在他們消失之前

Jimmy Nelson生于1967年，英國(guó)人，花了3年半的時(shí)間，走訪(fǎng)世界各地，找到35個(gè)遺落的部落。這些部落沒(méi)有現(xiàn)代文明的生活，依然保持著自己最原始的狀態(tài)。在每個(gè)部落，Jimmy只有幾個(gè)星期的時(shí)間與他們相處獲得信任，這個(gè)非常困難，然后用4×5相機(jī)把他們拍下來(lái)。

這些珍貴的照片都記錄在他的新書(shū)《Before They Pass Away》之中，快要消失的部落文化，的確令人感到惋惜，他在同情和拍攝之余，也希望世人能繼續(xù)尊重這些邊緣的文化，給他們一個(gè)生存的空間。

Jimmy Nelson是一位說(shuō)故事的人，透過(guò)他的鏡頭，那些部落文化真實(shí)地被呈現(xiàn)到了大眾面前;同時(shí)，他也是一個(gè)尋求認(rèn)同感的人。16歲的Jimmy Nelson因?yàn)獒t(yī)生錯(cuò)開(kāi)的抗生素藥，開(kāi)始掉頭發(fā)，他不喜歡大家用一種憐憫的眼光看著與別人不同的自己，所以索性以光頭形象示人，也正因此，他開(kāi)始旅行，到世界各個(gè)淳樸的角落定位與他一樣與別人不同的人。

在Jimmy那不安分的躁動(dòng)血液里，總想要尋找一些與眾不同的東西。想體驗(yàn)百年孤寂意境的他，從英國(guó)北方的小鎮(zhèn)只身去了西藏，膜拜藏傳佛教的眾神，了解神秘的西藏佛教文化。之所以選擇西藏，是因?yàn)樗睦锊刂硗庖粋€(gè)不能說(shuō)的秘密——西藏的僧侶大都和他一樣沒(méi)有頭發(fā)，自己不再是個(gè)孤單異類(lèi)，于是心靈的共鳴達(dá)到了契合。之后，他就開(kāi)始了與眾不同的攝影旅程。

少數(shù)派報(bào)告：與對(duì)象的情感聯(lián)系

作品《Before They Pass Away》（《在他們消失之前》）， 這部穿越了人類(lèi)歷史的浩大工程，光是作品項(xiàng)目的投資數(shù)額，就可以驚掉我們的下巴。大家最怕聽(tīng)到的就是死亡，但他認(rèn)為任何在死亡之前發(fā)生的事情，都是好事，所以他用這種樂(lè)觀的態(tài)度看待人生。

Jimmy關(guān)注地球上正在逐漸消失的原始部落，記錄下了部落族人的影像，解讀他們獨(dú)具特色、多姿多彩的民族生活和特色文化。從2009年開(kāi)始，他走訪(fǎng)了全球31個(gè)隱藏在山脈、冰原、叢林、山谷的原始部落文明，大地遼闊，這些不同的文明如群星般散落在世界的每一個(gè)角落。20萬(wàn)年前人類(lèi)出現(xiàn)，在這漫長(zhǎng)的歲月中，創(chuàng)造出了這些精神飽滿(mǎn)的異域傳承，然而之后工業(yè)時(shí)代的開(kāi)始，信息革命把世界緊密聯(lián)系在了一起，技術(shù)的飛速發(fā)展使得人類(lèi)族群之間各自文化的獨(dú)特性漸漸沒(méi)落。

Jimmy花了三年時(shí)間走遍全球各個(gè)族群，探尋神秘部落和消失的少數(shù)民族的文明：在世界31個(gè)被人遺忘之地，獨(dú)特的民族和部落還在休養(yǎng)生息。他們悠久的文化和風(fēng)俗無(wú)法與全球化浪潮抗衡，終將成為人類(lèi)歷史上的雪泥鴻爪。從亞洲、歐洲、非洲到南美洲與大洋洲，這些部落都不是一般旅行者會(huì)到的地方。這些正消失的部落文化，被視作遺忘的孤兒，Jimmy用鏡頭呈現(xiàn)精美的人像，細(xì)致地刻畫(huà)出他們的民族特征：傳統(tǒng)服飾、首飾、武器和圖騰，記載那一段深沉的歷史和凝固的文明，把那些與世隔絕的民族群體影像完整地保存了下來(lái)。托馬斯·弗里德曼說(shuō)過(guò)“世界正被抹平”，全球一體化、自由貿(mào)易、以及想當(dāng)然的文化解放，正迅速吞噬各民族的獨(dú)特性。而那些還生活在叢林深處、環(huán)境極度惡劣的原始人群，深深地為弱勢(shì)文化苦苦堅(jiān)守，或者早就在全球化浪潮中深埋。這個(gè)信息與知識(shí)爆發(fā)的年代，緯度距離已然縮水。因此，不敢奢望將他們暗藏其中，只是期望永不被打擾，遠(yuǎn)離世俗的紛擾。

