河北出土漢代銅鏡上

夏素穎

【關鍵詞】河北地區；出土漢代銅鏡；種類；特征；流傳時期

【摘 要】河北地區出土漢代銅鏡的地域廣泛，種類多樣，反映了當地的社會、經濟的繁榮及手工業技術的發達。本文根據出土銅鏡的不同形制和裝飾特征等，將其分為素面鏡、草葉紋鏡、星云鏡、銘文鏡、博局鏡等15個種類，分別進行了分析和研究，并與其它地區出土的銅鏡進行了比較，確定了不同種類銅鏡的流傳時期。

河北地區在漢代社會穩定，經濟繁榮，手工業發達，銅鏡的鑄造技術高超。自新中國成立以來，河北省各地所發現、發掘的墓葬、遺址中出土了大量銅鏡。本文根據其形制、裝飾特征等分為15個種類，分別分析、討論如下：

一、素面鏡

鏡背沒有花紋裝飾，均為圓形。分為三型。

A型 弦紋鈕。圓鈕座，鏡體厚薄、大小不甚均勻。以燕下都6號遺址和邯鄲市建設大街漢墓所出為典型。燕下都的M3∶10鏡小而薄，鏡面微凸，鏡背有一弦紋鈕，鈕周有小凸棱一周形成圓形鈕座[1]。邯鄲市建設大街HNM1∶1 器形較大，但鏡體也較薄[2]。

B型 橋形鈕。鏡體較薄。邢臺曹演莊漢墓出土的一件M14∶1即為此型[3]。

C型 小鈕。鏡體稍厚，器形較大。如邯鄲市建設大街漢墓出土HWM1∶7即為此種類型[4]。

素面鏡在河北地區出土不多，而且絕大多數鏡體輕薄，器形較小。從出土此類鏡的墓葬時代看，出土A型鏡的墓葬中伴出的隨葬品同時具有戰國晚期風格[5]；出土B型鏡的墓葬年代，為甘露三年（前51年）的劉遷墓[6]，屬于西漢早中期；出土C型鏡的墓葬時代上限可至西漢中晚期，下限或可至新莽時期[7]。

由此可以看出，河北地區素面鏡的流行基本上在西漢時期，東漢初期可能仍有少量在使用。從出土銅鏡的形制特點分析，漢代素面鏡具有鈕小、鏡體輕薄[8]等戰國鏡的特點，應該是延續戰國素面鏡而來。由于素面鏡裝飾單調，少有變化，在漢代沒有得到相應的發展，西漢末年便逐漸消失了。

二、草葉紋鏡

紋飾以形狀似麥穗的草葉為主要特征，有的配有花枝，在草葉與花枝間點綴有花瓣、乳釘等其他紋飾。一般為圓鈕，少數為三弦紋鈕，四葉紋鈕座（柿蒂紋鈕座），也有圓鈕座或無鈕座者，鈕座外圍有單線、雙線或雙凹方框，框內有紋飾或銘文，十六內向連弧紋鏡緣。分為兩類。

第一類 草葉紋形制規整如麥穗。分三型。

A型 乳釘上方有一花苞。以懷來縣官莊遺址漢墓出土的M19∶4和邯鄲彭家寨39號墓出土的M39∶3最為典型，這兩件銅鏡除鈕座外，紋飾幾乎完全相同。圓形或四葉形鈕座，鈕座外雙線方框組成方形內區，方框外四邊正中飾乳釘，兩側飾單層草葉紋。方框內四角裝飾有花苞或內填斜線的方形，四邊有銘文；方框外四角各飾二葉花枝紋，無花苞，花瓣與花枝有的相連，有的不相連（圖一，1）[9]。

B型 乳釘周圍裝飾四花瓣。以滿城中山靖王劉勝墓出土的四乳花瓣草葉紋鏡M1∶5224為代表。四葉紋鈕座，座外雙凹面寬帶組成方形內區，方框四角裝飾由兩個連續三角回紋組成的方形。乳釘位于方框外四邊正中，兩側飾三疊草葉紋。方框外四角裝飾花枝紋，花枝帶花苞，花葉與花枝不連接（圖一，2）[10]。

