
雙重常為拳家詬病,是該仔細(xì)研究,明理或避或運(yùn)而用之,以達(dá)去其弊而用其利。何謂“雙重”?雙重在何種狀況情景時(shí)產(chǎn)生?似應(yīng)進(jìn)一步探討,以求明確理解。不致習(xí)拳多年,而對(duì)雙重拳理的認(rèn)識(shí)仍含糊不清。
楊澄甫在《太極拳說(shuō)十要》中說(shuō):“虛實(shí)能分,而后轉(zhuǎn)動(dòng)輕靈,毫不費(fèi)力;如不能分,則邁步重滯,自立不穩(wěn),而易為人所牽動(dòng)”。楊公點(diǎn)明是身體的重心與靈活和遲滯的關(guān)系,而不是不少拳師所謂的兩力相抗為雙重。所以,我們探討雙重應(yīng)以“是否重滯,變轉(zhuǎn)不活”為準(zhǔn)則。而不以“兩力相抗”為準(zhǔn)則(見(jiàn)下述闡明對(duì)敵接觸兩力總是相抗、對(duì)等的解釋)。
再藉前輩拳師許禹生在注釋《太極拳論》之“雙重則滯”中所明確指出那樣,雙重“有彼我之雙重,有一己之雙重”。
因此定義:“虛實(shí)不分,遲滯不敏,變轉(zhuǎn)不活”的狀態(tài)為雙重;且有自我運(yùn)拳雙重(一己之雙重),和敵對(duì)實(shí)戰(zhàn)雙重(彼我之雙重)之分。試作如下解釋:
一、“自我運(yùn)拳雙重”是指自我行拳走架時(shí)的自我雙重。
指的是自我行拳走架鍛煉時(shí)出現(xiàn):虛實(shí)不分;筋骨不松;氣不舒轉(zhuǎn);意念緊張的狀態(tài)。虛實(shí)不分,則變轉(zhuǎn)不活;筋骨不松,則無(wú)從運(yùn)勁;氣不舒轉(zhuǎn),則有害身心;意念緊張,則思辯不靈。都是一己之雙重。
1、行拳走架須虛實(shí)運(yùn)化,人體重心不可長(zhǎng)時(shí)均布滯留于兩承重腳上(即雙重)。只可虛位以待,不可雙重滯留。否則必致應(yīng)敵迅變遲鈍,失去“左重則左虛,右重則右杳”靈動(dòng)敏感性。
2、筋骨不松亦屬雙重。有弛才有張,用時(shí)才能出勁。弛是常態(tài),張是瞬態(tài),這是訣竅。即發(fā)手時(shí)筋骨放松,至擊敵接觸前瞬間突然握緊拳頭,打完瞬間即放松彈回。若一開(kāi)始就繃緊筋骨出拳實(shí)不可取。一是形先外露,二是持用拙勁耗能太甚。
3、氣不舒轉(zhuǎn),血?dú)鈯^張更為雙重。那有拳家自堵血脈通暢,血壓升高,憋氣傷身,更何談應(yīng)敵自如。
4、意念緊張,是主帥雙重。膽氣不足,神經(jīng)緊張,思辨不靈,未戰(zhàn)先餒,指揮失當(dāng),怎能應(yīng)敵?
故行拳走架必須謹(jǐn)防“雙重”。時(shí)刻保持:虛實(shí)相濟(jì),松舒輕靈,脈穴輕合,意清神足,而能流暢出勁,致達(dá)隨心所欲。
在此特錄田兆麟大師褒揚(yáng)“偏沉則隨”,不可“雙重”的一段話:“‘立如平準(zhǔn),活似車輪’,乃一切勢(shì)法之基礎(chǔ),乃可隨而不滯。所謂隨者,須將兩足分清虛實(shí),使重心常在一足之內(nèi),作止變轉(zhuǎn),常將兩足交互相代,以支其身,則重心不至提高,動(dòng)中依然穩(wěn)定,動(dòng)時(shí)仍可發(fā)勁,此所謂偏沉則隨也。以支身著力于一足,故曰偏沉,以身體各部可任意而動(dòng),故曰隨也”。
二、敵對(duì)實(shí)戰(zhàn)雙重是指敵我實(shí)戰(zhàn)時(shí)敵對(duì)的雙重。
首先要明白一個(gè)“重”的問(wèn)題。敵我雙方接觸就有作用力和反作用力產(chǎn)生,就是雙方都有重的感覺(jué),這就是所謂重。自我運(yùn)拳有單重(使重心常在一足之內(nèi))、雙重之分(重心均布于雙足)。那么對(duì)敵實(shí)戰(zhàn)如何定義單重、雙重呢?
