讀書雖然已經不是這個時代的流行文化,但是“書籍崇拜”依然根深蒂固。哪怕已經有無數優秀的內容從互聯網上蓬勃涌起,卻依然擺脫不掉“淺薄”、“碎片化”、“過眼云煙”的責難。在人們眼中,只有凝聚在書頁之中,編織在環環相扣的邏輯推演之中的內容才能稱之為知識,而網絡上奔流不息的只有無意義的信息、數據。
或許,這就是人類思維的慣性。把作為有限容器本身的書籍當作了知識的唯一載體,當知識從封面、封底的牢籠中逃離出來,分散、孤立的知識點在互聯網上織成一張恢宏大網,知識的邊界將不復存在。
對于知識的捕獵者而言,這是最好的時期——如果你知道如何獲取知識的話。作者在本書中向我們展示了網絡化的知識(Networked Knowledge)如何增進對商界、科學界、教育界和政府的理解,并且,和人們不得不依賴傳統專業知識來源的時代相比,它又怎樣做到令人們可以做出更明智的決策。
1.當知識變得網絡化之后,房間里最聰明的那個,已經不是站在屋子前頭給我們上課的那個,也不是房間里所有人的群體智慧。房間里最聰明的那個人,是房間本身。
2.從紙質專家的知識模式到網絡專家的知識模式的過渡令人不適,尤其是我們現在正在親身經歷這種混亂的轉型。
3.那種能夠讓群體智慧勝過最聰明個體的多樣性,來自于視角(Perspective)和探索方式(Heyristics)的多樣性,互聯網提供了專家群體所不具備的多樣性。
4.我們將圖書理想化、浪漫化了,有些人甚至已經過于盲目地迷戀他們。事實是,大多數讀者讀到的大多數書,都是廉價的、幾乎讀完即丟的一次性用品。
5.這種分頁印刷、裝訂進而出版的圖書所鼓勵的思考模式,有很多不足。它們將思想擠壓到一條狹長的小徑上,驅使讀者沿著這條小徑前進。與敘述的狹長小徑背離的那些觀點,就算再有價值,看起來也像是干擾,分散讀者的注意力。書籍只是不夠長,不足以讓那些長思考自由舒展成它們本來的樣子。
6.話題的邊界,不再以書的結尾為標志。相反,所有的話題、觀點、事實以及知識,都被嵌入到參考、討論、論證的網絡之中,不斷地接受測試,反復地被使用。
7.知識不再是那個孤獨的作者坐在自家舒服的椅子上傳遞給讀者的內容,也不再是站在教室前面的教授給那些坐在不怎么舒服的椅子上的學生傳遞的內容。
8.如果書籍告訴我們,知識是從A到Z的漫長旅程,那么網絡化的知識可能會告訴我們,世界并非是一個邏輯嚴密的論證。而更像是一個無定形的、相互交織的、不可掌控的大網。
9.我們之所以把知識創造為一個停止點的系統,是因為紙張的特質使之成為可能。但現在,網絡上角角落落所遇到的那些鏈接,徹底改變了知識的結構,改變了我們停止繼續發問的理由和所在。
10.下一個達爾文,更有可能是一個數據狂人,而非一個在異域情調的廣袤大地上巡游的博物學家。他的工作很可能是公開進行的,不會等到有了最終結論才發表。
11. 在這個豐富性的世界中,知識不再是一座圖書館,而是一個調到符合我們當前興趣頻率的播放列表。它的內容不再永遠真實,但是卻對完成當下的任務足夠有用。
12.網絡讓我們變得更聰明還是更蠢了?盡管暫時未有定論,但沒有任何一個聲稱網絡讓我們變得“淺薄”、“極端”的學者建議我們退回到沒有網絡的日子,或者將網絡棄之不理。