C型 乳釘上下飾花枝草葉紋。如出土于唐縣的一面四乳蟠螭草葉紋鏡即為此種類型。三弦鈕外為單線方框，方框內兩對角飾內填平行線的方形紋。方框外四角各置一乳釘，四邊各飾帶枝葉的雙疊草葉紋，草葉紋、乳釘紋間飾蟠螭紋（圖一，3）[11]。

第二類 草葉紋變形。此鏡型以邯鄲市建設大街漢墓所出土的一面四乳草葉紋鏡HWM17∶6為典型。圓鈕外單線方框，框外四角各飾花枝紋，花枝頂部帶桃形花苞，花葉與花枝相連。框外四邊正中各置一乳釘，乳釘周圍為變形草葉紋（圖一，4）[12]。

草葉紋鏡鈕座外方框內銘文內容有：“見日之光，天下大明。” “長富貴，樂毋事，日有熹，常得所喜，宜酒食。”“長毋相光，長毋相忘。”“見日之光，天下大明。”

草葉紋鏡是流行于西漢早中期的鏡類，至西漢晚期已基本不見[13]。有明確紀年的是滿城中山靖王劉勝墓[14]的M1∶5224鏡（一類B型），劉勝卒于公元前113年，屬于西漢中期偏早階段。其他銅鏡從出土墓葬年代和相關資料對比分析來看，也在這一范圍之內。一類A型鏡中出土墓葬的年代推定為西漢初年[15]，另外此鏡與西安出土的草葉紋鏡一類A型Ⅱ式[16]及山東[17]出土的同類鏡形制相近，時代均為西漢初年。一類C型鏡與西安出土的同類鏡中的第二類C型Ⅱ式[18]形制相近，只是后者沒有銘文，時代為西漢中期，推測此型鏡的時代也應為西漢中期。二類鏡的時代為西漢早中期[19]，與西安出土漢鏡相比較，其時代應稍晚于一類B型。

從河北地區出土的草葉紋鏡來看，時代均在西漢初期至西漢中期，單層草葉鏡的時代稍早于多層及變形草葉紋鏡。

三、星云鏡

又稱百乳鏡。大多為連峰鈕（博山爐鈕），圓形或連弧紋鈕座，主紋以四枚大乳釘為中心，間飾若干小乳釘，乳釘之間有線條相連，也有不相連的。均為十六內向連弧紋鏡緣。分為兩類。

第一類 四枚大乳釘間飾若干小乳釘，乳釘間有曲線相連。分兩型。

A型 四枚大乳釘間的小乳釘錯落布列。分為兩式。

Ⅰ式 連峰紋鈕座。如出土于陽原縣西城北關漢墓的M1∶1和隆化縣城關饅頭山漢墓的百乳鏡（圖二，1）[20]。

Ⅱ式 圓形鈕座。如出土于柏鄉縣東小京漢墓中的銅鏡即為此型（圖二，2）[21]。

B型 各大乳釘間小乳釘平行分列布置。如出土于邯鄲市建設大街漢墓的HWM19∶5（圖二，3）[22]。

第二類 簡化星云紋。連峰鈕外為圓鈕座，座外一周繩紋，其外四枚帶座大乳釘，間飾三枚平行小乳釘，各乳釘間沒有曲線連接。如定州市南關墓地M51∶2（圖二，4）[23]。

河北地區出土的兩類星云鏡雖然在形制和裝飾上稍有差異，但是從其出土的墓葬時代來看基本相近。出土一類鏡的幾座墓葬年代均在西漢中期，鏡型與洛陽燒溝漢墓[24]中的鏡型相近。二類鏡出土較少，但從其墓葬年代及與洛陽燒溝漢墓相同的器物比較分析，其時代也是在西漢中期前后。這充分說明星云鏡在河北地區的流行年代是在西漢中期。