根據(jù)《太極拳論》“雙重則滯”之說(shuō)和楊澄甫在《太極拳說(shuō)十要》中所說(shuō)的“虛實(shí)能分,而后轉(zhuǎn)動(dòng)輕靈,毫不費(fèi)力;如不能分,則邁步重滯,自立不穩(wěn),而易為人所牽動(dòng)”等語(yǔ)可以定義:敵對(duì)實(shí)戰(zhàn)處于“滯重失活’,狀態(tài)即為“雙重”。
即是:若接觸作用力線正對(duì)敵方重心,則敵方為雙重。因此時(shí)敵方處于被直線發(fā)送的“滯重失活”狀態(tài),直接受到“發(fā)放方內(nèi)勁能量”的作用,且不易化解,而被擊出。若接觸作用力線偏離敵方重心,則敵方不為雙重。因接觸作用力對(duì)重心的偏距會(huì)使敵方身體自動(dòng)產(chǎn)生旋轉(zhuǎn),自動(dòng)轉(zhuǎn)化了對(duì)手發(fā)放的內(nèi)勁能量,使直線移動(dòng)能量變成了旋轉(zhuǎn)能量而不被擊倒或被擲出,同時(shí)還會(huì)使發(fā)送方失穩(wěn)沿切線方向撲出。所以或可稱偏離對(duì)方重心所感知的重為單重。
例如“摟膝拗步”,我右掌藉右腳根為支撐,經(jīng)腳、踝、膝、腿、胯、腰、肩、肘、臂、腕、掌傳遞,采取向前“跟步”(即半步跟)發(fā)勁推擊,且推擊力線正對(duì)敵方重心(即拳術(shù)所說(shuō)“擊中”)。此時(shí),敵方為雙重,被推移擊出,不易轉(zhuǎn)化。而我方為單重,靠的是自身整體左轉(zhuǎn)貫性矩與右掌推擊力保持平衡。這就是以我之單重發(fā)對(duì)手雙重的范例。
拳友推手都知道找“重”的感覺(jué),一旦對(duì)手出現(xiàn)“滯重失活”之時(shí),即是發(fā)放對(duì)手的好時(shí)機(jī)(俗語(yǔ)“得機(jī)”)。所以說(shuō),只要雙方接觸就有重的產(chǎn)生。問(wèn)題是拳手如何使“重”轉(zhuǎn)化而加以利用。
“重”于敵對(duì)雙方是對(duì)等的,因作用力與反作用力是大小相等,方向相反,作用于相對(duì)的兩個(gè)物體,似乎誰(shuí)都沒(méi)有便宜。如果按一般概念,會(huì)說(shuō):“雙方頂牛‘雙重’,能逼退力小者,力大者勝”。是這樣嗎?我說(shuō):“其實(shí)在推移過(guò)程中,不是推動(dòng)者力大,被推動(dòng)者力小。而推壓處的作用力與反作用力仍然總是相等的,不存在誰(shuí)力大、誰(shuí)力小。那如何來(lái)理解推移過(guò)程呢?這要從作用力使物體移動(dòng)所需要的能量,即推力做功來(lái)理解。
在推動(dòng)被動(dòng)方移動(dòng)過(guò)程中,使被動(dòng)方身體質(zhì)量(m)產(chǎn)生加速度(a),推動(dòng)方所需的力F(即F=ma)與推移距離S的乘積,就是推動(dòng)方付出的能量(作功)。
即推動(dòng)方所作的功P=F·S;
同時(shí)就會(huì)使被動(dòng)方獲得以速度(v)運(yùn)動(dòng)的動(dòng)能E=1/2·mv2
