一闕花間詞

曉青

近期，電影《黃金時(shí)代》的上映帶來(lái)了關(guān)于民國(guó)時(shí)期中國(guó)文學(xué)的討論，民國(guó)可以說(shuō)是現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展的一個(gè)黃金時(shí)代，也可說(shuō)是自由進(jìn)步思潮的黃金時(shí)代，亦或東西方文化碰撞的黃金時(shí)代。

其實(shí)民國(guó)時(shí)期還是另一個(gè)美好事物的黃金時(shí)代，那就是“旗袍”。

“沉靜而又魅惑，古典隱含性感，穿旗袍的女子永遠(yuǎn)清艷如一闕花間詞。”作家葉傾城聊聊數(shù)語(yǔ)，道出了旗袍女子溫婉又略帶魅惑的形象。自晚清至民國(guó)，旗袍風(fēng)靡國(guó)人，1929年，被國(guó)民政府定為“國(guó)服”。

女明星+改良旗袍

旗袍的源頭是清代滿族女人的長(zhǎng)袍，右衽大襟，四面開(kāi)叉，適應(yīng)滿族人騎射生活的需要。清代，旗袍的基本形制基本沒(méi)有變化，這與傳統(tǒng)社會(huì)以服飾體現(xiàn)等級(jí)、威儀的禮節(jié)性要求有關(guān)，美感是次要甚至不被考慮的，所以老照片中，晚清的旗袍寬大直板，遮掩了女子的身材。

到民國(guó)，美感取代傳統(tǒng)，旗袍因此脫胎換骨。改良旗袍吸收西方服裝裁剪的優(yōu)點(diǎn)，衣身更為收窄，袖子更為貼合，充分突出女性的胸部與腰際曲線，逐漸在廣大婦女中流行起來(lái)，尤其上海女性把改良旗袍演繹的千姿百態(tài)，楚楚動(dòng)人。

可以說(shuō)到這時(shí)，中國(guó)才有了現(xiàn)代意義上的時(shí)裝。外國(guó)衣料的源源輸入，各大報(bào)刊雜志開(kāi)辟的服裝專欄，還有紅極一時(shí)的月份牌時(shí)裝美女畫(huà)，都無(wú)疑推動(dòng)著時(shí)裝的產(chǎn)生與流行。

民國(guó)影星是推動(dòng)與普及改良旗袍的重要力量。例如胡蝶，她穿旗袍總是袒露小腿和小臂，這在當(dāng)時(shí)成為時(shí)尚，而且她的旗袍下擺和袖口都綴有“蝴蝶褶”，這類旗袍也被稱為“胡蝶旗袍”。而“顧蘭君式”的旗袍也曾風(fēng)靡一時(shí)。一張照片中，顧蘭君旗袍開(kāi)叉高到大腿根，袖口也有半尺長(zhǎng)的大叉，開(kāi)放度不輸現(xiàn)代女性。

女明星+改良旗袍，成為許多“娛樂(lè)新聞”的配方。1931年，著名的《良友》雜志攝影師動(dòng)用大量社會(huì)關(guān)系，湊齊了包括袁美云、黎明暉、王人美、胡蝶、阮玲玉等八大女星拍攝合影，除王人美外，每個(gè)人都身著改良旗袍“出鏡”，成為當(dāng)時(shí)娛樂(lè)圈熱議的焦點(diǎn)。

1934年老上海的服裝品牌“鴻翔”在上海百樂(lè)門舞廳舉辦時(shí)裝表演會(huì)，胡蝶、阮玲玉等當(dāng)紅明星穿著旗袍上臺(tái)“走秀”，成為民國(guó)影壇一大盛事。

1939年，《良友畫(huà)報(bào)》為難民籌集救濟(jì)款而舉辦明星照片義賣活動(dòng)，顧蘭君身著高領(lǐng)盤扣無(wú)袖旗袍的照片，以6000元天價(jià)拍出，轟動(dòng)一時(shí)。

與旗袍有關(guān)的最重要的時(shí)尚變遷或許是阮玲玉穿戴“義乳”“義乳”，是20世紀(jì)初國(guó)人對(duì)胸罩的稱呼。阮玲玉習(xí)慣將旗袍腰身改得細(xì)窄，以至于要吸口氣才能系上扣子，要穿這樣的旗袍，非得搭上“義乳”。阮玲玉穿戴“義乳”，為胸罩普及起到了推波助瀾的作用。