四、銘文鏡

紋飾以銘文為主，其他紋飾為輔。根據銘文內容分為五種。

（一）昭明鏡。以圓形、圓鈕、圓鈕座或并蒂連珠紋鈕座為大宗，少數為四葉形鈕座，座外或為一周凸弦紋圈帶及一周內向連弧紋，或只有一周內向連弧紋。鈕座與座外紋飾之間飾有月牙、短弧線、“田”字形、卷云紋、半圓形等點綴紋飾。銘文的全文應為“內清質以昭明，光輝象夫日月，心忽揚而愿忠，然雍塞而不泄”，而河北發現的昭明鏡銘文內容均不完整。鏡體大者字數稍多，多數銘文間夾“而”字，字體以方正或稍扁長的非隸非篆銘文為主，變篆體銘文較少。鏡緣大多為素寬緣，個別的邊緣飾有雙線波折紋、鋸齒紋。分為兩類。

第一類 鈕座外為一周八或十二內向連弧紋圈帶。分為二型。

A型 銘文字體方正。分二式。

Ⅰ式 字體方正。如出土于陽原縣三汾溝的M6∶1和邯鄲市建設大街漢墓的HNM15∶2（圖三，2）[25]。

Ⅱ式 字體方正，稍顯長形。分為兩個亞式。

Ⅱa式 素寬緣。如出土于邢臺曹演莊漢墓的M11∶2（圖三，3）、涿鹿礬山五堡漢墓的M2∶3和1964—1965年燕下都古墓的41∶5[26]。

Ⅱb式 鏡緣上飾兩周波折紋。如出土于邢臺曹演莊漢墓的M17∶4（圖三，4）[27]。

B型 銘文字體為篆隸變體，似篆似隸。如石武鐵路客運專線南程墓地出土的M3004∶1（圖三，1）[28]。

第二類 鈕座外為凸弦紋圈帶和一周八或十二內向連弧紋帶。分為二型。

A型 字體為變篆體，已有明顯的隸化趨向。如出土于陽原縣西城鎮北關漢墓的M2∶12（圖三，5）[29]。

B型 字體方正。分為二式。

Ⅰ式 素寬緣。以出土于陽原縣三汾溝漢墓群6號墓的M6∶1為典型（圖三，6）[30]。

Ⅱ式 鏡緣飾鋸齒紋與雙線波折紋。以出土于邢臺曹演莊漢墓中的M24∶15為典型（圖三，7）[31]。

昭明鏡主紋飾區的銘文內容有：“內清以昭明，光象夫日月不泄。”“內青明，象以明，日月一。”“內清以昭明光日月。”“內清以昭明。”“內清以昭明，光日月，心忽揚而愿忠，塞不泄。”“內清以昭明，光象夫日月。”“天以昭明，光天象夫□之□……不□六□□。”“內青以昭明，光夫日之月不絕□。”“內清以昭明，光象夫日之月，心忽不泄兮。”“內清質以昭明，光象夫日月，心忽忠泄兮。”

昭明鏡是銘文鏡中出土數量較多的一類，說明其使用很普遍。從時代上看，出土二類鏡的墓葬時代稍早，其A型鏡的年代可至西漢中期早段[32]，下限可至東漢初年。一類A型Ⅰ式鏡的時代可能早于其他一類鏡，上限或可早至西漢中期[33]，其余出土一類鏡的墓葬年代均在西漢晚期至東漢初期，沒有晚過東漢初期的，在陜西西安[34]和洛陽[35]出土的同類鏡的年代也均確定在西漢晚期至東漢初期，東漢中期以后均未見出土。

綜合來看，河北地區的昭明鏡上限最早可至西漢中期早段，下限可延續至東漢初期。

（二）日光鏡。河北地區出土的此類銅鏡均為圓形，大多為圓鈕，圓鈕座，少數為橋形鈕，圓形四出鈕座。座外一周內向連弧紋，有的飾有一周凸弦紋圈帶，鈕座與連弧紋、凸弦紋圈帶之間有裝飾。主紋飾區的日光銘文間飾の、e、◇、¤形符號，主紋兩側有的有短斜線紋，有的只有兩周凸弦紋，多數為或寬或窄的平緣及三角緣。分為三類。

