中考命題亟須歸真

考試是教學的實際“指揮棒”。在這個意義上，研究中考語文試題命制的改進就顯得尤為重要而緊迫。其中首要的任務是樹立正確的命題理念，促使語文教學沿著“學習語言文字運用”的正確軌道前行，以達到“全面提高學生的語文素養”的課程目標。

一、2014年各省市中考語文命題水平排行榜

命題研究首先得看已經達到的水平。2014年全國各省市中考語文試題真可謂百花齊放，若從與語文課程教學基本規律的吻合度來看，我們可以得到一個很有意思的命題水平排行榜（見下表）：

本排行是從考查內容、考查形式、分值設定等方面綜合評定的。需要說明的是，有些省市命題盡管整體上略遜一籌，但也有題日命得很有水平，如呼和浩特市的“名著閱讀題”，廣東省的“附加題”（名著閱讀）。由于排行不是目的，故只呈現前十名。

二、素養立意：中考語文命題的核心理念

“意”，即主旨、宗旨，是指導具體行為方式的思想、理念。任何一種行為方式的背后都有一種理念在起作用，只是有的人能夠意識到這種起作用的理念，有的人則不能。作為國家意志體現方式的中考以及高考，必須在明確的理念指導下命題，從而正確發揮評價教學、為國選才的功能。在這個意義上可以認為，中考、高考“命題立意”就是體現國家意志、規約考試命題方向、調控具體命題行為、確定命題框架與方式的課程理念。由于中考并不完全同于具有選拔性的高考，因此命題立意更需仔細考量。

命題立意是分層次的，高一層次的命題立意并不全盤否定低一層次的命題立意，而是涵蓋了低一層次的命題立意，對其是超越而不是完全拋棄。

“意猶帥也?！庇惺裁礃拥拿}立意，就有什么樣的考題，就會選擇什么樣的人才進入高一級學校學習。在過分強調思想政治的年代，盡管沒有《考試大綱》，但命題立意仍然存在，其考試方式減縮為“政審”（政治審查），突出“根正苗紅”，突出政治上的“可靠”。十一屆三中全會撥亂反正后，開始強調“知識”的重要性，突出學識的“可信”。20世紀90年代以來，在《考試大綱》的強力推動下，中高考語文命題成功完成了從“知識立意”到“能力立意”的巨大轉變，推動語文教學實踐從靜態的語言知識體系中掙脫出來，關注學生聽說讀寫（特別是讀寫）能力的提高。新世紀初以來，作為我國第八輪基礎教育課程改革熏要組成部分的語文課程改革，革故鼎新，提出了“語文素養”的新概念，倡導“全面提高學生的語文素養”的新理念。因此，“素養立意”應該是中考甚至高考命題應該具有的基本立場，或者說必須從“知識立意”“能力立意”轉型升級到“素養立意”。

“素養立意”是比“知識立意”“能力立意”更高一層的命題立意。這里的關鍵詞是“素養”，具體來說是指“語文素養”。《全日制義務教育語文課程標準（實驗稿）》中確認了“語文素養”的首要地位：“課程標準提出的四個基本理念，構成了標準的內核。（一）注重全面提高學生的語文素養……”“吹盡黃沙始到金”，白1903年語文科獨立設科以來，百余年的語文教學探索，特別是改革開放三十年來的語文教學改革實踐證明：語文歸根到底是一種素養。在此意義上可以說“語文素養”這一新理念的提出，具有劃時代的意義。

“語文素養”是一個整合性的概念，也是一個發展性的概念，比知識、能力等具有更大的涵蓋力，是指“語言文字運用”過程中所需要、所積淀的素養。簡單來說，語文素養就是指一個人在語言文字運用方面的素養，語文素養的內涵包括：學習語文的興趣、習慣，熱愛祖國語文的思想感情，品德修養和審美情趣，良好的個性和健全的人格;正確地理解和運用祖國語文，語言的積累，語感，思維，識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力;語文學習策略，語文學習過程的體驗和反思。概括而言，語文素養包括“語言文字運用”過程中的七個方面：知識能力、方法習慣、生活體驗、文化教養、思想品德、思維品質、審美情趣。

中考語文命題“素養立意”則要求試題比較全面地體現“語文素養”的七個方面。不僅考查學生基礎知識的掌握是否牢同，讀寫能力是否熟練，還考查學生學習方法是否恰當，學習習慣是否良好，生活體驗是否豐富，文化教養是否良好，思想品德是否道德，思維品質是否優良，審美情趣是否高尚。“素養立意”，超越了“知識立意”的“可信”、“能力立意”的“可用”，突出在“學習語言文字運用”過程中呈現出的“全面，和諧，可持續”的特征。

