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略談神劍門的“秘授”

2015-04-29 00:00:00張桂生
搏擊·武印文蹤 2015年12期

神劍門有“不許表演、不許賣藝、不許打擂”的門規為戒,世人難窺其奧,猜疑者眾。本文重在介紹一些神劍門在平時是如何教學的情況,管中窺豹,希望能展示出一些神劍門的與眾不同。

一、神劍門的與眾不同

1、認知不同,即對修道和練武的認識不同;

2、理法不同,即對修身之理和練功之法的不同;

3、修煉不同,即修真和技擊與拳法和內功的不同;

4、體用不同,即以字行拳,不講拳趟招法的不同。

以此,神劍門獨創修真、技擊、字拳、醫古而傳世,謂之武當太乙神劍門。

二、傳承規范、階梯有序

1、遵從古圣,先學經典

弟子入門,必須先學經典,掌握理論。首先要會背誦九篇經文:即《玉皇心印經》、《黃帝陰符經》、《太上清靜經》、《般若波羅蜜多心經》、《達摩胎息經》、《呂祖百字碑》、《菩提祖師長生訣》、《靈源大道歌》、《精神訓》,然后才能由師開始口傳心授,講解經典秘奧,使其明生死、曉陰陽、知盛衰。隨著弟子的理解深入,再進一步指心、授訣、傳格物、開枷去鎖,最終帶他們走入真正的修真之路。

我常給弟子們講:神劍門傳承的是語言;經典記載的是文字。文字靠人用語言來解,不解難以明其意。神劍門依訣解意,才能明其道意之理,得其道意之法,依理執法修煉其功,方能獲得大成。這就是古人“得訣歸來好看書”的奧秘。

經典是古人用文字記載大道的文章;解道是為師用語言口傳心授的繼承。沒有經典,大道不存;沒有師承,大道難明。只有學經典拜明師,才能懂道而修道,得道而成真。故而神劍門以學經典引弟子入門開始。

2、講經解典,口傳心授

當弟子經典背熟以后,我首先提問:人為什么會生?弟子當下能答:氣入身來謂之生。再問:人為什么會死?答:神去離形謂之死。接問:若欲長生怎么辦?回答:神氣相住。怎么相住?心不動念,無來無去,不出不入。師徒就是在這樣的一問一答中,解開了經典、掌握了理法、覺悟了心地,從而明白了生老病死苦的真諦,開始了回心轉意,返還修身的修真之路。接下來的歲月、我會慢慢地給他們傳授修真的奧秘。我會告訴他們:心意主神氣的聚散;精血主身體的盛衰。只要人人能覺悟,個個能用心意聚神氣養精血,管保身體都能脫胎換骨,返還乾健(筆者:但現實的狀況卻是,人們天天恰恰是用心意散神氣,耗喪精血傷害身體且樂此不疲,走上老弱病死之路而不自知,神劍門的主張與眾不同,難在世面上傳授,不得已才變成了隱修的秘傳之學,讓人一嘆)。

需知:要想修成金剛不壞身,全靠人的一顆真心。正如長成的一棵參天大樹,靠的全是那個根。心是身之根,身是心之本,根深蒂才固,本固枝才榮。豈有欲妄之心能使身體成剛的,正如壞根豈能使樹成材?古人云“無欲則剛”,說的正是心中無欲,身才能剛。由此可明,煉的是心,成的是身,身成才能揚眉吐氣。若身一天未修成,心就一天不能揚眉吐氣,就還得伏住這個氣來養身。世人之身所以不能成者,都是因為心不誠的緣故。俗話說:心誠則靈,只有心誠不動者,才能凝神聚氣養精血強身體,不怕身體不成剛。

3、指引修身,從頭開始

我常常和弟子們講:就是這個身,被害真不輕。要想恢復它,豈是一日功。只有恒心立,才能重施工。九年真火候,身才能復興。養身與害身,是不共戴天。身體是一個,養害是兩邊。覺者把身養,迷者把身害。養身身體健,害身身體亡。從古至今日,絕沒有兩樣。只有二選一,生死定存亡。要知:修身修身,就是悶起頭來養身。何時把身養得如獅如虎如牛馬之身時,何時才算成功。