第一類 鈕座外一周內向連弧紋，鈕座與連弧紋之間飾小乳釘、短弧線、短平行線。分為二型。

A型 主紋兩側飾兩周細凸弦紋，窄平緣。如出土于陽原縣三汾溝漢墓群5號墓的M5∶1（圖四，1）[36]。

B型 主紋兩側飾兩周細凸弦紋及短斜線紋，窄三角緣。如出土于石武鐵路客運專線南程墓地的M1035∶1（圖四，2）[37]。

第二類 鈕座外一周凸弦紋圈帶，一周內向十二連弧紋，寬平緣。如出土于徐水縣防陵村二號漢墓的日光鏡（圖四，3）[38]。

第三類 鈕座外一周凸弦紋圈帶，鈕座與凸弦紋圈帶間、鈕座四出間飾短平行線，主紋兩側飾兩周細凸弦紋、短斜線紋，窄平緣。如邯鄲市建設大街出土的HWM14∶8。此鏡發掘報告稱為日光重圈鏡，但從文中描述和銅鏡拓片來觀察，只有一周銘文，因此歸入日光銘文鏡類（圖四，4）[39]。

日光銘文鏡主紋飾區銘文有：“見日之光，天下大明。”“見日之光，長毋相忘。”

從出土數量來看，日光鏡與昭明鏡相差不多，是銘文鏡中出土較多的種類。從時代上看，出土一類A型鏡的墓葬時代下限在西漢晚期[40]， 西安的相似鏡型上限可早至西漢中期[41]；一類B型鏡的墓葬年代下限也在西漢晚期[42]，時代基本上沒有太大的差距，但是相似鏡型在西安地區均出土于西漢中期晚段的墓葬之中[43]，稍稍晚于A型鏡。其余兩類鏡的時代沒有太大的差別，墓葬年代下限最晚至東漢初年[44]，其中第三類鏡可能稍早至王莽時期[45]。

由此可知，日光鏡在河北主要流行于西漢晚期，部分可能延用至東漢初期。

（三）重圈銘文鏡。主紋飾區內飾有兩周銘文帶。均為圓形，圓鈕，鈕座分為并蒂連珠紋或圓形四出形。內區兩周凸弦紋間飾銘文，外區兩周短斜線間飾銘文，大多素寬緣，有的緣稍窄。銘文均為篆書，有的字與字間有渦紋、八卦紋相隔。分為三類。

第一類 雙日光銘鏡。內、外區銘文均為日光銘。一周寬凸弦紋圈將主紋區分為內外兩區，外區在兩周凸弦紋間飾銘文。素寬緣。如邯鄲市建設大街漢墓出土的HNM15∶2（圖五，1）[46]。

第二類 日光、昭明銘鏡。內、外區銘文為日光與昭明銘組合。內區兩周凸弦紋間飾銘文，字間以旋渦紋相隔；外區兩周短斜線間飾銘文。素寬緣。如撫寧鎮南望莊出土的日光昭明重圈銘文鏡（圖五，2）[47]。

第三類 昭明、清白銘鏡。內、外區的銘文為昭明與清白銘組合，銘文間飾八卦紋。素寬緣。如海興縣小山發現的昭明鏡〔或稱精（清）白鏡）[48]。

重圈銘文鏡的銘文有以下種類。1.內區：“見日之光，長毋相忘。”外區：“見日之□，長毋□忘。” 2.內區：“見日之光，長毋相忘。”外區：“內清質以昭明，光輝象夫日月，心忽而愿忠，然雍塞而不泄。” 3.內區：“內清質以昭明，光輝象夫日月，心忽揚而忠，然雍塞而不泄。”外區：“潔精（清）白事君，志□之弇明，作玄錫之濟（澤），恐疏□遠而日忘，懷□而美之窮凱，承之可說，而愿無絕，思日玄紀。”

重圈銘文鏡在河北地區公開發表的出土鏡只有很少的幾面，銘文以日光、昭明銘為主，少數為清白銘。從時代看，出土一類雙日光銘鏡的墓葬時代上限可至西漢中期，下限至王莽時期[49]；二類日光與昭明銘組合鏡型，與西安出土的西漢中晚期[50]的鏡型相似；出土三類昭明與清白銘組合型鏡的墓葬年代下限處于西漢晚期[51]。