三、“五要五不要”：素養立意的實際呈現

與語文課程致力于培養學生語言文字運用素養相呼應，中考語文命題理念需要向“素養立意”轉向。這種轉向，在試題命制過程中和試卷實際呈現上，需要通過以下五個方面的努力來實現：

1.要保持一定獨立，不要簡單模仿高考

中考盡管也具有一定的選拔性，但它與以選拔人才為主要目的的高考不同，更需要對課程建設和日常教學起到良好的推動作用。中考語文命題，要站在語言文字運用素養的高度，促使語文教師“將語文課程的內容和目標定位于語言文字運用，把語言文字運用作為一切教學活動與教學設計的核心指向”;要尊重初中學生的語文學習狀態、學習心理，調動學生可持續學習的欲望，拓展學習空間，因此需要保持一定的命題思想獨立性，不要簡單模仿高考命題模式。如果通過我們的命題，讓十四五歲的初中學生提前進入高考狀態，那是十分可悲的。前文排行中的省市2014年中考語文試題都比較充分地體現了這一不盲目跟風的思想。比如寧夏卷，就完全打破了高考試題的基本模式，全卷120分，只分為三大塊：積累40分，閱讀40分，作文40分。試卷結構簡單明了，試題要求簡單明了，刪掉了全國高考試卷中雷打不動的基礎知識選擇題，這就能夠促使日常教學走向簡單明了。種種簡單明了，同樣體現在福建廈門市、山西省、南京市、上海市、吉林省、福建福州市、安徽省的試題中。

遺憾的是，仍然有部分省市的試題跟在高考試題后面亦步亦趨。拿起試卷粗粗一看，似乎就是高考卷：第一卷選擇題，其中字音、字形、語病（或成語）分到前三題，雷打不動;第二卷主觀題，分別為名句默寫、古詩鑒賞、現代文閱讀、語言運用、作文。當然有些省市試卷個別內容有些變化，而總體上就是這樣的僵化模式。這樣僵化的命題，既體現在中西部大城市試題中，如武漢、成都，也體現在東部省市試題中，如杭州。以盛產應考資料著稱的湖北黃岡市試題，則幾乎是全國所有試卷中字數最多，考查點也最多的;除了將詩句默寫調到開頭外，幾乎就是一張高考卷。在這樣的試題指揮下的應考操練，怎不令學生反感？

2.要重視經典積累，不要摒棄傳統精華

一套好的語文試題，必須對古詩文默寫給予足夠的重視，設置較高的分值。優秀的古詩文是承載我國傳統文化的經典作品，學生朗讀、背誦、默寫這些經典作品，就能夠將我國文化中的傳統精華予以傳承，將傳統精神予以發揚。從語言文字運用的角度來說，學生對詩文的朗讀、背誦、默寫，是對精粹語言的“整塊記憶”，是“扇面式記憶”，不像記憶單個生字那樣是“單磚式記憶”。這番積累之功，其功效也就不僅僅局限于精神的傳承;古詩文精粹的語言，對學生的語言文字也是一種錘煉，對學生語言文字運用能力的提高更具有“臺階式”的作用。

凡是具有改革創新精神的好題，無不在此下足功夫，給足分值。寧夏卷16分，上海卷、山西卷15分，廈門卷13分，福州卷12分，南京卷、安徽卷、溫州卷10分。一個很奇特的現象是，據筆者細致分析，命好了這個題的省市試題，在試卷整體結構上、其他題日的命制上也是精彩紛呈。如廈門卷在“語言運用”題目的命制上頗有創意，特別是其中的“綜合性學習”題目，圍繞閩南紅磚古厝，設置三個板塊——識紅磚古厝之“源”、品紅磚古厝之“韻”、拓紅磚古厝之“用”，分別考查學生篩選整合信息、理解對聯內涵、拓寬生活視野的能力。

在這個題目上分值設置偏低、命題思想落后的省市試題，其他題目也常常面日呆板。如北京卷、杭州卷，此題僅設置4分，在全國是分值最低的。單說北京卷，真可謂亮點乏陳，僅就其“名著閱讀”題而言，竟然蹩腳地以讀連環畫代替名著閱讀。不是說學生不能讀連環畫，而是對于初中生來說，要引導其讀經典原著，不能用短平快的連環畫式的淺閱讀來代替。況且，現在的初中生，基本都看過電視劇《水滸傳》，即使不讀這連環畫的文字，也可以比較輕松地應付沒有“學習含金量”的題日“上面連環畫的內容取材于古典小說《______》”。

