新疆阿拉爾市徽州民居的自然環境適應性分析

邢小寧 葛廣華 劉 君

(塔里木大學水利與建筑工程學院，新疆 阿拉爾 843300)

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新疆阿拉爾市徽州民居的自然環境適應性分析

邢小寧 葛廣華 劉 君

(塔里木大學水利與建筑工程學院，新疆 阿拉爾 843300)

在全球城鎮化建設的熱潮中，為了避免“千城一面”的城市風貌，傳統民居越來越受設計師們的青睞，與此同時，一些地方在小城鎮建設過程中也出現了借鑒其它地區傳統民居的情況。文章以新疆生產建設兵團阿拉爾市十團為例，結合當地的地理和氣候特點，分析了十團小城鎮規劃和建設中采用徽派傳統民居風格的城市景觀效果，以及存在的不適應性。在此基礎上，提出了外來傳統民居在城鎮規劃和建設中應用的相關建議與對策。

小城鎮； 徽州民居； 自然環境； 適應性； 建議與對策

隨著全球城鎮化的不斷推進，人類住區也正在經歷城鎮化的過程。小城鎮建設是建設中國特色社會主義新農村的重要內容，是城鎮化的必然趨勢[1]。改革開放以來，我國小城鎮建設快速發展，數量穩步增加，至2011 年末，全國共有 657個設市城市，而建制鎮則達19683個[2]。但同時，小城鎮建設帶來了生態環境破壞和傳統建筑風貌迷失等問題[3-6]，“文化趨同”和“千城一面”的現象非常突出。在此背景下，傳統民居在當今城鎮建設和規劃中得到了廣泛應用。郭莉梅、李暢和王玉等[7-8]分別探討了應用川南民居風格和遼寧滿族民居進行城鎮設計的途徑，但目前關于傳統民居應用到城鎮建設時存在的問題卻很少提及。本文以新疆生產建設兵團阿拉爾市十團城鎮化建設為例，探討外來傳統民居在城鎮規劃和建設中的應用與存在問題，并提出相應對策。

1 區域概況

新疆生產建設兵團是中國最大的兼具戍邊屯墾、實行“軍、政、企合一”的特殊社會組織。從1950年起就積極部署進行兵團小城鎮建設，經過幾十年的發展，兵團小城鎮建設取得很大成績，它在促進兵團經濟發展提高兵團人民生活水平方面做出了巨大貢獻[9]。經過50多年的發展，逐步形成了兵師機關所在地為中心城市，重點團場所在地為小城鎮，連隊所在地為村莊的三級城鄉體系[10]。到2015年，新疆生產建設兵團將形成以10個城市、10個墾區中心城鎮、160個一般團場城鎮、400個中心連隊居住區為基礎的城鎮體系。新疆生產建設兵團在快速推進城鎮化進程的同時，提出“改善民生，提高城鎮發展質量”，《新疆生產建設兵團推進城鎮化行動計劃(2012～2014)》中明確提出要“改善團場城鎮面貌，打造富有生機和活力的適宜居住的城鎮”。

新疆生產建設兵團阿拉爾市十團建于1958年1月，地處天山南麓塔里木河上游北岸阿拉爾市科克庫勒鎮，距離阿拉爾市約10公里(圖1)，被譽為“塔里木的紅棗之鄉”。年均氣溫10. 8℃，降水量40. 1～98. 8毫米，日照2 556～2 991小時，無霜期180～224天，屬典型的暖溫帶大陸性干旱荒漠氣候。現有規劃面積43. 4萬畝，耕地11. 5萬畝，行政建制單位36個，總人口1. 65萬人，是兵團38個重點建設小城鎮之一。

2 “藍泊灣”小鎮建設規劃簡介

新疆生產建設兵團阿拉爾市十團原地名為科克庫勒鎮。“科克庫勒鎮”在維吾爾語中是“藍色的湖泊”的意思。2010年，十團黨委加大城鎮化建設力度，取其縮寫更名為“藍泊灣”小鎮。

圖1 十團地理位置示意圖

“藍泊灣”小鎮規劃設計中(圖2)，主要將建設“藍灣印象”、“翠湖雅居”、“怡馨園”、“疊翠園”、“幸福嘉園”和“陽光海岸”六個主要居民小區和一個商業步行街。其中 “幸福嘉園”將在幸福小區基礎上進一步建設完善，“陽光海岸”將在陽光小區基礎上進一步建設完善。 “藍灣印象”和“怡馨園”2011年開工建設，現已基本完工。按照整體規劃，通過三至五年的快速建設，“藍泊灣”小鎮將被建設成“宜居、宜業、宜游”的兵團特色小鎮，努力打造成為阿拉爾市的后花園。“藍泊灣”是英語“NO.1”的諧音，這意味著，十團要在城鎮化、新型工業化和農業現代化上勇當排頭兵。藍色的港灣，也會給人溫馨、舒適、寧靜之感。