如此，重圈銘文鏡的流行年代在西漢中晚期，有些鏡型下限或可至王莽時期。另外從銘文內容、形式來看，此種鏡類很可能是昭明、日光等銘文鏡的另一種表現形式，是其他銘文鏡的一種衍生鏡型。隨著其他裝飾更加精美的鏡類的出現并日益受到青睞，以銘文為主的鏡類因裝飾單一而逐漸衰落，重圈銘文鏡也隨之退出歷史舞臺。

（四）銅華銘文鏡。出土較少，見于報道的只有1面，即陽原縣三汾溝漢墓群9號墓出土的M9∶167。該鏡圓形，圓鈕，并蒂連珠紋鈕座。座外一周短斜線，一周凸弦紋圈帶，外飾一周八內向連弧紋，連弧紋與凸弦紋圈帶之間飾月牙、短平行線、草葉紋，兩周短斜線間飾銘文。銘文字體較方正，內容為：“湅冶銅華清而明，以之為鏡因宜文章，延年益壽去不羊，與天無極如日月之光，千秋萬歲。”素寬緣（圖五，3）[52]。

此鏡出土時盛于漆奩中，并有圓形木鏡托，用絹、布等包裹，銅鏡保存完好，制作精良。出土此鏡的墓葬時代下限為西漢晚期。

從其他地區出土的情況看，此鏡型是較為流行的一種銘文鏡，主要流行在西漢中晚期[53]，與其他銘文鏡一樣在東漢消失。

（五）清白銘文鏡。圓形，圓鈕，連珠紋鈕座。座外一周短斜線，一周凸弦紋圈帶，外為一周八內向連弧紋，凸弦紋圈帶與連弧紋之間飾月牙、短弧線、短平行線、花草紋等圖案，兩周短斜線間飾銘文。銘文內容為：“潔清白而事君，志行之合明，作玄錫而流澤，恐遠而日忘美，□外承可說，永思而勿絕。”素寬緣。

清白銘文鏡在全國出土不多，河北地區僅一件，出土于西漢武鳳三年（前55年）的定縣懷王劉修墓（圖五，4）[54]，是一件難得的有確切出土年代的清白銘文銅鏡。

清白銘文鏡出現于西漢中期[55]，與銅華銘鏡、昭明銘鏡等銘文鏡流行時代相當，其銘文亦出現在重圈銘文鏡中。

五、博局鏡

又稱規矩鏡。河北出土的此類鏡均為圓形，大多數為圓鈕，僅一例為橋形鈕，圓鈕座或柿蒂紋鈕座，少數為伏螭紋鈕座。座外絕大多數有雙線方框，有的框內有銘文。主紋區為博局紋（T、L、V），與草葉、禽、獸、鳥等紋飾相間配置，鏡緣飾有連弧紋、鋸齒紋、云氣紋、水波紋等，有的為素寬緣。分為兩類。

第一類 三種博局符號齊全。分為四型。

A型 蟠螭博局紋。如出土于滿城中山靖王劉勝妻竇綰墓的M2∶4114，橋形鈕，伏螭紋鈕座外為雙線方框，框內篆書銘文，銘文間飾魚紋。方框各邊正中向外出“T”形符號，與之相對由鏡緣內弦紋處出“L”形符號。方框四角相對的弦紋處出“V”形符號，符號均由四條細凸線構成，其間飾雙線蟠螭紋，并以雷紋作地（圖六，1）[56]。

B型 草葉博局紋。如海興縣小山發現的規矩日光鏡即屬此型。柿蒂紋座外單線方框，方框四邊正中出“T”形符號，與之相對的近鏡緣處出“L”形符號，方框四角相對處出“V”形符號，符號間飾草葉紋、花苞紋和葉瓣紋（圖六，2）[57]。