3.要動態考查知識，不要靜態進行選擇

字音、字形、詞義、語病等語文基礎知識，是學生語文學習中具有奠基性的重要內容，對這些內容的考查，是中考語文命題繞不過、也不應該繞過的，但對其考查的方式卻值得好好探究。其基本思想是動態考查，力避設置靜態的選擇題。以字形為例，在古詩文默寫、作文中均可進行考查，大可不必單獨命題，更不宜以選擇題的方式靜態考查。前述命題水平較高的省市，則返璞歸真，以簡單、明了的方式進行考查。如南京卷，以“給加點字注音”的方式考查字音，以“根據拼音寫漢字”“在田字格內用正楷字抄寫”的方式考查字形。寧夏卷則以“改正下面每個成語中的一個錯別字”的方式考查字形。這看起來很簡單，就像是平常教學中的督促檢查一樣，而這才更原生態，也更能夠準確地檢測學生在具體語境中運用語言文字的能力。浙江溫州卷也是根據拼音寫漢字，但更有趣的是將字形考查與閱讀態度、學習習慣培養結合起來：

“愛閱讀”行動寄語

青少年時期是培養讀書愛好的關（jiàn）_____時期，愛上閱讀，就有了一個不會（kū）_____竭的快樂源泉，有了一個不會背（pàn）_____的重視朋友。青少年對未來有種種美好的理想，但在你們的人生（lán）_____圖中千萬不要遺漏了這一理想——立志做一個真正的讀者，一個終身的讀者。

對名著閱讀、文學常識的考查，也要突破靜態辨識的選擇題模式，在動態的過程中進行。浙江嘉興卷在這方面就做得較好，要求學生閱讀名著片段，完成“閱讀積累卡”。閱讀積累卡包括三個要素：書名、人物、相關事件。這樣的測試題，就將名著閱讀、文學常識的考查與做“閱讀積累卡”的良好學習習慣結合起來了。既促進了學生對名著的閱讀，對文學常識的掌握，也促進了學生良好學習習慣的養成。這就具有了動態考查的復合功能。

即使是對經典名句的默寫，也要突破單一的“填空式”的靜態考查。根據上句寫下句或者根據下句寫上句，是一種比較簡單、有效的考查方式，可以檢測學生對古詩文經典名句的記憶情況。若再往前走一步，則不僅僅考查其記憶情況，還需要考查學生對詩句的理解狀況。如：

溫庭筠《望江南》中，表現主人公在夕陽將落實人不見歸人而惆悵弱勢的句子是“_________，__________”。（浙江溫州卷）

當我們看到雄渾蒼涼、奇特壯麗的邊塞風光時，常常會想到王維《使至塞上》中的兩句詩“___________，___________”。（吉林卷）

若再往前走一步，可以設置一定的語言運用情境，讓學生根據語境填寫詩句。這就不僅考查學生對經典名句的記憶、理解，還可考查學生根據語境進行靈活運用的能力。到此，學生對語文的學習才算是完成了由記住、理解到活用的全過程。如南京卷：

南京市中學生“漢字聽寫大會”的成功舉辦，掀起了校園里漢字學習的熱潮，這種景象真可謂“__________，__________”。（請用岑參《白雪歌送武判官歸京》里的詩句填空）

4.要撬動思想飛揚，不要關閉學生大腦

中考試題的命制，絕不能以犧牲學生靈氣為代價，要想方設法撬動學生的大腦，促使學生思想高高飛揚，促使學生在做題過程中獲得生命的張揚。南京卷、安徽卷都以“問題解決”的方式設置題目，引導學生在語文活動中飛揚思想，頗見命題者功力。南京卷以班級出一期“小說天地”板報為任務，要求學生合作完成以下幾件事：

（1）文文編輯“小說悅讀”欄目，你想在她的閱讀感言中加一句，最合適的是（

）

（2）程程編輯“小說疑讀”欄目，他結合收集的兩則材料，從“敘述者”的角度設計了一個問題，你從“錢”的角度也設計一個問題。

（3）關關編輯“小說延讀”欄目，展開想象，續寫了《最后一課》，你補充其中的一段話。

這三個題目，分別將對學生語句銜接、思考提問、情境想象等能力的考查巧妙地設置在“小說悅讀”“小說疑讀”“小說延讀”欄目中。這樣將學生做題的過程變成一個饒有趣味的活動過程，真可謂匠心獨具。

