官當“謀道不謀食”

《論語·衛靈公》記載孔子說過這么一段話，子曰：“君子謀道不謀食。耕也，餒在其中矣；學也，祿在其中矣。君子憂道不憂貧。”在孔子時代，“君子”主要指為官從政者，為官從政的人應當關心為官從政之道，而不要像普通人那樣關心衣食。就像普通人種田，就是再努力耕種，一旦遇到天災，莊稼歉收，還是免不了忍饑挨餓。如果學習為官之道，學成之后出去為官從政，就可以得到豐厚的俸祿；就是遇上災年，也不會挨餓。所以，為官從政者應當擔心為官從政之道有沒有掌握，而不必去擔心物質的貧窮。

“君子謀道不謀食”、“君子憂道不憂貧”既是對為官從政者的一種道德要求，也是為官從政者的一條重要為官之道。其所蘊含的道理其實很簡單：只要保有官位，就會有俸祿，有俸祿就會衣食無憂。對于大部分人來說，人活一世，基本是為衣食生計而活，如一個人一生能不為衣食生計擔憂，那么他就是一個相對自由的人，他就可以干出別人干不出的事業來。而官俸對于官員來說，雖然不多，但卻能保證其基本的物質生活，使其成為一個相對自由的人，正所謂“鷦鷯巢于深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹”。凡是明白這個道理的官員，實在沒必要官俸之外，再去追求額外的錢財，而是應當想盡辦法去做一個能夠造福民眾的好官，干出一番能夠無愧于官俸、無愧于人民、無愧于歷史的業績來，只有這樣，才能不負于自己所得的官俸，才能得到人民的信賴和擁護，從而更好地保有官位。

“君子謀道不謀食”、“君子憂道不憂貧”對于我們共產黨的領導干部來說，同樣有現實意義。黨的領導干部當官本是為人民服務的，但有一些領導干部，卻忘記了黨的“全心全意為人民服務”的宗旨，打起了靠當官發財的主意。上世紀八十年代末期，沿海地區曾興起下海經商熱潮，寧德官員也有不少人意欲為之。時任寧德地委書記的習近平，在柘榮縣考察時就告誡官員當官不要以錢為念，要以理想為基礎，“不要看到經商發財而感到悵然若失……如果覺得當干部不合算，可以辭職去經商搞實業，但千萬不要既想當官又想發財，還要利用手中權力謀取私利，官商結合必然導致官僚主義”。今年五四青年節，習近平總書記在北京大學考察時對學生的講話中再次提到，“當官就不要想發財、想發財就不要去做官”。

習總書記“當官就不要想發財、想發財就不要去做官”就是新時期對孔子“君子謀道不謀食”、“君子憂道不憂貧”思想的進一步發揮。可惜有些領導干部并不能很好地領會習總書記“當官就不要想發財”的思想內涵，抱定既要當官又要發財的理念，在為官的路上，官是越當越大，錢是越聚越多，最終卻逃不過一個“官財兩空”的下場。

責任編輯：高 斌