C型 四神博局紋。主區紋飾區配置四神紋。分為三式。

Ⅰ式 柿蒂紋鈕座。柿蒂四葉間有的點綴葉紋或變形花葉紋，鈕座外一周單線細凸弦紋和一周雙線方框，間飾銘文。雙線方框各邊正中出雙線“T”形符號，近鏡緣處一周細弦紋、一周短斜線紋，與“T”字形符號相對的細弦紋處出雙線“L”形符號。雙線方框四角相對的細弦紋處出雙線“V”形符號，中間夾四葉乳釘。博局符號間以方位飾四神紋，四神兩側飾羽人、禽鳥、走獸及云紋。此式鏡型以出土于邯鄲市五七磚廠古墓的四神博局鏡為典型（圖六，3）[58]。

Ⅱ式 柿蒂紋鈕座。座外單線弦紋與凹面寬帶方框間飾銘，銘文間飾帶座乳釘。凹面寬帶方框四邊正中出凹面“T”形符號，與之相對的近緣處出“L”形符號，四角對應處出“V”形符號，“T”形符號兩側各配置一枚帶座乳釘。博局符號間飾四神紋，四神間點綴禽鳥、走獸及云紋。四神主紋區外為雙線弦紋，間飾銘文。其外為一周短斜線。此式鏡型以石家莊市甕村東磚廠出土的東漢尚方四神博局紋銅鏡為典型（圖六，4）[59]。

Ⅲ式 圓鈕座。座外等距環列配置八枚小乳釘和雙線方框。方框內四角飾云紋，方框外各邊分別配置帶座乳釘兩枚。乳釘間出“T”形符號，與之相對的近鏡緣處出“L”形符號，四角相對處出“V”形符號，符號均為雙線構成，間飾四神紋，并配置其他瑞獸、禽鳥紋。主紋外雙線間飾銘文，銘文外飾一周短斜線紋。此式鏡型以望都縣張各莊出土的四神博局鏡為典型（圖六，5）[60]。

D型 禽獸博局紋。圓鈕座外飾四枚帶座乳釘及平行短線和八枚小乳釘，其外圍為雙線方框，方框四邊正中出“T”形符號，“T”形符號兩側各配置一枚帶座乳釘，與“T”形符號相對的近緣處出“L”形符號，方框四角相對處出“V”形符號，符號均為雙線構成。分為兩式。

Ⅰ式 禽鳥博局紋。博局紋間飾禽鳥紋。主紋外雙線弦紋間飾銘文，銘文外飾短線紋。此式鏡型以易縣燕下都武陽臺采集的禽鳥博局鏡為典型（圖六，6）[61]。

Ⅱ式 龍虎博局紋。博局紋間飾龍虎紋，近緣處一周短線紋。此式鏡型以河北海興縣小山發現的規矩龍虎鏡為典型（圖六，7）[62]。

第二類 簡化博局紋鏡。此類鏡中博局紋符號裝飾不全，只有其中一種或二種。如出土于易縣西北奇村西的龍虎紋簡化博局鏡（圖六，8）[63]。

博局鏡銘文有：“見日之光，天下大明。”“□冶銅華清而明，以之為鏡因宜文章，延年益壽去不羊，與天。”“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。”“尚方佳鏡真大好，上有仙人不知老，渴飲玉泉饑食棗，浮游天下敖四海，壽如金石為國保。”“大樂富貴，得所好，千秋萬歲，延年益壽。”“新有善銅出丹陽，和以銀錫青明且，左龍右虎主（四）彭。”“吾作明鏡甚獨奇，保子宜孫富無□。”

博局鏡在河北地區出土并不多，但是類型較多，跨越時間較長。其中一類A型鏡出土于有明確紀年的竇綰墓，時間在西漢前期晚段。一類B型鏡以草葉紋與博局紋相結合裝飾，連弧紋邊緣，這種鏡出現在西漢中期[64]，與之相似的是出土于四川成都的草葉博局鏡[65]。由此可知，以上這兩種鏡在西漢中前期即已出現。一類C型Ⅰ式鏡的邊緣為素寬緣，與洛陽燒溝漢墓[66]出土同類鏡類似，其上限年代可至西漢晚期，Ⅱ式、Ⅲ式鏡的裝飾、鏡緣、銘文均具有典型的新莽時期鏡類特點[67]，其時代也應是新莽時期無疑。一類D型鏡的裝飾、銘文均較少見，同類禽鳥博局鏡在西安[68]出土一例，時代在王莽至東漢早期，但裝飾要比此鏡簡單，結合禽獸博局鏡的流行時間分析，此鏡的下限年代應在東漢早期。二類鏡出土較少，同類鏡型在洛陽[69]也有出土，時代下限可至東漢中期，結合其形制、紋飾綜合分析，此鏡時代下限在東漢中期[70]較為合適。

