唐群英抽宋教仁耳光的湖南女漢子

女杰唐群英（1871-1937），是第一位同盟會女會員。唐群英一生為伸張女權而奮斗，是民國時爭取男女平權的女英雄，其最著名的事跡可能要算打宋教仁耳光了。

1912年（民國元年）8月25日，下午兩點，同盟會聯合諸黨，改稱國民黨，在北京湖廣會館開成立大會。這本應是一個團結的大會，勝利的大會，卻被唐群英攪了局。

此前，唐群英組建中華民國女子參政同盟會，極力主張在憲法寫入男女平權條款，謂《臨時約法》第二章第五條既曰“中華民國人民一律平等”，復曰“無種族、階級、宗教之區別”，那就是說，民國目前仍存在種族、階級與宗教的不平等，須經立法鏟除，然而，男女不平等亦屬事實，為何不寫進憲法？因此，唐群英向臨時大總統孫中山上書，向各省都督打電報，并向參議院上書，要求對于約法第五條，或請刪去“無種族、階級、宗教之區別”一語，或即請于“種族、階級、宗教”之間添入“男女”二字，以昭平允。二者唯擇其一，“以重法律，以申女權”。

然而，從南京到北京，過了幾個月，此事毫無進展。原謂議員守舊，黨員前衛，乃寄望于國民黨在參議院力爭，將男女平權寫入憲法。哪知道，國民黨的黨綱竟也刪除了男女平權的條文。于是，深感絕望的唐群英便率同志大鬧會場。

當日，唐群英走上主席臺質問代理理事長宋教仁說，黨綱刪除男女平等一款，“實為蔑視女界”，你應代表國民黨“向女界道歉，并于政綱中加入男女平權內容”。宋教仁沉默不語，唐群英則大呼：“我湖南出此朽貨！”隨即沖過去，一手揪住宋教仁的頭發，另一手“左右批其頰”。有人上前勸架，還不及出聲，立時也被甩了一記耳光。“全場大駭”，亂作一團，直至三點鐘，孫文到會演講，才漸漸平息。

挨耳光，對宋教仁來說，已有經驗。此前不久，在國民黨籌備委員選舉會上，即因黨綱條款問題，女子參政同盟會會員沈佩貞痛斥宋教仁“甘心賣黨”，會員王昌國則一邊罵他“喪心病狂”，一邊抽他。

被唐群英打后的翌日，宋教仁言及此事，連說“晦氣”，朋友則曰“此后宜大加提防”，因為“婦人打嘴巴，大不利市”；即此可見歧視婦女之一斑。難道挨了男人的嘴巴就不晦氣嗎？

唐群英此舉，影響長遠，尤其在女界。十二年后，湖南女界聯合會在長沙復陶女校舉辦恢復成立大會，公推唐群英為會議主席。會中，即有代表演說，云：“以后如有再輕視女子蹂躪女權者，當效唐群英先生打宋教仁的法子來打一打，看他們怕不怕。”

這種氣話當不得真，若當真，就是女權運動之弊了。若謂男性壓迫女性，而女性反以暴力挑戰男權，不論角力是否能勝，從根本而言，以暴易暴，不正好走上自己反對的那條路嗎？當然，宋教仁默不作聲，為政治交易挨幾個嘴巴，卻是好事，藉此能提醒世人，男女平權尚未實現，應該實現。自此而言，宋教仁倒是一個合格的女權主義者，唐群英對之不免有愧色矣。

沒想到，翌年，群英回到湖南，又展示了一回暴力。

1913年2月16日，《長沙日報》刊登一則啟事，日：“鄭師道唐群英同啟。道、英在京，因道義感情，成婚姻之愛，已憑族友一再訂盟于便宜坊。（元年）12月4號，結婚于天津日本白屋旅館。為國步艱難，故儉禮從事。今偕來湘省，擬重證花燭，以樂慈幃”云云。

鄭師道，浙江人，曾任國會議員，時任湖南鹽政委員。據當時各報的深度調查報道，可知鄭師道與唐群英確為戀愛關系，兩人已同居。唐群英之前夫早已過世，女兒夭折，她是單身，且奉女權為主義，不必遵循守寡表貞的舊道德，與鄭師道“成婚姻之愛”，完全沒有問題。然而，唐群英在長沙與母親及哥哥同住，母兄二人守舊，堅決不同意唐群英別嫁，其母且以死相迫，群英不得不放棄這段感情。無奈鄭師道用情太深，不得解脫，乃鋌而走險，登報結婚，想要生米煮成熟飯。

孰料啟事一出，長沙全城大嘩。雖入民國，長沙主流社會仍保有前清的價值觀，以寡婦再嫁為不道德，紛紛攻擊唐群英，以至惡聲聞于“慈幃”。既然不敢違抗母命，唐群英不得已，決定與鄭師道切割。只是，她的危機公關術，卻是砸報館。

當晚8時，群英宣言報館“有意污蔑唐君，摧殘女界”，率三十余人，取下報館門面招牌，將排字房“盡行搗碎”，并謂倘不更正道歉，則將“三槍了之”：一槍干掉鄭師道，一槍干掉文斐（報館總經理），再以一槍自殺。

報館因此停刊半個月，仍不得解，遂將唐群英告上法庭，并要求其賠償損失九干余元。

開庭時，唐群英托病不至，法官判令被告必須“親行到案”，否則缺席裁判。私下里，法官對唐群英藐視法庭十分不滿，竟曰：“吾愿以百五十元一月之廳長，與唐群英一戰。”最終，督軍譚延閩知道了這事。他撥公款二千元給報社，以為補償，又囑法庭銷案，才平息了這場風撥。

顯然，砸報社是不對的，狠揍一通情商不夠的未婚夫，倒是可以考慮。

索潔據《華聲》整理