一
袁崇煥!
三百多年前的歷史曾經(jīng)呼喚的一個(gè)名字,抑或是這個(gè)名字在呼喚歷史。
呼喚那片被鐵蹄踐踏得破碎了的歷史,呼喚那被硝煙模糊得面目全非的歷史,呼喚那備受屈辱而又不甘屈辱的歷史,呼喚那被扭曲而仍在拼命掙扎的歷史。
他站了出來:
從閩西北邵武縣衙驚堂木聲中站起來,從父老北望的憂患目光中站起來。
當(dāng)封疆大吏盡皆股栗拱手請降的時(shí)刻,當(dāng)遼東名將迭遭敗績敵焰正熾的時(shí)刻,你站出來干什么?難道你不知道自己只是一個(gè)官微職卑的六品縣令?
你毫不理睬一切睥睨,也似乎對世俗的嘁喳充耳不聞,攜請纓印信,大步登上寧遠(yuǎn)城樓,一炮將不可一世的努爾哈赤打下馬來,威懾皇太極竟至倉皇失措!
兵還是那些兵,餉還是那些餉,身后仍是那個(gè)朽如槁木的明王朝,面對的仍是那伙殺紅了眼的后金驃騎惡煞,為什么,為什么你一來,形勢就頓時(shí)改觀?為什么你不但不怵,還試圖將擬就草稿的歷史重新改寫?
古人云:文以氣為主。作為一支軍隊(duì),一個(gè)真正的人,又何嘗不是以氣為主?
人!
二
對于古人,也不是一種聲音。
有的明公評論家站出來發(fā)表高論:袁崇煥盡管大智大勇,可惜用得不當(dāng),殊不知明皇朝暮靄沉沉,清王師杲日東升,袁崇煥不識時(shí)務(wù),以衛(wèi)護(hù)腐朽生產(chǎn)力代表而抗拒先進(jìn)生產(chǎn)力的,豈不是逆潮流而動(dòng)?
什么?什么?
哦,明白了,他是在為古人深表惋惜:如是明智之人,倒戈隨清,豈不博個(gè)封侯之位?
荒唐!如袁公地下有知,當(dāng)挺身破穴,指斥這類明公引路人。
明王朝固然腐敗透頂,清軍難道就是仁義之師?瘋狂掠奪,恣意踐踏,難道就是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表?
袁崇煥那顆心是一個(gè)發(fā)光體,他所率的那支孤軍奮戰(zhàn)的軍隊(duì)是一道新的長城。在這顆心和這道長城后面,是食不果腹衣衫襤褸的平民百姓,是荒旱經(jīng)年奄奄一息的田禾。
當(dāng)不少同僚都俯首哀懇,露出奴性本相時(shí),他以大炮發(fā)言:此路不通!
不能要求他不打著忠于皇帝的旗號,假如不打,恐怕他最親信的部下也會(huì)把他誅殺。歷史的悲劇也正在于此。
痛哉!
三
善者未必善報(bào)。
袁崇煥以其豐功偉績之身反遭碎尸之禍。
固然是由于崇禎聽信了清方散布的所謂通敵謀反的謠言,可是,真正的禍根究竟在哪里?
虛弱與兇殘是孿生姊妹,崇禎是這兩種心理的雜交胚;猜疑與陰讒一見鐘情,崇禎與多爾袞既是死敵又是戀人。
統(tǒng)治者只是利用忠臣良將,而永遠(yuǎn)不會(huì)信任他們,他們真正信任的只能是佞臣閹黨,扭曲的心理最需要畸形人的諂笑來滋潤。
袁崇煥與其說是死于最殘酷的兇器,不如說是死于人與人之間可能有的由極端妒恨導(dǎo)致的虐害狂。
他碎尸了,卻恰恰又最后完成了自己的形象;他作為用來呼吸的一息終斷了,但他胸中秉有的那股人間正氣卻沖天而起。這樣,便使他能與文天祥這樣的志士仁人在高天烈云間握手。
凡能以浩然正氣感召人心,啟人前行者,當(dāng)然也應(yīng)是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表。
歷史上這樣的人也許很多,但從另一種意義上說,又太少了!
(選自《百年百篇經(jīng)典散文》,有刪改)
品讀賞析
本文運(yùn)用呼告式稱謂“你”,拉近了作者、讀者和文中主人公的距離,好像作者和讀者與歷史人物處在一個(gè)現(xiàn)場近距離地進(jìn)行交流對話,更有利于調(diào)動(dòng)讀者的情感。本文還運(yùn)用了反復(fù)手法,憑借“呼喚”“站”等詞語支撐起一個(gè)語段,在反復(fù)中強(qiáng)化某種情感,使抒情意味濃厚。另外,本文句式整散結(jié)合,但以短句居多,適合抒發(fā)感情,在短促有力的句式中呈現(xiàn)出一種情感的張力。