害身者頭也!頭有貪欲、到處橫行,傷害身體,身敗夭亡。只有識得此頭,降住此頭,牢拴此頭,不讓它在身上作亂,才能得道養精血,恢復身體之健康。所以我把它稱之為“悶頭養身”,這比正心修身,理解起來容易多了。悶一年頭養一年身;悶十年頭養十年身。總之,悶頭就是為了養身。何時身養成功,何時再逍遙游也!所以古人說:“修行正路只一條,教人打源頭上做起”。

4、養育精血,斷淫滅欲

身體即是精血,精血即是身體。神氣養精血,但不養身體。恰如饅頭是面粉,面粉是饅頭。陽光氣候養麥子成面粉,而不養面粉成饅頭。饅頭由面粉制作,面粉乃麥子磨成,麥子由陽光氣候養成。故身體是精血制作,精血由神氣養成。耗喪了精血,就等于耗喪了身體,精血的衰敗就是身體的衰敗。而神氣如陽光和氣候,養精血而不養身體。精血足則身體壯;精血亡則身體死。精血是活物,身體是造像。恰如麥子是活物,饅頭是造像。由此可知:神氣時時都要養精血,而精血不可喪,才能造化身體強又壯。神氣不可能越過精血養身體,恰如陽光氣候不能越過麥子養饅頭。遺憾的是人們迷昧,耗喪的恰恰是精血,卻想靠神氣鍛煉身體,讓身體健康強壯。更有甚者用神氣練武術想使身體強健,還美其名曰:“武術健身”。他們根本不知,只有神氣養精血復盈,才能使身體返還乾健。故而全走上的是耗喪精血之路(編者:這段文字頗為拗口且費解,本編不敢不懂裝懂,妄加改動。現原文照登,并愿有高明教我)。

5、返還乾體、筋骨復強

由此不難看出,心意神氣是一回事,精血身體是另一回事。只有明白用心意聚神氣的人,才能養精血使身體重返乾健。而要想做到這一點,就必須按照經典所說的那樣:“緘藏俊辯黜聰明,收卷精神作愚魯”。寫到這、我忽然想起了丘吉爾的一句名言:“真理如此寶貴,卻要謊言來護衛”。聯想到神劍門的修真,不覺感嘆道:身體如此珍貴,卻要裝傻來修煉。心里不免有些悲愴。可見,修身以神氣養精血為妙,精足立骨,血足榮筋。力出于骨,勁生于筋,究之,實乃精血所致,神氣所為也!故而神劍門將筋骨喻為“神藤”。以千年古藤喻筋,以骨頭堅硬喻神,來指明鋼筋鐵骨之妙。使修行者嚴格遵守:避色不淫以守腎,遠俗少事以守心。因為,腎為精府,心為血宅。動腎則喪精,用心則耗血,精血耗喪而虧損,筋骨必敗而天亡。所以要斷色遠俗才能養精血復盈,使筋骨重新強健。由此可知,若問神劍門弟子每天都練什么?練的正是內功之修身和手上的單操,根本不練拳趟和招法,所以世面上是看不見的。而神劍門講修真,并非空言,實乃有理論有內容有方法的真實不虛之語,是任何一個習武愛身者必須要掌握的總鑰。只有從此入門,才能登上武學的最高殿堂。

6、留下忠告,引發思考

弟子有成以后,為師必留下養與害的忠告:以十年論,是保養精血十年,還是耗喪精血十年,身體的結果能一樣嗎?恰如是蓋樓十年,還是拆樓十年,其結果肯定是天壤之別。所以《靈源大道歌》云:“朝傷幕損迷不知,喪亂精神何所懼。細細消磨漸漸衰,耗竭元和神乃去”。修身如蓋樓,害身如拆樓。拆的正是一磚一瓦,而失去不見的恰恰是樓;傷害的正是一精一血,而失去的卻是身體。為此,要弟子們牢記:一養一害的不同結果,決定的正是精血的盛衰和人們的生死存亡。所以要早早看破紅塵,堅信回頭是岸。

