【摘 要】隨著新課標理念的貫徹和實施,各級各地學校的課堂教學發生了翻天覆地的變化,課堂教學不再是過去的理念和模式,一線教師都在自己的教學實踐中不斷地摸索和創新,尋求新的有效的教學方法,更好地服務于教學,增強課堂效益。筆者根據自己落實新課程理念數年以來的教學實踐,談談對美術課堂教學的認識。
【關鍵詞】教學主體 情境 方法 內容
【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A
【文章編號】0450-9889(2015)11B-0044-02
長久以來,由于受到應試教育的影響,美術教學一直得不到應該有的關注和重視,甚至變得可有可無,經常會有老師來“要課、占課”,尤其是中學美術教學。隨著新課程改革的不斷深入,美術教學開始逐步得到人們的普遍關注,而如何提高課堂的有效性,讓學生更好地學習知識和傳播文明,是深化課程改革的必然要求。筆者從事中學美術鑒賞教學多年,現結合平時的教學實踐和新課程標準的要求來談一些淺薄的看法。
一、明確教學主體
傳統的美術課堂,由于學校課時和其他因素的限制,學生對于美術課沒有基本的認識,所以許多老師在上課的時候容易把課堂變成一言堂,教師說的滔滔不絕,學生模棱兩可暈暈乎乎,一節課結束了學生不知道學到什么,老師講的口干舌燥。這樣的課堂,學生不可能有多大收獲,更不要說來主動參與課堂活動了。新課標要求我們明確課堂的主體,那就是——學生;也明確了教師在課堂教學中的作用——主導。
學生的主體作用的發揮就是要讓學生更多的去參與課堂教學,在教學中充分地發揮他們的主觀能動性。在平時的教研活動中,筆者曾聽過《戰爭與和平》這課,授課教師把教學內容分為三個部分:戰爭的藝術、投降的藝術、和平的藝術來講解,并且更多的是讓學生來分析這三種不同內涵的藝術作品。整個教學活動,教師不斷地鼓勵學生去表述,以贊賞的眼光來看待學生的答案,而這種贊賞表揚不是虛假的,是教師發自內心的找出了學生話語中的思考的痕跡和閃光點。整堂課教師僅僅是教學的引導者和最后課堂的總結者,學生自主地完成本節課的教學任務。作為一名備課充分、認真研究學情的教師,都可以了解,以學生現有的知識水平,完全可以做到對于作品的分析認識,雖然偶有誤差,那也是學生積極思考,認真參與課堂的表現,這些都是教師應該去鼓勵去表揚的,教學目標的成功完成證實學生主體性作用的體現。
二、注重情境營造
教學情境是教學過程中的重要環節。情境的營造決定了學生能否主動參與,是否可以很好地發揮他們的主觀能動性。它的設置可以很好地引導學生去解決教學中的問題,得出需要的結論,而不是照搬書本內容。這是一個讓所有學生都自覺參與、豐富生動的思維過程,也是我們教師需要深入思考來鋪墊安排的備課內容。
教學情境主要包括兩個方面,一個是導入部分的情境設置,一個是教學過程中整體的教學情境。導入部分的情境設置非常的重要,課堂導入是一節課的起始,是課堂教學能否抓住學生的首要環節,是一節課的序幕,可以說一節課導入得成功與否,直接影響到后面的教學效率。在筆者曾經聽過的其他老師的美術教學課程之中,就有深切的體會。導入設置的好,容易誘發學生進入教學情境,激發學習興趣,使學生跟著老師的教學思路展開聽課參與活動,達到事半功倍的效果。而教學情境的設置,直接關系到學生在教學過程中能不能充分的融入教學活動,感受到教學氛圍,從而實現教學目標。
例如在《托物寄情》一課中,有一位老師這樣導入:播放散文《鄉愁》的配樂詩朗誦,讓學生通過優美的詩句,感受詩人內心那份久久散不去的思鄉的情感。學生自然就會沉浸到這樣一種音樂的情境之中去思考,然后教師再來引出課題——托物寄情,讓學生轉換角度,來一起了解美術作品和藝術家人生經歷的關系。良好的教學情境導入,為后面的教學順利的做了鋪墊。
在課堂教學中筆者經常用故事的方式激發學生學習美術鑒賞的興趣。在平時的教研活動中,筆者聽過很多優秀的課例,筆者發現很多老師都喜歡在上課中偶爾穿插一些故事,這樣的課很明顯聽課學生的狀態很好,這給了筆者很大的啟發。因此在筆者的教學中,筆者適當的采取了這種教學方法,發現的確事半功倍。徐悲鴻創作《奔馬》,顧閎中在南唐后主的派遣下當“間諜”,倫勃朗畫《夜巡》,風流才子唐伯虎等都成了筆者上課中可以使用的素材。在美術鑒賞教學的過程中偶爾插幾個小故事,充分的激發和調動了學生學習的熱情,正是這種熱情,激發學生學習興趣,并成為喜愛美術課,充分融入課堂情境,達到教學目標的途徑。
三、善用教學方法
