小獼猴:“見賢思齊”,顧名思義,就是見到道德高尚、有才學的人,就要想著向他學習,向他看齊。那怎么才能見到賢人呢?我認為,除了到賢人堆里去,就沒有其他辦法了。不知道啾啾先生怎么想的,我們先來聽聽他的看法。
啾啾先生在講“君子不器”時說子貢是個大慈善家,小朋友們還記得嗎?可是,他這么一個有錢的好人,卻常常被他的老師孔子批評,這是為什么呢?也許是他的老師希望他有更好的發展,所以對他要求更嚴一些吧!那要怎么才能有更好的發展呢?
在《論語》里,孔子說了好幾次不要跟不如自己的人交朋友。有一次,孔子說“無友不如己者”;另一次,他改了一個字,說“毋友不如己者”。學問家認為,“無”和“毋”是相通的,意思一樣。為什么一樣的意思,《論語》要記幾次?可能是孔子的學生多,在不同的時候對不同的人說,所以說了好幾次。但啾啾先生認為,有一次肯定是教導子貢時說的,這是因為,子貢的的確確是個好人,他常常跟各種人交往,哪怕是不如自己的人,子貢也不會看不起。在另一本記載孔子和他弟子的言行的書—《孔子家語》里就明確地寫道,孔子對子貢這種老好人非常擔心,孔子說:“我死了后,子夏會越來越好,但子貢呢,會越來越糟!跟什么人相處很重要,跟好的人在一起,就像處在滿是花香的屋子里一樣,時間長了雖然聞不到香味,但本身就帶上香氣了;和比自己差的人在一起,就像整天在賣魚的地方,久了也聞不到腥味,但自己也是帶著腥臭的?。∽迂暰褪翘矚g跟不如自己的人交往了!”(友情提醒:《孔子家語》的這段話可能不是孔子講的,而是有人借孔子的名義發表自己的看法,盡管如此,我們還是可以從中了解到子貢是不會挑選朋友的。)
還是回到“不要跟不如自己的人交朋友”這個話題上吧。如果孔子的意思真是這樣,我們都聽從孔子的教導,那我們豈不是都沒有朋友了?因為比我們好的人不愿跟我們交往,而我們又不跟不如自己的人交朋友,那就只能跟自己差不多的人交朋友了嘛,可是世界上的人哪有這么“整齊”,人總是有缺點有優點的!是啊,人除了有各種缺點,還有各種優點呢!大家都知道,孔子說過:“三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之?!保ㄈ齻€人在一起,必然有可以做我的老師的人,選擇他好的方面學習,不好的就改正吧。)
其實,我們要說的“見賢思齊”和眾所周知的“三人行,必有我師”是一個道理呢。孔子說:“見賢思齊焉,見不賢而內自省也?!保匆娰t人,應該尋思向他看齊,學習人家的優點,看到不好的地方就要反省自己是不是也有這樣的缺點。)由此可知,孔子說“無友不如己者”不是說不要跟不如自己的人交朋友,而是要看到朋友的優點,朋友不是有這個優點就是有那個優點,自己要常常向朋友學習。對了,孔子兩次說“無友不如己者”時都說了“過則勿憚改”(有什么過錯不要怕改正)。
也有人說“見賢思齊”最重要的是強調了行動,因為羨慕圣賢的人很多,有的因為只顧羨慕反而產生了自卑心理,“見賢思齊”就是要付諸行動,圣賢又怎么樣,我們也是可以通過學習與其平齊平坐的!
你是怎么想的呢?對了,子貢到底有沒有見賢思齊呢?如果你知道,就給《成語電臺》寫信吧,記得列出你的理由哦。
小獼猴:我錯了我錯了,這世界并沒有賢人堆,見賢思齊也可以是學習身邊人的優點??!
啾啾先生提問:
你反對下面哪位同學的觀點?有興趣也可以來信說明理由。( )
A.張同學:啾啾先生講“見賢思齊”只講“見賢思齊”就好了嘛,講什么“無友不如己者”,這不是明顯跑題嗎?扯太遠了吧!
B.李同學:“見賢思齊”的意思不是被小獼猴搶先講過了嗎?如果不講交朋友的方法,小獼猴也許就尋找賢人去了,把時間全浪費在尋找的過程中,可能累壞在路上。
C.王同學:哪有那么嚴重?小獼猴尋找賢人也將是一段充滿發現的經歷嘛!我看小獼猴是懶,人家孟母三遷都不嫌累,孟子的母親為了孟子的成長都搬遷了三次。
D.馬同學:“近朱者赤,近墨者黑。”小獼猴的確應該向孟母學習,不要跟啾啾先生做朋友。
(沒有標準答案。)