名著《金瓶梅》引發了“西門慶故里之爭”,山東省陽谷縣、臨清縣和安徽的黃山市因為西門慶爭得不可開交。近十年來,三地都紛紛舉起“西門慶故里”招牌,西門慶也被一改文學名著中負面的藝術形象,華麗轉身成為當地政府追捧的文化產業英雄。

“色鬼老家、偷情之鄉——西門慶故里歡迎你”,這是網民對“西門慶故里之爭”的諷刺。然而,地方政府為何不顧文化批判、公眾譴責,毅然“揀拾”這一丑陋角色,“勇敢”地弘揚本地文化產業呢?
個中原因恐怕就是利益之爭,是金錢的驅動。這是只要利益,不要道德底線,以文化精華之名,行垃圾糟粕之實。如果僅僅為了產業和利益,而犧牲了文化的導向性,違背了正確的道德觀和價值觀,無論如何都是一場“賠錢”的買賣。因為對文化誤導的“修復”,需要付出巨大的社會成本,這是難以用經濟利益來“彌補”的。
任何事情都該有善惡美丑之分,發展文化產業也不例外。以丑為美,宣揚的是一種低俗文化。如果任其發展,只可能讓文化產業“變味”。開發文化旅游項目時,政府部門有必要在規劃和立項等環節,對社會道德和精神層面的內容進行審核,防止以“犧牲”文化導向,換取旅游產業的扭曲發展。
(摘自《人民日報》海外版)