三、技擊專一,字拳獨特

1、理法兼備,操練分明

在傳承武學方面,同樣要先學其理論,后教其方法,使弟子依理而修,依法而練。技擊以十二論為根本,字拳以秘訣和密旨為總綱(可以參考《武當太乙神劍門真宗一書》)。先學技擊,次練字拳,最后研究字的內勁和人的內勁之統一。要明白操與練是兩回事,練者是照勢成套的練,操則不然。操是扼要選擇一手一勢,單操單練。練須守恒,操要吃苦,如此才能精益求精。要知非熟不能巧,非精不能神。所以神劍門更在‘‘操,,字上用功夫。操分內外,外操是操其皮膚和手勢,內操是操其筋骨和神功。外操由熟中求懂勁,出功夫;內操是精進而神化。以外操引內操,以內操促外操,兩者相互為用,不可分離。如果分開,不傷于內即傷于外,不可不慎。

操有多種,各隨自己條件與特點,聚精會神地單練。例如操手、操掌、操指、操肩、操肘、操胯、操腿,以及其它得心應手的某一手。一招一勢要自己先行選擇,突出操練,以求超人一等,準備臨敵制勝,不至受制于人。所以操要有耐性,堅持到底。如忍痛拍石劃沙,吊袋排打身體,總要嚴冬酷暑,時刻不輟。一年十年,甚至幾十年,孜孜不倦,最后乃能得其神功極致,出手駭人聽聞,方謂全功。此中奧妙不過精誠守恒而已。

2、心知肚明,臨危不亂。

我經常告訴弟子:學武術必須懂三部曲。以修身為基礎;以技擊為致用;以拳法為變術。修身是內功,在神劍門叫修真。技擊是外功,在神劍門叫單操。拳法是變術,在神劍門叫字拳。修真有修真的理論和方法;技擊有技擊的理論和方法;字拳有字拳的理論和方法。拆開來講,拆開來練,合在一起才能用。所以,修身是體能,技擊是手能,字拳是法能,合一起是武能。修身養的是精氣神之充盈,技擊操的是手指如刀劍,字拳練的是技法之精熟,應敵時才能展現出身手之不凡。曲雖分三,其理一貫,若失其理,必無其功。功都沒有,要法何用,豈不成了紙上談兵。

所以,神劍門明確指出:功夫不在拳趟上,全在人的身手上。因為拳趟所使之力,無不是由身手所發,其拳趟招法本身無力。正如字拳本無功,其功者人之所賦,豈能在拳趟上找功練功。只有在身手上求功夫,才能先得內功之實力,后得外功之兇狠,再得拳法變化之奧妙。我常講:修身是個養字,練武是個操字,對敵是個用字。身不養成,手不操成,沒有好身手怎能對強敵。可見,對敵正是使用身手之大成。故日:養練在先,使用在后,臺上一分鐘,臺下十年功。

3、明悟體用,本固枝榮

由此不難看出:武術是身體的事業,沒有身體便沒有武術。好的武術更需要好的身體。若把練拳術當健身,謬矣!拳術乃身體的使用,沒有身體哪有拳術。拳術并非身體,明明是身體練拳,不是拳練身體。明明是拳依人而存,不是人依拳而存。明擺著人是體,拳為用,卻硬說武術健身,豈不成了本末倒置,體用顛倒。

