詩說：一切有為法，如幻如泡影

1，我說過，我不喜歡在“詩”之外去談詩，“詩”不需要它以外的東西去填充。相反它是一種削弱，甚至對讀者的想象空間的次次掠奪，我以為，詩不是給讀者塞入了多少，而是為他們的想象空間打開了多少，對他們閱讀此詩時撞擊了多少，讓他們獲得了多少感受……而去談如何寫詩，無疑塞給讀者堵堵圍墻。

3，在讀《金剛波羅蜜心經》時，我記住了兩句對我影響很深的話：一切圣賢，皆于無為法而有差別；一切法，如筏喻者法，不可執。在詩面前，任何詩者，都有面對她的方法，這些方法是千差萬別的，絕不固定的。于是她形成每個人詩的不同。同樣一個方法，在這首詩里用過，她像讓你過江的筏子，丟了它。面對下一首詩，可能你像一個要坐飛機的人，背著筏子干什么，她會成為你的負擔。

5，當你到達一個境界的時候，任何一個文字，都是一個生命，他帶著自身的能量進入你的組合中。創作一首詩，就像創造一個生命。我們用了多少心血，多少時光和愛意。一首詩去到人群中，她帶來回聲。

6，我喜歡烹調，在烹調的過程中，我會自然想到詩。比如在饅頭時，我會花很長的時間去揉面，揉出勁道，揉進自己的體溫，專注和耐心……由此做出的饅頭不會差到哪里去，只要后面的程序沒出差錯。我因而引出詩，很多詩語言是散的，構架與詩核是散的……像面都沒糅合在一起，就蒸出了饅頭。還端出來放在了桌面上。我告誡自己不要寫出這種詩。

7，我排斥一種慣性的寫作。面對每首詩，我都企圖給她一種與別的詩不同的敘述方式，敘述口吻，表現形式……（在我知道要寫什么的前提下），我能肯定不同的詩有不同的面貌，而寫作的過程是如何找到與之匹配的構成，我由此耗費了很多的時光。寫作的時光也是跟自己以前的寫作慣性，習氣作對的時光。

8，我有喜新厭舊的癖好，在別的地方，這種癖好沒給我帶來任何好處，而在寫作上，它甚至拯救了我。我要不停地去琢磨新的東西，它減少了我的復制性寫作。

9，我已經遠離了靈感對我的帶動，當“靈感”突然而降時，我會壓抑住自己，在本子上，文檔里，匆匆記一筆。一周后，這東西還在我內心，我會坐下來，慢慢寫。若果它只是一閃而過，無法讓我接下來沉淀出好的東西，放過這種靈感沒什么可惜。這可以減少沒必要寫的“詩”。

10，我平常不會輕易觸碰詩，多數時候，我游離于詩外而看別的書，在詩以外的地方消磨自己。我有意拉開與詩的距離，從而等待與詩的生疏感和逢迎感，我要得是宛如與情人久別經過相思的苦悶后猛然相遇的那種激情，渴解，以及內心的震顫。長期呆在詩里，她會讓你慣性，麻木，熟視無睹。距離可以保持自己對詩的靈敏力，僅對我而言。

11，熟悉我博客的朋友，可能已經覺察到我的一些習性。我寫一段會停下來，以此中斷對詩的慣性寫作，從而思考另一個段落詩歌的寫作。還在于，我要徹底忘記前面寫過什么，這些書寫過程中留給我的“法”。“太會寫了”是我的禁忌。

12，當一段落的詩寫完成后，我不會馬上發出來，我會用十天以上的時間冷卻它們，當我再次寫詩的欲望喚起后，我會拿出來，其中再也觸動不了我心的詩，我會刪除。我留下的詩遠沒我毀掉的詩多。

13，一個題材來臨，我會橫豎挖它們可能的通達地，直到再無可挖為止。這個題材在我內心裝了多少可能，我會一次倒盡，從不會想到再留給第二首詩的可能。寫好后再凝練，再減法，再把十句完成的，盡可能用一句去完成。