經(jīng)過(guò)民國(guó)女星推波助瀾式的演繹，時(shí)代風(fēng)潮席卷一時(shí)，旗袍成為當(dāng)時(shí)女性追逐時(shí)髦的象征，既能適度地展現(xiàn)女性的體態(tài)線條，又以自然簡(jiǎn)約的方式體現(xiàn)東方人內(nèi)斂含蓄、端莊典雅的氣質(zhì)，以一氣呵成的線條感，流暢地展現(xiàn)了女性的美感，最終成為一個(gè)時(shí)代衣著的經(jīng)典樣式。

而彼時(shí)的才女張愛(ài)玲，也是旗袍的俘虜，但是張愛(ài)玲穿旗袍，也和她的文采一樣，敢于穿出她的個(gè)性風(fēng)格，敢于在叛逆中張揚(yáng)著她的優(yōu)雅姿態(tài)。她曾隨手拿起大紅大綠的床單，經(jīng)過(guò)自己簡(jiǎn)單改造做成旗袍出門上街，而且只是把旗袍高高的開(kāi)叉處簡(jiǎn)單綴連，完全不顧那個(gè)時(shí)代女子的“含蓄內(nèi)斂”，表現(xiàn)出比現(xiàn)在的時(shí)尚女性還“另類”的潮流勇氣。

旗袍“漂洋過(guò)海”

1949年以后旗袍在大陸漸漸冷落，而墻外的臺(tái)灣和香港卻很好的保留了旗袍文化，殊不知這旗袍文化還曾漂洋過(guò)海，讓歐美也掀起過(guò)旗袍的潮流。

1933年，華夏旗袍在芝加哥世博會(huì)上獲銀獎(jiǎng)，旗袍這一華人女性的標(biāo)志性服裝開(kāi)始被西方了解。這一時(shí)期的好萊塢華裔女演員黃柳霜，不但在表演上獲得了國(guó)際聲譽(yù)，也為西方展示了獨(dú)特的東方魅力和充滿東方風(fēng)情的旗袍。50年代末的華裔女明星關(guān)南施所主演的電影《蘇絲黃的世界》中，她身穿旗袍，長(zhǎng)發(fā)披肩的東方女子形象，深入全球影迷人心。

當(dāng)時(shí)歐美隨之出現(xiàn)了一股旗袍熱潮。除了時(shí)尚雜志，Simplicity、Macalls、Vogue、Butterick幾大紙樣公司所推出的家用裁剪紙樣也同樣是一個(gè)流行指標(biāo)。

50年代幾家紙樣公司紛紛推出了各種旗袍或以旗袍為設(shè)計(jì)元素的時(shí)裝裁剪紙樣，供家庭主婦們學(xué)習(xí)制作。在彩色照片還未普及的50年代，紙樣袋子上沒(méi)有真人穿著照片，都是靠手繪圖來(lái)展示。

充滿20世紀(jì)50年代西方服飾流行線條與審美情趣的時(shí)裝插畫(huà)與中國(guó)20世紀(jì)30～40年代的月份牌的確有異曲同工之妙。

彼時(shí)，旗袍不僅是民國(guó)女性的代表性著裝，也成為西方人眼中的一種奇妙的東方情結(jié)。如今，明星們對(duì)旗袍元素也隋有獨(dú)鐘，時(shí)常穿著走紅毯或參加party。而且也并不像以往大家的觀念，歐美人穿旗袍缺少東方人內(nèi)斂的氣質(zhì)，其實(shí)她們可以穿得一樣清新麗質(zhì)。

回望歷史，旗袍上的“革命”，從寬袖到窄袖，從長(zhǎng)袖到短袖，從高領(lǐng)到小立領(lǐng)，從長(zhǎng)到短，從低開(kāi)叉到高開(kāi)叉，是一個(gè)從保守到開(kāi)放，從傳統(tǒng)審美到現(xiàn)代審美的轉(zhuǎn)變過(guò)程。

服飾作為一種文化符號(hào)。是中國(guó)服飾文化的一面鏡子，照射出一個(gè)時(shí)代的風(fēng)尚與氣息。

由民國(guó)時(shí)期影星掀起的改良旗袍的時(shí)尚浪潮，表面上看似旗袍衣飾產(chǎn)生與興盛的過(guò)程，其中暗合著中西文化的碰撞與交流。