“教學有法卻無定法,教無定法是為至法”這句話相信我們都聽說過。教學中教學方法多種多樣,但是他們都受教育目的、內容的制約,受教學原理的指導,要能體現教學原理,貫徹教學原則。正如毛澤東同志所說:“我們不但要提出任務,而且要解決完成任務的方法。”他還就此作了形象的比喻:“我們的任務是過河,但是沒有橋或沒有船就不能過。不解決橋和船的問題,過河就是一句空話。不解決方法問題,任務也只是瞎說一頓。”要完成教學任務,就要認真解決教學方法問題,來做到因課施法。
有一位老師在《心靈的慰藉》這課中,她并沒有開篇就發表長篇大論滔滔不絕,而是簡單地問學生:“班級有沒有同學有信仰的?”然后讓學生來說,說他所信仰的佛教、基督教等,并帶領學生來感受大佛造像和基督教的一些著名建筑,了解這些佛像和建筑是如何來慰藉我們的心靈的。這樣教學目標很輕松的就得以實現。在這里教師并沒有運用太多的教學方法,就是簡單的和學生交流,讓學生愿意并可以主動的參與到教學中來。只要學生感受到課堂屬于自己,這就是成功的課堂。
在美術課堂教學中,多媒體的介入豐富了教學的形式,使教學素材的體現變得更加的全面。多媒體的直觀性和豐富的感染力,容易引起學生情感方面的共鳴。再加上教師的適當引導利用本地資源進行展示和讓學生講解,教學的效果會比單純的書本、板書好很多。例如,在上《變換的自然萬象》這課時,筆者著重介紹中國園林史上的明珠——江南園林。揚州歷史上區屬江南,和蘇州一樣擁有眾多的私家園林,瘦西湖、何園、個園等。在此,教師讓學生去說一說自己知道的揚州園林的成因、發展和規模,然后用圖片欣賞的方式讓學生欣賞瘦西湖等;接著讓學生觀看電視劇新版《紅樓夢》片段,當影片中出現了瘦西湖那如詩如畫般的景色時,學生的贊嘆聲此起彼伏。這不僅是讓學生感受到家鄉的歷史文化遺產,更激發了學生熱愛家鄉,熱愛身邊的風景的情感,培養學生善于發現美、感受美的能力,提高了學生的審美觀。
四、深化課程內容
高中美術鑒賞課并不是看起來的那么單純的美術課,當你真正去進行教學實踐的時候,就會發覺,美術這門學科所融合的真是太豐富了。它知識涵蓋面非常廣,不僅跨越古今,而且涉及的門類和學科眾多,同時美術作品也是客觀現實的形象化反映,它折射著人類社會的發展變化。我們可以通過鑒賞作品透視古今中外的自然現象、社會生活、民族習俗、審美理想等,這不僅有利于了解各個時代的人文變化,社會發展,更有益于認識現在和自己。因此,在教學中教師要更加注重學科知識的整合和資源的充分利用。
湘版美術鑒賞第三單元有一課叫做《托物寄情》,在這課教學中,筆者讓學生知道托物寄情其實就是生活中的情感表達和宣泄。情感表達的方式多種多樣,同學間互贈小禮物、為別人獻上一首歌、和別人的爭吵等。藝術家們也是這樣,我們看到過很多歌手唱一首歌,自己唱哭了,聽眾聽哭了,這就是因為大家都融入了一個情境之中,被感動。畫家的作品也具有相同的作用,如蔣兆和的《流民圖》,徐悲鴻的《愚公移山》,這些都是畫家用畫來表達他對于國家發展危難之際的憂患之情。同樣是情感的表達,有的是消極的,有的是積極的,如朱耷和石濤兩位藝術大師,他們的藝術表現形式卻展現了不同的內心境界。可見,藝術家的作品,不僅僅是對畫面內容的表達,更深層次的來看也是他們情感表達的途徑。
美術作品所表現的內容不僅僅是圖像,很多作品注重的是作者情感的宣泄,引發觀者的共鳴。如在欣賞南宋畫家馬遠的《寒江獨釣圖》的時候,筆者讓學生先運用感悟式鑒賞來認識畫面,述說體會,再進一步的運用形式鑒賞結合感悟鑒賞的方式,讓學生充分地展開聯想和想象,去思考大面積的空白所表達的含義,學生的情感自然就會融入其中,不自覺地就會背出古詩:“孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。”達到和作者的情感共鳴。而這種共鳴也是學生在語文的學習中經常會感悟到的。
綜上所述,通過這樣的教學形式,讓學生豐富了自己的文化知識體系,他們就會感覺到自己所學的不僅僅是美術知識,這是一個知識融合的大時代,體驗到知識體系融合的魅力。教師再結合地域特征開展一些適當的外出實踐考察活動,舉辦學生畫展等,拓展學生的視野,促使他們掌握必要的美術知識、形成正確的美術觀念,提升美術鑒賞的能力。
簡而言之,美術鑒賞教學的課堂改革是一項復雜的過程,它需要教育主管部門、學校領導美術教師多方面的支持和努力。教師要和學生多溝通、反饋,不斷地調整教學中的問題,及時反思每一節課的內容,認真對待新課標的要求,只有這樣,新課改的目標才能在不久的將來得以實現。
(責編 羅汝君)