要知:是拳術依賴好的身體才能展現它的神奇,不是身體依賴拳術能展現人的神奇。很多人都在拳術上著眼,這山望著那山高,這拳望著那拳好,就是不知身體是自己的本錢,是自己的根據地,是自己的大本營。才丟棄了自身,貪著了拳術,被拳術騙了還不知道,豈不悲乎!今天我把神劍門對武術認識的謎底泄漏,望有緣者早日走出誤區,趕緊返本還源,重新打造自身,還不失良機。若不如是,終究是一場空忙,最終成了拳術的犧牲品,豈不冤哉。所以說:武術好不好,全看身體。身體好不好,全看修行。身體修得好,必然強健。有了強壯的身體,武藝必然高強。可見,身體是武術的載體,武術是身體的展現,而修身正是關乎身體盛衰強弱的關鍵。只有懂修身會修身的人,才能先把身體養得強壯,然后用此身體習武練武,最終再用武藝去戰勝殺場。故修身第一,習武第二。修身必須懂丹道,練武必須懂技擊。不懂丹道無法修身體返還強健,不懂技擊無法練成殺敵的絕技。因為,絕技不是拳術,而是指掌如刀劍的功夫。身體不是鍛煉,而是內養精氣神的充盈。習武出自形神,修身來自精氣。形神是武術的主宰,武術是形神的展現。精氣是生命的根本,修煉是長生的基石。不懂聚氣養精而散炁喪精,最終神滅形死,再會什么拳術都將化為烏有。所以內修是根本,外練是體用。習武必修道,修道必練武。以道養武,以武保道,正是長生之秘奧。可惜今日習武者,多以拳趟器械為榮,不知以修道強身為尊。故而習武者眾,成功者少,皆因背道而馳,沒有一個好身體也。

4、求真務實、返璞歸真。

下面講個實例來進一步說明:我有一個弟子,今年三十九歲。學過十年梅花拳、十年三皇炮捶、五年散打。拳腳功夫非常好,就是沒有真功夫。經師兄介紹到我處,按神劍門的要求,先讓他放棄一切所學,從新練點真功。初始他并不肯信,怠慢三年。后來猛然覺醒,一改從前,刻苦下功。因他喜歡用拳,我就教他操拳。又經三年苦練,終于操練有成。如今一塊五斤重的水泥磚,左手捏住、右拳一擊,便打個粉碎。這正說明:拳如錘,磚如敵。以拳擊磚即以錘擊敵,敵焉有不亡之理。以此可見神劍門單操的奧秘。再如單操打墻,敵即墻,墻即敵,巧喻為強敵。練即打,打即練,練打如一。雖云練打,實乃打練不分。打墻即打人,打人即打墻,所以會打墻就會打人,這就是神劍門操練與實戰的完美統一。操練就是實戰,實戰就是操練。并非那些練拳者,天天練的是拳趟,上了臺卻不知怎么對敵。由此不難看出,神劍門的技擊就是實戰。而練拳的套路者脫離實戰,只能適宜表演。要想使用,還得拆招單練,否則根本上不了擂臺。因為操墻即是對敵,練拳不是對敵。所以操手一變就是擊敵,練拳到老不能實戰。故而,我常常告誡弟子:千萬別以拳趟為真功夫,必須明白是身體不是拳趟,是技擊不是招式,才能牢記修身操手是真功。修身不易,操手更難,若不難,天下豈不盡是身手不凡之士。所以,要想用體,必先養體;要想用手,必先操手。養體要恒心,操手靠毅力。但要知:修身不可著急,操手不可猛進,必須循序漸進,方能登堂入室,體用雙馨,功成名就,為人師表。

5、揭示秘訣,萬法歸心

至于神劍門武術的奧秘、略述于下:身法步法是武術的靈魂,以閃躲為上乘;手上的功夫是殺敵的利刃,以一擊斃命為旨歸。遇敵動手,身步為先。閃藏躲旋,飄忽輕靈。讓敵打不著我身,我獨能找隙下手。所以,與敵動手講周旋,并不是直進直取、斗力斗猛。而是以身法步法為鬼魅,以出手斃命為宗旨。故日:“多高的武藝怕步眼,多快的眼睛怕身法,多熟的招法怕殺手”。身法的飄忽,步法的輕靈,出手的兇狠是習武的三絕,而輕重的生殺卻掌握在心中。