通過(guò)Jimmy Nelson的鏡頭，一段深沉的歷史和文明定格下來(lái)。這些地方驅(qū)使著我們?nèi)タ础⒗斫夂陀涀〔柯淙后w信仰神靈、自然和自己的意志。

最讓我記憶深刻地是Jimmy拍過(guò)的非洲食人族，Jimmy把他們當(dāng)成正常的人，不刻意丑化他們，他認(rèn)為體現(xiàn)食人族的價(jià)值和尊嚴(yán)更重要。這跟教育一樣，如果一直以高高在上的長(zhǎng)輩姿態(tài)去教小孩，告訴他們什么可以什么不可以，很難得到小孩的心。Jimmy之所以可以拍得到與部落近距離的照片，因?yàn)樗扇×俗鹬氐膽B(tài)度來(lái)展示部落人的另一面，而不是像看怪獸那般的眼光去拍攝。

難忘的奇幻之旅，定格質(zhì)樸的臉龐

Jimmy拍攝的哈薩克人給人留下了深刻印象。哈薩克族是在中國(guó)新疆和中亞廣泛分布的游牧民族，他們精于捕獵，從小學(xué)習(xí)獵鷹技巧是他們骨子里的傳統(tǒng)，視鷹為唯一敢于直視太陽(yáng)的神鳥(niǎo)，通常需要三年以上的訓(xùn)練才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的獵鷹師。每只獵鷹有30公斤重5米長(zhǎng)。有一次凌晨?jī)牲c(diǎn)外拍，在零下20度的室外呆上至少3個(gè)小時(shí)，因?yàn)殓R頭沒(méi)調(diào)好，就用手調(diào)金屬鏡頭，但溫度太低，結(jié)果手凍在鏡頭上了，最后手上皮開(kāi)肉綻，疼痛之苦不言而明。這時(shí)候一個(gè)哈薩克族的女人過(guò)來(lái)?yè)肀Вo予溫暖的幫助。因?yàn)檫@個(gè)族群大多是穆斯林，非常忌諱陌生男女之間的接觸，但是Jimmy跟他們?cè)谝黄鸸餐盍私齻€(gè)月，此刻的人性超越了文化、宗教、語(yǔ)言等一切的一切。“我跟這些哈薩克斯人維系起一種情誼連接，進(jìn)行試探性的人際交往，成為一種新的對(duì)等行徑話(huà)語(yǔ)權(quán)的實(shí)驗(yàn)研究，形成了一股超越國(guó)界的凝聚勢(shì)力。”

“拍攝的時(shí)候，一個(gè)人看到另外一個(gè)人，不管是一個(gè)怎樣的人，理應(yīng)以人為本，從平等的視角發(fā)掘這個(gè)大千世界的美。”嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，《Before They Pass Away》不是一組新聞紀(jì)實(shí)類(lèi)作品，Jimmy在拍攝過(guò)程中非常注重體現(xiàn)各族群透出來(lái)的本貌，畫(huà)面精致大氣，富有張力。這讓人感受到他者的文化和攝影師的經(jīng)驗(yàn)在此刻的和諧，互相理解，信任以及溫柔。也許正是在這種互相理解中，他的攝影才賦予了靈魂，漸漸擺脫生來(lái)便接受的風(fēng)俗、信仰和偏見(jiàn)的束縛，達(dá)到蘇格拉底那種“認(rèn)識(shí)自己”的智慧，展現(xiàn)出來(lái)的生命力也不曾迷失在過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的時(shí)間中。而他者文化的解釋是后殖民地主義思潮，在西方學(xué)術(shù)界的發(fā)展始于20世紀(jì)初黑人思想家如法農(nóng)、塞薩爾等人，從殖民的角度思考文化與政治，現(xiàn)在可以解釋為本意和全球化民族的文化。在Jimmy的作品里包括像莫西族居住在埃塞俄比亞境內(nèi)西南部的東非大裂谷地區(qū)等。莫西族過(guò)著游牧生活，極度干旱使他們經(jīng)常面臨饑餓威脅，而傳統(tǒng)營(yíng)生，比如畜牧和種植，已經(jīng)無(wú)法提供足夠的食物。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，新建立的國(guó)家公園的公路和護(hù)欄阻擋了遷徙和交流的傳統(tǒng)路線(xiàn)，莫西族生存日益艱難。

人與動(dòng)物之間的爭(zhēng)斗，在這些部落間從未抽離過(guò)，曠野的自然資源搶奪也時(shí)刻在上演，只有這些原始部落民族似乎才更擅于梳理人與自然抗?fàn)幍淖匀环▌t，交惡交戰(zhàn)卻從未起過(guò)硝煙，從容融合自己的意識(shí)與生靈。生命會(huì)流注出一種自足的精神力量，以各種姿態(tài)綻放出人性的光輝。