淺談全民音樂(lè)欣賞能力的提高

王燕

【摘要】音樂(lè)在我們身邊。在本文中，我簡(jiǎn)單介紹了音樂(lè)對(duì)我們?nèi)粘Ｉ畹挠绊懪c作用和我國(guó)音樂(lè)的發(fā)展與進(jìn)步，重點(diǎn)闡述了提高全民音樂(lè)欣賞水平的方法：業(yè)余與專(zhuān)業(yè)，齊頭并進(jìn)；古典與流行，全面繼承和東方與西方，繼承融合。

【關(guān)鍵詞】音樂(lè)；欣賞；提高；發(fā)展

引言

音樂(lè)，在我們身邊無(wú)處不在無(wú)時(shí)不在，你聽(tīng)到了嗎，感受到了嗎？舒緩的音樂(lè)，伴隨著凝神靜氣的作用，使我們漸漸心平氣和；激昂的音樂(lè)，伴隨著激奮人心的功效，使我們漸漸重獲自信與希望；工作的音樂(lè)，讓我們?cè)诳旃?jié)奏的都市生活中靜下心來(lái)；生活的音樂(lè)，讓我們?cè)诜爆嵉男∈轮薪饷摮鰜?lái)，懷著對(duì)美好的向往闊步前行。音樂(lè)，在你我身邊。還記得《滑板鞋》的節(jié)奏嗎，有沒(méi)有忘記神曲《小蘋(píng)果》的影響，是否偶然聽(tīng)到曾經(jīng)公交車(chē)上的音樂(lè)，就會(huì)讓你想起暈車(chē)的難受感覺(jué)，有沒(méi)有一段音樂(lè)讓你難以忘懷，它是關(guān)于你心中那個(gè)他或她的美好記憶？這就是音樂(lè)的無(wú)邊魅力，它隱藏在我們的日常生活中，與我們的生活息息相關(guān)。由于音樂(lè)的熏陶，讓我們學(xué)會(huì)了積極面對(duì)生活的磨難，讓自己在困難艱辛中找尋生活的美好與希望。音樂(lè)，我們生活的調(diào)劑品，我們生活的催化劑。

一、音樂(lè)的發(fā)展與進(jìn)步

作為有著五千多年歷史文化的文明古國(guó)，我們的音樂(lè)也是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從古代的耕作社會(huì)現(xiàn)狀到傳揚(yáng)的詩(shī)詞歌賦，我國(guó)古代的音樂(lè)是紛飛多彩，形式多樣。大家閨秀的琴藝，江湖藝人的吹拉彈唱，青樓歌姬的舞曲，無(wú)不反映中國(guó)古代音樂(lè)的發(fā)展與進(jìn)步。它們時(shí)中國(guó)古代音樂(lè)的重要傳承與傳播形式。從《鶯鶯傳》的向往美好愛(ài)情，劍《竇娥冤》的社會(huì)現(xiàn)狀，再到《高山流水》的知音難求，它們無(wú)不是中國(guó)古代經(jīng)典的音樂(lè)樂(lè)曲。生活在進(jìn)步，音樂(lè)也在發(fā)展。隨著清工朝的滅亡，人們進(jìn)入國(guó)民運(yùn)動(dòng)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到新中國(guó)成立，這一時(shí)期的音樂(lè)，充滿(mǎn)r時(shí)代特點(diǎn)與特色，它們對(duì)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡，是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，是對(duì)毛主席的敬仰。此時(shí)手風(fēng)琴笛子等受到人們的廣泛追捧。我們唱著《東方紅》和《打靶歸來(lái)》等，到了改革開(kāi)放時(shí)期，這時(shí)我國(guó)音樂(lè)也迎來(lái)了它的大發(fā)展，一方面人們的生活水平與質(zhì)量提高，生活形式多樣化導(dǎo)致了音樂(lè)的發(fā)展，另一方面，圍門(mén)的再次打開(kāi)，受到西方音樂(lè)的沖擊，在交流與碰撞中導(dǎo)致了我國(guó)音樂(lè)的進(jìn)步與發(fā)展。

二、提高全民的音樂(lè)欣賞的能力

（一）業(yè)余與專(zhuān)業(yè)，齊頭并進(jìn)

既然說(shuō)到提高全民的音樂(lè)素養(yǎng)，不免想到業(yè)余與專(zhuān)業(yè)這兩個(gè)詞匯，專(zhuān)業(yè)是指那些終身從事音樂(lè)學(xué)習(xí)、教學(xué)、演奏的音樂(lè)學(xué)習(xí)者與從業(yè)者，他們經(jīng)過(guò)全面而系統(tǒng)的音樂(lè)教育與培養(yǎng)。這些專(zhuān)業(yè)音樂(lè)人士，是全面提高全民音樂(lè)的領(lǐng)導(dǎo)者、繼承者和創(chuàng)造者，因?yàn)橛兴麄儯庞辛四切﹥?yōu)秀的音樂(lè)樂(lè)曲。而業(yè)余者則是由于對(duì)音樂(lè)有著濃厚的興趣，但出于某種原因或考慮，沒(méi)有受到專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)教育而在工作學(xué)習(xí)與生活的空閑時(shí)間，有目的的去學(xué)習(xí)一些音樂(lè)技能。但是業(yè)余音樂(lè)愛(ài)好者的群眾基礎(chǔ)十分厚重，并且遍布在尋常百姓中，是音樂(lè)繼承與傳播的重要組成成分。因?yàn)橛兴麄儯庞辛艘魳?lè)的廣泛傳播。要提高全民的音樂(lè)欣賞能力，離不開(kāi)對(duì)這兩者音樂(lè)能力的全面提升與促進(jìn)。通過(guò)提高藝術(shù)家與業(yè)余音樂(lè)愛(ài)好者的音樂(lè)創(chuàng)造與鑒賞能力，讓他們帶動(dòng)普通民眾了解音樂(lè)的魅力，利用音樂(lè)調(diào)節(jié)人們的生活，可以全面提升全民的音樂(lè)欣賞能力。