安徽卷以開展班級詩歌朗誦活動為任務，要求學生參與解決以下問題：

（1）朗讀詩歌要把握節奏，請用“/”為下面詩句標明停頓。（要求：只標一處，標在恰當位置）

（2）調皮的明明講抄在黑板上的詩悄悄擦去了兩句。請根據開頭的四句詩內容和句式的特點，發揮想象，在線上補寫出兩句。

（3）莉莉朗讀后興奮地說：“特別喜歡后三句。如果跌倒，我會大笑著站起來，這就是我的‘最美麗的姿勢’！”請寫一寫，你會以一種怎樣“美麗的姿勢”站起來。

（4）一向膽小的文文也躍躍欲試，可站在講臺上，怎么也張不開口。請你先寫幾句話，鼓勵他大膽地把這首詩讀出來。

這四個題目，分別考查學生劃分詩歌節奏、詩句銜接、情境想象、情境運用的能力。這些題日，都符合新課標所規定的“語文課程是一門學習語言文字運用的綜合性、實踐性課程”。這些題日充分體現了綜合性、實踐性的特點。

促進學生思想的飛揚，還有賴于命題對學生思維層次的考查。這體現在兩個方面：相鄰題日間的思維層次;同一題目內的思維層次。我們來看寧夏卷第6、7、8小題（由于篇幅所限，此處只呈現要求，材料略）：

6.你能從下面的這段文字中讀出哪些信息？寫出最特殊重要的兩條。7.根據“霾”的釋文，描寫一個片段，要求能寫出“霾”的基本特征。

8.觀察右邊這幅圖，按要求答題。

①說明這則公益廣告的創意

②為這則公益廣告擬寫一個標題

這三個小題就充分體現了相鄰題日間的思維層次：篩選整合信息一重組呈現信息一解釋提煉信息。第8小題兩個要求間也體現出思維的層次：解釋信息一提煉信息。我們身處信息時代，信息素養是每個人必備的素養，運用語言文字處理信息當是“語文素養”的題中之意。

5.要拓寬學術視野，不要裹腳停頓不前

中考命題具有很強的技術性，但絕不僅僅是一個技術活，它需要命題者本身不斷更新知識，拓寬學術視野，特別是引進學科領域的新鮮知識，促使日常教學中閱讀知識、寫作知識的更新。我們來看南京卷：

6.程程編輯“小說疑讀”欄目，他結合收集的兩則材料，從“敘述者”的角度設計了一個問題，你從“錢”的角度也設計一個問題。

【材料一】

等我把兩法郎交給父親，母親詫異起來，就問：“吃了三個法郎？這是不可能的?！?/p>

我說：“我給了她十個銅子的小費。”

我母親嚇了一跳，直望著我說：“你簡直是瘋了！拿十個銅子給這個人，給這個流氓！”

她沒再往下說，因為父親指著女婿對她使了個眼色。

（節選自莫泊?！段业氖迨逵诶铡罚?/p>

【材料二】

自此以后，又長久沒有看見孔乙己。到了年關，掌柜取下粉板說，“孔乙己還欠十九個錢呢！”到第二年的端午，又說“孔乙己還欠十九個錢呢！”到中秋可是沒有說，再到年關也沒有看見他。

我到現在終于沒有見——大約孔乙己的確死了?！?/p>

（節選自魯迅《孔乙己》）

程程設計的問題：這兩篇小說為什么都用孩子的眼睛來觀察世態人情？

你設計的問題：____________________________

這個題就涉及一個重要的知識：敘述者與敘述視角。這個知識是敘述學中的重要概念。沒有敘述學，面對文本的很多問題都無法解答，比如《石壕吏》中的石壕吏為什么不抓杜甫？要解答這個有趣的問題，就必須解讀“敘事”。敘事，是文本特別是文學文本最基本的功能，但人們對其認識卻最膚淺，甚至沒把它看成學問。其實，中國古代早有敘事的學問，只是沒有命名。司馬遷、施耐庵、蒲松齡、曹雪芹就是敘事的高手，明末清初金圣嘆則在敘事理論上有了一定的自覺。在西方敘事學興起之后，人們對其認識有了較大程度的更新。不過，在語文教育研究領域，無論是語文課程標準，還是語文教材，抑或是考試題目，對敘事的考究仍然停留在20世紀五六十年代，基本上仍然只是敘述人稱、敘述順序。從這個意義上說，語文課程知識的更新，也許最便捷、最急需的一條路就是從“敘事”上拉開一條口子，探討作者是怎樣敘事的，使文本解讀、閱讀教學走向更專業、更精致的道路。這個題日就具有一種良好的導向，促使教師拓寬學術視野，更新知識，完善知識結構。

這里還涉及一個答題知識——“提問角度”。題目要求綜合兩則材料，變換提問角度。題目本身提供了一個提問角度——從敘述者角度設計了一個問題：“這兩篇小說為什么都用孩子的眼睛來觀察世態人情”，要求變換提問角度——從“錢”的角度設計一個問題。這里不僅要求學生提問，還要求學生按照指定的角度提問，加大了思維的難度，具有很強的區分度。