愛是善的源頭,如水般從指尖滑落,灑向苦難之人。倘若每個人都自覺踐行愛的真善美,那愛將遍灑人間。
為何孔子否認子貢的施人恩惠不求回報?因為接受了別人的感謝,領得了贖金,才會讓魯國人明白善良的行為是會得到回報、贏得贊許的。不計得失本身是值得頌揚的,但作為第一個“贈花”之人,倘若為了激勵更多的人贈出善良的花朵,那么接受被施予者的感激也未嘗不可。
善是需要被激勵的。
“感動中國”人物評選是國人的精神盛典。在這里,我們收獲感動,收獲溫暖,接過他們手中愛的花朵,并將這愛的花瓣灑向更多的人。我們為什么要設立這樣的欄目?因為這些人物的善良行為,是激勵我們向善的財富。我們跟隨他們,將一路向善,奉獻愛心。通過這樣一個平臺,我們有了向善的動力。
人們總說這世界缺少愛。事實上是人性的喪失或道德的滑落,讓源頭活水的流淌緩慢了。還記得那位年老的孫大伯危急時刻跳入水中勇救落水者的故事嗎?事后孫老伯要求宣傳卻引來對方的誤解與質疑。
倘若愛的源泉被阻塞,再奔涌的江河也會傷心絕流。陳光標總是高調行善,開展各項慈善活動時,都有一支攝影團隊隨行。此種張揚舉動引來了人們的爭議甚至辱罵。這無疑是對愛的扼殺。何必懷疑這花開的理由,不管怎樣,它畢竟是吐露了芬芳,馨香了世界。
善如水,緩緩流淌,需要愛的源泉的激勵與補充。而有償救助,恰恰可以聚集更多的溪水,激勵更多的人向善。
點評
本文標題“為有源頭活水來”讓人眼前一亮。文章將“愛”比作“源頭之水”,善離不開愛之源頭,比喻恰當貼切。文章第三、四自然段點明為什么要有償行善,分析有高度,進而指出“感動中國”這個平臺對于行善的重要作用,從而引出“在現代這個質疑高調行善的社會有償行善是多么的重要”。整篇文章一氣呵成,說理深入透徹,結構嚴謹。
【作者系河北省衡水市武邑中學(95)班學生,指導并置評:張玉英】