總之,神劍門修的是身,操的是手,用的是字。沒有拳趟,強名曰字拳。練的是通靈,求的是長生。入世能宏道,出世做隱仙。提攜的是天地,把握的是陰陽,呼吸的是精氣,獨立的是守神,清靜如一。所以才不表演,不賣藝,不打擂。

四、有醫古保駕護航。

1、感恩祖先,佑我今人。

神劍門談醫古,發表的有《三虎概論》和《探古求今》。秘傳的有神功極致,扶正祛邪,三圣歸一,武通于道,拳納于字。強調的是防患于未然,祛病之起因,不談后天之疾病。著重的是不生病,而不是去治病。世人皆知醫者治病不治命,神劍門恰恰是治命不治病。古人云奇病異治,道外有道,術外有術。葛洪《通玄論》上說過:“治病先從知病起,不僅知病要體病。人病我病乃知病,醫患相關方去病”。此正說明,知病才能治病。治病才能防病。

2、恩師救我,重獲新生。

以我為例,三十歲左右時,因工作忙,愛好多,貪練拳術,不懂修身,受了風寒,腰疼嚴重。三年尋醫問藥,不但不見好轉,反而風寒入骨,連坐都坐不住。那時雖知關老通醫術,也只顧聽課而不敢問。后來關老知道了實情,對我說:你要想治風寒,你就得懂風寒。你不懂風寒,又怎能治風寒。都說風寒風寒,但誰知道風寒分陰分陽?風寒是兩種病不是一種病,腰以上叫受風為陽癥,腰以下叫受寒為陰癥。你已經受了風寒,拔火罐都難好,風寒亂竄而不出,怎能再扎針灸,豈不越治越重!身中陽氣已經不足,再扎針布針,把身體扎成個篩子,陽氣散得豈不更多。所以不但治不了風寒,反而更加重了風寒,這就是你好不了的原因。接著關老叫我打開勞宮和涌泉兩穴,教我用神意煉追風趕寒。并告訴我:風不追不走,寒不趕不出,只有用神意去追趕,風才能從勞宮追出,寒才能從涌泉趕走。當時因為病的實在太重,所以我用心甚篤,只煉了十多分鐘,就有了感覺和效果,令我興奮不已。從那以后我天天堅持修煉,沒幾年風寒就全好了。時至今日,我已是六十歲的人了。回想起來,今天的身體比當年三十歲的身體還棒,怎能不感謝神劍門給我帶來的神奇呢!

3、立下宏愿,繼承傳播。

為了繼承神劍門的事業,報答關老的救命之恩,我辭去了工作。目的就是為了傳承神劍門潛修秘練,不言不語,默默用功的修真;忍痛吃苦,持之以恒,暗自操練的技擊;身法通靈,輕重隨心,取法自然的字拳;和為生命保駕護航的醫古。要讓人們知道,練功練的并不是身體里有什么東西、有什么內氣和內勁,而是練的身體強壯,堅硬如金剛鑄的鐵人。因為,身體就是武器,技擊就是戰術,對敵就是殺伐。武器好,戰術硬,打上敵人就要命。這才是真正的武術。傳說張三豐單丁殺百人,即源于此也。

由此可明:只有懂醫古,我們才能保護身體不受到傷害,才能使被修養的身體更加強壯,才能使練成的武功不會失去。從而更加堅信我們的身體,是精氣的杰作,是精氣的建筑。只有精氣充盈,身體才會更加強壯,更加美好。可見,精氣是身體的基石,身體是精氣的建筑。所以,不要再為色喪精,不要再為欲背道。只有趕緊修道養精氣,才能恢復身體,使身體重返乾健。

綜上所述:由于神劍門在歷代的傳承中,均以口傳心授為主、不立文字。故此,為門規所限,我也只能簡介至此。

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