要充分利用新媒體對大學生進行心理健康教育，如搜集大學生在網上發布的言論信息，分析他們的價值觀趨向、心理素質現狀，及時對大學生進行有效的心理疏導、引導和健康教育，積極引導當代大學生思想向上、心理健康。

在學校方面，學校應該重視心理健康課程建設。要經常開設心理健康課，教育大學生創造陽光開朗、健康向上的人際關系，提倡團結友愛、互幫互助等優良傳統。也要優化心理咨詢教師隊伍建設，建立心理咨詢診室，為大學生心理疏導提供良好的渠道。

在家庭方面，父母既要重視對子女的知識教育，也要注重對子女的情感教育。父母應該多加關注子女的心理活動，經常與子女進行溝通，了解他們的心理狀況和思想觀念，幫助子女有效地排解不良情緒、減輕精神負擔，使大學生能夠實現身心全面地發展。◆

[1][2]張春梅，宋煥斌，高國軍.國際化視野下思想政治教育面臨的挑戰與問題分析[J].渤海大學學報(哲學社會科學版)，2012，（4）：106～109.

[3]張春梅，曲建武.國際化視野下思想政治教育創新發展的思考[J].高校理論戰線，2012，（12）：52～54.

[4]吳潛濤.正確理解理想信念的科學含義[J].教學與研究，2011，V（4）：5～9.

[5]張晉峰.要在大學生中進行艱苦奮斗精神的教育[J].學校黨建與思想教育，2003，（8）：4～6.

On the Problems in College Students'Ideological Status

Zhang Rui&Zhang Chunmei
（Bohai University，Jinzhou Liaoning，121013）

It is the precondition that we should understand and grasp the students'ideological status and practical problems，which can help to effectively carry out the ideological and political education work.Based on some problems，such as infirm faith，materialism and immature ethics，this paper analyzed the reasons and put forward somemeasures on how to strengthen college students'ideological and political education.

college students,ideological status,problems

G40

A

1674-0416（2015）02-0094-04

［責任編輯：劉 芳］

2014-11-04

本文系2014教育部人文社會科學研究專項任務項目（中國特色社會主義理論體系研究）“當代大學生思想狀況、發展軌跡和培養策略研究——兼論時代精神、民族精神及理想信念”（編號：14JD710033）的研究成果。

張蕊，女，1992年生，遼寧沈陽人，2014級思想政治教育專業在讀碩士研究生；張春梅，女，1966年生，河北灤縣人，教授，碩士生導師。