《沉默未必是金》閱讀與仿寫

【名家范文】

沉默未必是金

□馮善斌

別再說沉默是金，沉默未必是金。即使是金子，閑置久了，也會蒙塵落垢，何況人乎？別讓沉默的鉛云再恣意擠壓你的性情。

風一旦沉默，就沒有飄蕩的思想;雷一旦沉默，閃電只是虛無的幻影;小溪一旦沉默，就會有冰碴兒給它貼上冬的封條。人生每一個路口的第一個驛站，你都要有自己的發言。

樹是沉默的，輕風一來，就有綠葉婆娑的絮語;山是沉默的，但它草擬著渴望燃燒與冶煉的腹稿，等待掘土機渾厚的講演。

你的話語應該是一縷融合了早春氣息的柔風，彌合朋友間人為的小隙;你的表白應該是田野爆裂的豆莢，闡述綠色的構想與金色的成熟;你的答辯，應該是憑借原則的盾牌，迎接談判桌上的唇槍舌劍;你的吶喊，應該是仰仗正義的力量，一腔熱血澎湃的春汛潮水。

心靈遭到扭曲時不能沉默，真理遭到踐踏時不能沉默，甜歌烈酒燃起豪情時不能沉默。在色彩紛呈、波涌跌宕的時代，過分的沉默是膚淺，是另一種世故。生活中即使有短暫的沉默，也該是運籌調動語言的千軍萬馬，尋找恰當的突破口，而不是一味待在鋼筋混凝土構筑的司令部。

該說就說，當歌則歌，該笑則笑，當哭則哭。人沉默久了，就會變成一尊木訥的石雕，但它不是羅丹的《思想者》。我們理應敞開心扉表述自己，少一些隱晦，多一些袒露。陽光透過云層是一種表述，島嶼浮出海面是一種表述。人，只有在掙脫一層層自我束縛中，才能實現超越。

（選自《智慧背囊：真理也需要裝飾》）

技法解碼

我們常常贊美沉默：沉默是淡泊者最真的坦然，沉默是思想者最大的智慧，沉默是復仇者最高的輕蔑，沉默是絕望者最后的尊嚴。然而，沉默又可能是無是無非的圓滑，是裝腔作勢的膚淺，是當說不說的怯懦，是作壁上觀的冷漠……成功的人生，也在于拿捏好沉默的“度”。

這篇精短的議論性散文“反彈琵琶”，以全新的思維和視角解讀沉默，給我們以有益的啟迪。文章并沒有通過抽象的概念進行推論，而是綜合運用了類比論證（如“即使是金子，閑置久了，也會蒙塵落垢，何況人乎”）、正反對比論證（如第二、三自然段，三個“一旦沉默”與“就有……絮語”“等待……講演”對比鮮明）、比喻論證（如“陽光透過云層是一種表述，島嶼浮出海面是一種表述”）等手法，有效增強了說理的力度。同時，作者大量使用博喻、排比、擬人等修辭手法，使文章語言文采斐然，實現了形象與思想、詩意與哲理的融合，讓人能夠明其理，感其情。

【學生跟帖】

心之所向，何“累”之有

□王曉秀

《菜根譚》有言：“世人為榮利纏縛，動曰塵世苦海。不知云白山青，川行石立，花迎鳥笑，谷答樵謳。世亦不塵，海亦不苦，彼自塵苦其心爾?！笔前。皦m苦其心”，自然墜入苦海，“累”不堪言;如果心之所向，樂在其中，那么，又何“累”之有呢？

這讓我想起了中國憲法第一人——許崇德先生。他因于“文革”時期在政法刊物上發表文章，為新憲法吶喊，被下放到江西省錦江鎮。堅守理想付出的代價常常是慘重的，他每天都得挨家挨戶挑大糞?？伤麉s說：“汗水何如信水長，書生翻作種田郎。肩挑大糞穿街過，大糞臭污人發香?！奔词顾嘤冶?，生活困頓，與親人分離，他仍表現出“老天不忘災星降，十倍艱難我笑當”的氣概。為了心中的理想，為了忠于自己的內心，為了給中國的憲法保留學術的火種，即使承受再多的苦難，又有何怨言呢？

還有金岳霖先生，一生鐘情于林徽因。他的愛坦坦蕩蕩，朋友和當事人都知道。他既不學心碎浪子遠走天涯，也不學鄉里霸王強拆鴛鴦，正如電影《一生一世》中的那句經典臺詞：“愛過就是一生一世?！苯鹪懒鼐褪沁@樣，他為林徽因守候了一生，等待了一生，孤獨了一生。周遭的人嘲笑他的“死心眼”和癡情，但他卻不為所動，甚至樂在其中。于他而言，林徽因便是心之所念，縱使遭萬人阻擋、嘲笑，他仍不改初心。這，又談得上什么“累”呢？

《為奴十二年》中的主人公所羅門·諾瑟普本是自由人后被誘拐為奴隸。在眾人都甘心接受命運的安排，漸漸被奴化的時候，他卻發出了“我想到的不是生存而是生活”的怒吼。他忍受著奴隸主的壓迫，只為求得與家人的重聚。歷經艱辛，他最終在一個澳大利亞人的幫助下重獲新生。正如《肖申克的救贖》中所說的：“有一種鳥兒是永遠關不住的，它的羽翼上沾滿了自由的光輝。”為了心中的自由和希望，生活中的磨難與打擊又有何畏懼呢？這又談得上什么“累”呢？

眾人皆言人生太累，殊不知是因為你沒有追求那些真正帶給你幸福的東西。心之所向，無論在春風得意中奔馳，還是在艱難困頓中蹣跚，又怎會言累，又何“累”之有呢？

點評

本文與《沉默未必是金》一樣運用了“反彈琵琶”這一手法，說明了這樣的道理：只要追求會讓你感覺幸福的東西，便會樂在其中，不會覺得累。這一立意在眾多剖析“為什么而累”的文章中獨樹一幟。同時，許崇德、金岳霖、《菜根譚》《一生一世》《為奴十二年》《肖申克的救贖》等材料的運用更是錦上添花，增添了文章的說服力。