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詩(shī),發(fā)現(xiàn)生活的秘密

2015-04-29 00:00:00唐詩(shī)人
星星·詩(shī)歌理論 2015年4期

很多時(shí)候,文學(xué)被認(rèn)為是時(shí)代的精神見(jiàn)證,它們記載著社會(huì)內(nèi)部常人難以察覺(jué)的東西。為此,人們相信,作家、詩(shī)人都是敏感群體,認(rèn)為他們都具備一雙與眾不同的眼睛,以及不可思議的記性。應(yīng)該說(shuō),這些判斷并無(wú)不妥。可是,在這普遍的“敏感”之下,每一個(gè)詩(shī)人又是如何與其他詩(shī)人區(qū)別開(kāi)來(lái)呢?每個(gè)詩(shī)人都需要自成一體,發(fā)現(xiàn)自己的敏感領(lǐng)域,呈現(xiàn)自己的慧眼洞識(shí),方有可能在時(shí)代的精神史上留下痕跡。當(dāng)然,在精神史上留痕,這是一種宏偉的文學(xué)抱負(fù),或許并不是每一個(gè)詩(shī)人最初的目標(biāo),但若我們仔細(xì)去辨析,亦可察覺(jué),認(rèn)真的詩(shī)人總會(huì)有特別的發(fā)現(xiàn),它們的詩(shī)意,就是詩(shī)人們各自發(fā)現(xiàn)的生活秘密。

王妃《好時(shí)光是用來(lái)浪費(fèi)的》,這里的生活很簡(jiǎn)單,無(wú)非就是“和婆婆對(duì)坐在陽(yáng)臺(tái)上/拽著她細(xì)碎的話把子,把新收的花生/一粒一粒,小心地剝出來(lái)”,但就在這個(gè)剝花生的背景下,詩(shī)人發(fā)現(xiàn)了它的美好。她用這個(gè)細(xì)碎的生活場(chǎng)面,對(duì)比起別樣的生活,“譬如這個(gè)下午,有人獨(dú)自/焚香,品茶,撫琴,讀書(shū)”,進(jìn)而感慨說(shuō)“而我什么都不想”。其實(shí),詩(shī)人不是什么都不想,她描繪的場(chǎng)景,點(diǎn)及的譬如,細(xì)微而美妙,“譬如那池中開(kāi)著的睡蓮,我說(shuō)著說(shuō)著/它就睡了;譬如這季節(jié),我一轉(zhuǎn)身/一滴寒露附著在一片落葉上/在我窗前,輕輕滑下”,這些都是她的所思所想。當(dāng)然,發(fā)現(xiàn)細(xì)微的美好,只能證明詩(shī)人的細(xì)心,敏感也只能說(shuō)是不輕易放棄一個(gè)剝花生的平常生活。但對(duì)于一首詩(shī)而言,這些是不夠的,詩(shī)人真正的慧氣,就在于她把譬如、對(duì)比與此刻的清淡生活組合起來(lái),變成了“好時(shí)光是用來(lái)浪費(fèi)的”,這才是詩(shī)人的發(fā)現(xiàn)。“好與浪費(fèi)”,本是難以并置,但于詩(shī)人心里,它們是同義,這才是生活的秘密。

王妃的好時(shí)光是“浪費(fèi)”,張守剛的《在監(jiān)控器下上班》,呈現(xiàn)的卻是完全不一樣的生活,這里的女工沒(méi)有可以浪費(fèi)的時(shí)光,只有時(shí)刻勞作、時(shí)刻被監(jiān)控。“走進(jìn)洗手間/她差點(diǎn)小便失禁/她懷疑廁所里/也裝上了暗處的眼睛”。詩(shī)人的筆,也是暗處的眼睛,他用詩(shī)的眼睛發(fā)現(xiàn)底層的艱辛,呈現(xiàn)工人內(nèi)心的逼仄狀態(tài)。女工從鄉(xiāng)下的田野趕過(guò)來(lái),進(jìn)入城市的工廠,大大咧咧的丫頭,突然間要小心翼翼,母親從小要她挺直腰桿做人,現(xiàn)在卻要生活在監(jiān)控器下。這種生活狀態(tài)的變遷,更是一種人格和尊嚴(yán)感的失陷。

王妃發(fā)現(xiàn)的是自己生活的秘密,張守剛發(fā)現(xiàn)的,是底層打工者的生存秘密。劉高貴《把桃花和杏花分開(kāi)》則發(fā)現(xiàn)了另外的秘密。詩(shī)人在桃花與杏花之間尋找差異,以此來(lái)尋找人性的魅力。“把桃花和杏花分開(kāi)/就是從春天里找出三月和四月/從酒里找出火焰 蟬翼里找出清風(fēng)/從親情里找出父愛(ài)和母愛(ài)”,這些類比,指向情懷,父愛(ài)與母愛(ài),同樣偉大,卻也各有特性。尋找這些區(qū)別,詩(shī)人說(shuō)很簡(jiǎn)單:“就像你總有辦法/在一片拔節(jié)聲中/指認(rèn)出大麥和小麥/”,“就像人海茫茫 你總有辦法/將朋友和路人/一一區(qū)別開(kāi)來(lái)”。這種形容很日常,卻在詩(shī)人的類比中,凸顯了情懷的神秘。人性世界,情懷是妙不可言的,人海茫茫,能迅速將朋友和路人區(qū)別開(kāi)來(lái),這是眾人的經(jīng)驗(yàn),卻只有詩(shī)人發(fā)現(xiàn)了這內(nèi)在的肌理。

當(dāng)然,發(fā)現(xiàn)生活的秘密,這種“秘密”需要新穎感,要有特別的意味,詩(shī)才能令人耳目一新,才能令人印象深刻。或許,《好時(shí)光是用來(lái)浪費(fèi)的》有美妙的畫(huà)面,有特別的詩(shī)意。可是,我們好像也熟悉很多欣賞虛度光陰的詩(shī)與歌,比如《我想和你虛度時(shí)光》。張守剛的《在監(jiān)控器下上班》中,詩(shī)人書(shū)寫(xiě)監(jiān)控器,關(guān)注女工生活,有內(nèi)心秘密的呈現(xiàn),也有其特別的底層關(guān)懷。可是此前,我們也熟悉鄭小瓊的《在五金廠》。劉高貴《把桃花和杏花分開(kāi)》,在桃花和杏花之間尋找人世情懷,發(fā)現(xiàn)了“拔節(jié)聲”的秘密,關(guān)注了人海茫茫里的人性秘密,可謂之敏感,卻又因平淡而難以謂之深重。因此,發(fā)現(xiàn)生活的秘密,在王妃、張守剛、劉高貴的這幾首詩(shī)里,可能還屬于一種詩(shī)意生活的表層,若要漸入內(nèi)里,也需把詩(shī)意感覺(jué)提升為詩(shī)性精神,讓敏感神經(jīng)深化為敏銳氣魄。

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