這就是慣性作用能量交換的理論分析。
實(shí)際物體移動(dòng)還會(huì)有摩擦阻力,支撐反力等的介入。但推移過(guò)程中接觸區(qū)的作用力和反作用力仍然總是相等的。無(wú)所謂誰(shuí)力大、力小,只是推動(dòng)方付出了做功的能量,使被動(dòng)方在移動(dòng)中獲得動(dòng)能。
這能量就是拳友們需要通過(guò)鍛煉而能增強(qiáng)的內(nèi)勁(即內(nèi)能E)。所以,我們說(shuō):“發(fā)放對(duì)手是靠?jī)?nèi)勁能量”起作用。當(dāng)然,內(nèi)勁發(fā)放必須要有支撐點(diǎn),這就是要練就穩(wěn)固的樁步,且養(yǎng)成“其根在腳,發(fā)于腿,主宰于腰,形于手指,由腳而腿而腰,總須完整一氣”的動(dòng)作習(xí)慣。
既然作用力與反作用力總是相等的,所以就不要在力大、力小上動(dòng)腦筋,要在轉(zhuǎn)化上動(dòng)腦筋。而要按《太極拳論》所說(shuō),熟練“粘黏連隨”、“引進(jìn)落空”、“化發(fā)相隨”、“借力打力”、“四兩撥千斤”,以求智勝。
1.例如對(duì)手雙掌向我正身按來(lái),若我以雙掌對(duì)頂,即為雙重對(duì)雙重的頂牛。若轉(zhuǎn)而變?yōu)槲乙詫?duì)手按進(jìn)相同的速度身接其掌,并雙掌外粘合其臂,隨身后引,使其落空;趁其感落空驚慌后退時(shí),我即內(nèi)旋合掌回按,使其跌出。是為“引進(jìn)落空,化發(fā)相隨,小勝大”。化發(fā)取勝。而使敵方雙重回倒。
2.再譬如,敵以拳正擊我胸腹,我即含胸收腹順接,并以雙手正反合黏敵臂,速向后撤步使敵進(jìn)拳落空,雙手順勢(shì)隨撤步牽引發(fā)送,使敵前沖跌出。是為“引進(jìn)落空,借力打力”。引發(fā)取勝。而使敵方雙重沖前撲倒。
3.又如敵用拳正向沖擊我身,我速以雙掌扣套敵臂肘腕,隨腰旋化,橫向發(fā)出使敵偏跌而出。是為“直擊橫化,四兩撥千斤”。旋發(fā)取勝。使敵重心側(cè)旋失衡,側(cè)沖跌倒。
上述均為見(jiàn)“重”對(duì)中而發(fā)之招術(shù)。尚有利用“力偶”破壞對(duì)手平衡的實(shí)戰(zhàn)用法。對(duì)敵中心采用平行反向作用發(fā)勁,使敵失穩(wěn)旋動(dòng),而被擊倒。
1、例如敵我雙搭推手頂牛雙重時(shí),采用左右手“浮沉”變化的左右“力偶”旋動(dòng),就能破壞對(duì)方平衡,使敵或左或右失衡傾倒跌出。
2、再如“抱虎歸山”的“右手抱回,左手推掌”形成的前后“力偶”使對(duì)手向后仰倒,或向前撲倒。
3、又如“轉(zhuǎn)身擺連”最后一動(dòng),雙手牽敵左臂側(cè)后移,并起右腿向右擺踢敵身,這上下“力偶”的作用,或使敵胸腹受傷,或使敵向左后倒伏。
總之,太極拳術(shù)對(duì)敵實(shí)戰(zhàn)原則是:“接手找重、化發(fā)相隨、操控失衡,降服即止”,施之有效、明理、有德的拳藝。