（二）古典與流行，全面繼承

隨著音樂(lè)的不斷發(fā)展，音樂(lè)逐漸分為古典與流行兩大派別。流行音樂(lè)已經(jīng)漸漸滲透到人們的日常生活，就連普通幼兒也會(huì)哼幾句當(dāng)下最流行的歌曲。這一方面表現(xiàn)了流行音樂(lè)的快速發(fā)展，另一方面也體現(xiàn)了在高速發(fā)展的今天在物欲橫流的當(dāng)今社會(huì)巾對(duì)文化的殘缺繼承與發(fā)展，把重點(diǎn)放在r快餐文化上而不斷忽視對(duì)古典文化的繼承發(fā)展。因而古典音樂(lè)就漸漸顯得沒(méi)落起來(lái)。但這不是終點(diǎn)，如果我們繼續(xù)只注重流行音樂(lè)而忽視古典音樂(lè)，我們失去的就不再儀儀是古典文化那么簡(jiǎn)單。流行音樂(lè)往往簡(jiǎn)單明了，伴隨著音樂(lè)創(chuàng)造者對(duì)日常生活的感悟，普通民眾就很容易接受了流行音樂(lè)，如《最浪漫的事》、《同一首歌》和《曹操》等。而古典音樂(lè)一般是一種比較高雅的音樂(lè)形式，它往往伴隨著或明快或沉重的節(jié)奏，需要人們完全沉下心來(lái)靜靜聆聽(tīng)，才能體會(huì)其巾的奧妙與真諦。不儀如此，古典音樂(lè)往往與古典樂(lè)器結(jié)合起來(lái)，如我們中華民族的古典樂(lè)器古箏古琴二胡等，就創(chuàng)造出許許多多經(jīng)典的古典音樂(lè)，如《二泉映月》和《梁祝》等。改變是勢(shì)在必行的。無(wú)論是古典音樂(lè)還是流行音樂(lè)都應(yīng)該受到我們的重視，這不儀是對(duì)音樂(lè)的發(fā)展與繼承更是對(duì)中華文化的發(fā)展與繼承。

（三）東方與西方，繼承融合

音樂(lè)也是不斷發(fā)展與融合的。當(dāng)東方文化與西方文化發(fā)生碰撞與融合時(shí)，東方音樂(lè)也在與西方音樂(lè)發(fā)生碰撞與融合，全球化的大發(fā)展更是加強(qiáng)了這一過(guò)程。我們東方音樂(lè)和歐美的西方音樂(lè)，各具特色，在交流與摩擦中相互融合，相互促進(jìn)。但當(dāng)西方音樂(lè)猛烈來(lái)襲時(shí)，我們東方音樂(lè)準(zhǔn)備好了嗎？相信不用我多說(shuō)，現(xiàn)在會(huì)彈奏鋼琴和小提琴的人，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)比會(huì)彈奏古箏二胡的人多。在西方音樂(lè)的沖擊之下，我們漸漸學(xué)會(huì)了他們的樂(lè)器，學(xué)會(huì)了他們的節(jié)奏，但我們自己的呢？交流與碰撞在所難免，但在交流與碰撞巾我們更要堅(jiān)持自我，保留東方音樂(lè)中的精華部分，如果我們連自己都失去了那么我們拿什么與別人交流呢？所以，在面對(duì)西方音樂(lè)時(shí)，我們不儀要堅(jiān)持東方音樂(lè)的精華部分，還要吸收西方音樂(lè)，取其精華，去其糟粕地去與西方音樂(lè)交流融合。這樣不僅能夠使人們學(xué)習(xí)西方文化，更是全面提高全民音樂(lè)欣賞能力的一種重要手段。在文化交融中學(xué)習(xí)音樂(lè)交融，在音樂(lè)交融巾學(xué)習(xí)文化。

三、結(jié)語(yǔ)

音樂(lè)無(wú)處不在無(wú)時(shí)不在地影響著人民的日常生活。提高全民的音樂(lè)欣賞能力不儀是都音樂(lè)世界的一種發(fā)展與促進(jìn)，更是對(duì)全民生活質(zhì)量的精神提高和美學(xué)能力的提升。相信，音樂(lè)在我們身邊，我們?cè)谝魳?lè)身邊。