通過以上分析可以清楚看到博局鏡在本地區出現時代較早，同時延續時間很長，從西漢前期至東漢中晚期均有，但主要的流行時代應該在王莽至東漢初年這一段時間內。

（未完待續）

[1][5]河北省文物研究所：《燕下都6號遺址漢墓發掘簡報》，《文物春秋》1990年3期。

[2][4][7][12][19][22][33][39][45][46][49]邯鄲市文物保護研究所：《邯鄲市建設大街戰漢墓葬發掘報告》，《文物春秋》2004年6期。

[3][27][31]河北省文物研究所，邢臺市文物管理處：《邢臺曹演莊漢墓群發掘報告》，《文物春秋》1998年4期。

[6]河北省文物管理處：《河北邢臺南郊西漢墓》，《考古》1980年5期。

[8]a.丁孟：《銅鏡鑒定》，廣西師范大學出版社，2000年；b.程長新等：《鏡花水月》，北京美術攝影出版社，2008年。

[9]a.河北省文物研究所：《河北省懷來縣官莊遺址發掘報告》，載《河北省考古文集》（二），北京燕山出版社，2001年；b.河北省文物研究所：《歷代銅鏡紋飾》，河北美術出版社，1996年。

[10][14][56]中國社會科學院考古研究所，河北省文

（下轉46頁）（上接35頁）

物管理處：《滿城漢墓發掘報告》，文物出版社，1980年。

[11][47][58][60][61][63]同[9]b。

[13][64][70]李雪梅等：《銅鏡》，貴州人民出版社，1998年。

[15]同[9]a。

[16][18][34][41][43][50][53][55][68]程林泉等：《長安漢鏡》，陜西人民出版社，2002年。

[17]淄博市博物館，齊國故城遺址博物館：《臨淄商王墓地》，齊魯書社，1997年。

[20]a.河北省文物研究所：《河北陽原縣北關漢墓發掘簡報》，《考古》1990年4期；b.杜江：《河北隆化發現西漢墓》，載《文物資料叢刊》（4），文物出版社，1981年。

[21]史云征等：《河北柏鄉東小京漢墓》，《考古與文物》1994年4期。

[23]河北省文物研究所，保定市文物管理處，定州市文物保護管理所：《定州市南關墓地發掘簡報》，《文物春秋》2004年4期。

[24][35][66][69]洛陽區考古發掘隊，中國科學院考古研究所：《洛陽燒溝漢墓》，科學出版社，1959年。

[25]a.河北省文物研究所，張家口地區文化局：《河北陽原三汾溝漢墓群發掘報告》，《文物》1990年1期；b.同[2]。

[26]a.同[3]；b.張家口地區博物館：《河北涿鹿礬山五堡東漢墓清理簡報》，《文物春秋》1989年4期；c.河北省文化局文物工作隊：《1964—1965年燕下都墓葬發掘報告》，《考古》1965年11期。

[28][37][42]河北省文物研究所：《石武鐵路客運專線南程墓地發掘報告》，載《河北省考古文集》（四），文物出版社，2011年。

[29][32]同[20]a。

[30][36][40][52]同[25]a。

[38][44]夏清海：《河北省徐水縣防陵村二號漢墓》，《文物》1984年4期。

[48][51][57][62]劉長德等：《河北海興縣小山發現四件漢代銅鏡》，《文物春秋》1991年1期。

[54]河北省文物研究所：《河北定縣40號漢墓發掘簡報》，《文物》1981年8期。

[59]張巍：《東漢尚方四神博局紋銅鏡》，《文物春秋》2000年2期。

[65]同[8]b。

[67]王綱懷：《止水集：王綱懷銅鏡研究論集》，上海古籍出版社，2010年。

〔責任編輯：谷麗珍〕