圖2 “藍泊灣”小鎮示意圖

3 徽州民居在“藍泊灣”小鎮建設中的應用

早在1992年，十團就啟動了小城鎮規劃建設工作，確定了商業區、工業區、文化教育區、醫療衛生區、職工文體活動區、居民區的城鎮布局。2011年十團又按照“阿拉爾市后花園”的布局定位，專門聘請專業設計單位對城鎮進行重新規劃設計，設計了“以水為魂的塞外江南”為主題的“十團城鎮建設規劃”，其理念為：順應城市規劃，結合城鎮發展，突出水韻特色，體現徽派建筑風格，改善人居環境，注重房產品質，彰顯十團文化，打造市鎮的建筑景觀效果。

十團城鎮整體規劃上體現了徽派傳統民居的風格(如圖3)，主要表現在：色彩上以江南傳統的黑、白、灰為主色調；住宅建筑細部處理上，采用了馬頭墻、小青瓦、坡屋頂、精雕刻、挑檐角、牌樓等；景觀上大量運用綠化、小橋、字畫等。

隨著社會的進步，現代化的快速發展，傳統、復古的東西越來越少見，反而得到人們的青睞。徽州民居的古樸色調、別致造型、精美雕刻的傳統特色，受到人們的歡迎。從城鎮建設短期來看，是具有開發價值的；傳統建筑如同離不開土壤的樹木，一旦離開了屬于它的土壤，也就失去了它的生命，從規劃的長期發展來分析，徽州傳統民居離開那片特有的土壤上，移植到阿拉爾十團這塊土壤上，同樣也就失去了它特有的價值。

4 徽州民居的適應性

4.1 徽州民居的適應

徽州民居的建筑布局封閉緊湊，新疆阿拉爾春季沙塵天氣起到一定的防護作用，同時，在寒冷的冬季可以起到一定的防風保暖的效果；徽州民居高大的馬頭墻是實用與藝術的結合，它防火、防盜、降溫、防潮，使各家嚴格區別的功能，對十團住宅同樣適用，同時，馬頭的高低進退錯落有致，也為十團小城鎮增添了豐富的層次和優美的韻律。

傳統民居具有鮮明的地域性特征，徽州民居是在一個地處北亞熱帶，有山有水、溫和多雨的環境中，逐漸成長起來的一種民居形式，反映的是一定時期徽州當地人民的生活模式。將徽州民居“搬遷”到新疆阿拉爾干旱少雨的新環境中，從城鎮建設的短期來看，對當地城鎮建筑景觀效果有一定的提升，但從長遠發展來看，徽州民居在阿拉爾這塊地域又存在著很大的不適應性。

4.2 徽州民居的不適應

4.2.1 景觀的不適應

徽州民居依據“天人合一”的規劃理念，注重人與自然的和諧相處，一般形成依山傍水，濃綠與黑白相映的特色風格，也就是說徽州民居周圍通常是有山有水有綠化的景觀效果。但是，新疆阿拉爾地處塔里木河沖積平原，讓阿拉爾的“徽州民居”從根源上失去了“依山”的景觀特色。

為了和徽州風格的民居建筑相匹配，設計師規劃了大面積的水域和綠化，營造“小橋流水人家”的江南田園風光。十團城鎮中小溪、小橋、水車等設施都已建成(如圖4、5、6)，然而因為阿拉爾常年干旱少雨、日照充沛、氣候干燥、水資源匱乏，致使水池干涸，雜草叢生。由于不能適應本地環境，十團徽派建筑風格的城鎮規劃，不但沒有為居民創造出美觀舒適的生活環境，反而增添了荒涼和蕭條。

(a)牌樓 (b)馬頭墻 (c)壁畫 (d)屋頂

十團城鎮里大面積的綠化景觀也不適應當地的環境(如圖7)。徽州是一個水資源比較豐富的地方，綠化除了修剪費用，其它方面花費很少。十團的綠化除了修剪費用外，更多地來自綠化的灌溉費用。這里干旱缺水，水資源相當珍貴，加之氣候干燥、蒸發量大、土壤鹽漬化嚴重，綠化需要大量水資源。

4.2.2 建筑的不適應

4.2.2.1 建筑色彩方面，本地區的建筑色彩主要是以與沙土顏色比較接近的土黃色、淺黃色和米黃色為主，十團建筑采用江南的傳統色黑、白、灰為主色調(圖8)，與周圍建筑色彩不協調。其次，阿拉爾地處塔克拉瑪干大沙漠北緣，風沙天氣比較常見，一年中4、5、6月是風沙最多的月份，其次是3、7、8月[11]。與徽州的雨水充沛、溫和濕潤相比，徽州民居在十團這種沙塵多雨水少的環境中，是很難保留住黑瓦白墻這種淳樸味道。

