櫻桃溝,又名暖谷,俗稱周家花園。它位于壽安山麓,從西山臥佛寺西行,便進入了通往它的曲徑,徐徐前行,來到一處幽靜的峽谷,這就是聞名京城的櫻桃溝,是處避暑勝地。昔日這里有座明代的廟宇,叫廣慧寺,廟后廟前有果園,其中以櫻桃最多,故而得名。
進入櫻桃溝,便可聽得溪水潺潺,水清見底,兩旁怪石林立,溪上攔水成池,可養魚、游泳、澆灌林田。撫奇石,觀游魚,已足使人其樂無窮;而沿溪西北行,山間有野花,溪邊有芳草,這野趣橫生的地方,真使人流連眷戀。
沿小徑前行,至谷前,就可聽到淙淙錚錚的悅耳泉聲;循聲入谷,便見一股清泉瀉流石罅之間,亂石參差,泉水被怪石所阻,分作若干縷,或伏石而出,或跌石而下,其狀似絲、似帶,紛呈多姿,聲細疾徐,頓挫有韻。清泉甘洌微寒,飲它一口也是莫大的享受。
山林間有一處山溝,名曰“退谷”。據說這是明末清初的學者孫承澤隱居的地方。他在此著有《天府廣記》一書,流傳于世。孫承澤利用天然山勢,種植松竹,只想使這北國的山林變成南國山莊,據為私有,成為個人的世外桃源。雖經三百年的滄桑變化,至今山中還有個亭子被稱作“退翁亭”呢。亭系孫承澤所建,他自號“退谷”。
沿著小路西行北折,又有一片郁郁蔥蔥的松林,穿過松林邊沿的青翠竹林,還有一座小巧的石亭,亭柱上刻著王維的兩行詩句:“行到水窮處,坐看云起時。”
亭子對面的巖壁間有篆文刻石,上鐫“白鹿仙跡,退谷幽棲”八個字。據說曾有一騎白鹿的仙人在此停留,這自然是傳說。由此西行,有一座從城里端王府移來的漢白玉精雕石橋,過橋走一段山路,閃出一處高大的石階,石階末端有座小門,門額上書“鹿巖精舍”四字。踏進小門就是櫻桃溝花園了。明代劉侗、于奕正合著《帝京景物略》中曾這樣描寫過此處的幽靜:“鳥樹聲壯,泉昔昔,不可驟聞,坐久,始曰:‘彼鳥聲,彼樹聲,此泉聲也。’”今人寄水先生則認為櫻桃溝花園,是以“天然”二字取勝,他寫道:“石階層層變幻,小徑曲曲迂回,數間精舍,半隱于樹蔭之中,幾座土臺,微露于石峰之側,翠竹臨風,野花匝地,早春便有燕來,盛夏可聞蟬鳴,無時無處不給人以清新的感覺。”寄水之筆,描繪櫻桃溝,四時皆有美景,晴雨各秉異趣。只有身臨其境,靜坐片刻,才能識別峽谷中的情趣。
賞析
櫻桃溝最大的特點便是“幽靜”,因此作者移步換景,不管是“進入櫻桃溝”“沿小徑前行,至谷前”,還是“沿著小路西行北折”,言語中無不體現“幽靜”二字。