4.2.2.2 十團建筑的坡屋頂也不適合當地的環境(圖9)。從環境角度分析，阿拉爾當地傳統民居建筑采用平屋頂主要有兩方面原因：一是降水少，阿拉爾年降水量40.1～98.8毫米，日照2 556～2 991小時，屬于極度干旱地區，當地對建筑的排水能力要求不高，當地建筑普遍選用平屋頂，因而，平屋頂比坡屋頂更適合當地，而且更能體現地方特色；二是風沙多，阿拉爾一年當中有大半年多時間都伴有風沙。在風沙環境下，平屋頂承受風沙的荷載及侵蝕的能力要比坡屋頂更強。另外，從節能角度分析，同樣大小的一個屋頂，平屋頂比坡屋頂的面積小，所以，平屋頂的屋面用材要比坡屋頂的少；在同等風沙荷載作用下，坡屋頂所需材料強度要比平屋頂的大，提高了屋頂的造價成本。

圖4 水車 圖5 小橋 圖6 小溪圖7 綠化

圖8 建筑色調 圖9 坡屋頂

5 對策與建議

地域適應性的設計不僅是現代建筑對傳統建筑文化的一種傳承，對城市文化的延續，也是當代綠色建筑、生態建筑的設計核心，是尊重自然的體現，國家近年大力提倡，住宅建筑要適應當地的地域環境。

5.1 深入挖掘，正確繼承

我國傳統民居因地制宜，樣式豐富，且歷史悠久。傳統民居從選址、布局以及建筑的空間、結構和材料等方面，展現了我國各族人民幾千年來的營建智慧。新疆的傳統民居在漫長的歷史發展過程中，也逐步形成了適應該地區地域環境的傳統民居建筑形式。

解放以后，新疆生產建設兵團成立，大量從事農業生產的團場連隊為解決農工的居住問題，由最初的棚舍、地窩子到大量興建幢幢前后左右整齊排列的營房式住宅，為新疆民居創造出一種新的形態[12]。阿拉爾市十團在城鎮規劃及景觀設計等方面，應該深入挖掘十團本地民居的精髓，大力發揚十團的營建式民居的地方特色，為特色城鎮化建設提供一定的參考價值。當然，在深入挖掘的過程中一定要采取正確的繼承態度，取其精髓，棄其糟粕。營建式民居整齊的排布與部隊的營地相似，體現了新疆生產建設兵團的部隊性質以及在邊疆的職責，應該在現代住宅設計中予以繼承，使更好地為兵團特色城鎮建設服務。

5.2 既兼又融，不斷發展

民居分布在全國各地，由于各地自然條件和地理環境不同，也由于民族的文化歷史、生活習俗、審美觀念的不同，各地民居有著各自的特色，這種特色有著明顯的地域性和時代性。現代社會的發展和人民生活水平的提高，促使各地民居之間產生了無法阻擋的交流，在這種背景下，城鎮規劃在充分考慮當地生態環境、經濟水平和生活習俗等因素的基礎上，充分吸收優秀的建筑文化，采取既兼又融的吸收態度。不兼不融，則無法發展和進步，最終將可能被社會淘汰；只兼不融，盲目吸收，將會消失自己的特色，甚至產生沖突；只有兼而融之，才能讓自己得到發展與前進。

十團在城鎮住宅規劃時可以借鑒徽派民居“天人合一、因地制宜”的規劃理念，使人居環境與當地環境和諧相處，同時，應該充分考慮本地區的自然環境和人文環境，規劃設計帶有本地特色的小城鎮，而不是盲目地拷貝、復制徽州傳統民居。

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Analysis of the Natural Environmental Adaptability for Huizhou Traditional Dwellings in Alar City in Xinjiang

Xing Xiaoning Ge Guanghua Liu Jun

(College of Water Coservancy and Architectural Engineering, Tarim University, Alar, Xinjiang 84330)

With the upsurge of urbanization construction on the global, traditional dwellings are recognized by many architects. In order to avoid many new districts of cities became more and more homology, some small towns are also learning from the outside traditional dwellings. Taking the 10th groups field of Alar city in Xinjiang production and construction corps as an example, in light of local characteristics in such things as geography and climate. This paper studies the city landscape effect and environmental inadequacies on small towns with Hui style architecture. On this basis, the author puts forward some related suggestions and countermeasures to the small towns which adopt outside traditional dwellings.

small town; huizhou traditional dwellings; the natural environmental; adaptability; suggestions and countermeasures

2014-05-07基金項目：塔里木大學校長

TDZKSS201315)

邢小寧(1981-)，女，碩士，講師，主要從事地域建筑與城市景觀的研究和教學工作。 E-mail:119102380@qq.com

1009-0568(2015)01-0075-06

.TU241.5

A

10.3969/j.issn.1009-0568.2015.01.013