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尋求跨語言的共鳴

2015-04-29 00:00:00桃子
精英 2015年10期

又一山人個展《藝術定價 生活定義》

時間:9月16日 — 11月20日

地點:廣州,方所廣州店

走進方所的入口,還沒來得及搜尋書架上各式各樣的書籍,就先被大眾熟悉的“紅白藍”材質構筑起來的空間吸引了過去。9月中旬,香港著名設計師又一山人的個展《藝術定價 生活定義》在這里舉行,展期持續兩個月。

2000年,又一山人攜自己的“紅白藍”系列創作第一次亮相。彼時的他,依然頂著著名廣告人、設計師的頭銜,沒被當成藝術家對待。做廣告,通常需要更多從受眾心理出發,尋求大眾的某種共鳴。也許正是因為又一山人的這種身份,日常生活中無處不在的“紅白藍”闖入了他的視線。

最早的設計出發點是上世紀60年代在香港街頭最為常見的“紅白藍”膠袋,它也被視為香港文化的代表之一。實際上,“紅白藍”這種物料最早由日本發明,上世紀60年代輾轉到臺灣,繼而進口至香港。十多年后,這種技術才進入內地,成為居民常用的日用品。

在又一山人看來,“紅白藍”這種物料,雖然非常廉價、隨街可見,同時也象征著一種堅韌可靠、參與社群、正面積極的生活態度?!凹t白藍”在又一山人的創作中逐漸演變成為一種設計元素,他將這種被大眾所熟知的材質和色彩元素引入設計,在物料堅韌的本質上,以解構、重組及再拼合的方式作出變奏,演化成一系列展現“香港精神”的戶外裝置、產品設計、海報設計以及攝影等跨形式、跨媒介的作品。

如今,距離“紅白藍”系列第一次亮相已有15年之久,又一山人來到自己參與設計打造的文化空間方所,將回顧展起名為“藝術定價 生活定義”,用“紅白藍”系列的代表作搭建起藝術和生活之間的緊密關聯。展覽分為幾個部分,開端設置在方所的入口處,是這些年來又一山人從世界各地搜集來的用“紅白藍”物料做的生活用品的展示。色彩鮮艷的來自東南亞國家,物料間混雜綠色的來自意大利,可見“紅白藍”物料確實是國際上通用的,只是不同國家的演繹會有細微的不同。

除了民間對于“紅白藍”物料在日常生活中的運用,也有許多設計師注意到了這種物料,并由此進行了許多設計上的再創作。像是瑞典家具品牌宜家就采用了這種物料作為他們的購物袋,并沿用至今。日本著名時裝大師川久保玲也曾經使用這種物料制作包包。

設計師為什么會開始注意到“紅白藍”這種廉價卻堅韌耐用的材質?又一山人不遺余力的推動是關鍵所在。可以說,正是又一山人通過一系列的產品和展覽對于“紅白藍”的推動,發掘出這種物料當中的各種可能性,“紅白藍”才真正以草根的特質進入設計界的視野。

在又一山人的重新演繹下,“紅白藍”充滿了無限可能。香港回歸之后很長一段時間里,這個城市和城市里的大眾都處于一種消極的、沒有朝氣的氛圍之中。在這樣的背景之下,又一山人創作了“香港建筑”系列,他將各種涉及社會議題的關鍵字眼放置到以“紅白藍”為背景的海報之中,旨在重塑港人堅毅不屈、靈活變通的“香港精神”。

又一山人不斷用作品向社會大眾發問,“回到未來”系列花瓶就是其中之一。又一山人用20世紀的工藝物料(“紅白藍”)重新演繹明朝古瓷器的造型??此埔粋€簡單的花瓶,實際上卻是用成千上萬張的“紅白藍”物料疊加而成。不同的剪裁和疊加方式,使得花瓶具有了不同的造型和色彩。古瓷器的外型下,卻是由新世紀的物料制作而成,這當中又衍生了一種思考:究竟這是歷史的見證,還是現代的產物?

又一山人的另一個著名作品“示范單位”,則是用“紅白藍”物料打造一個符合當下地域的、本土化的家。這個作品在不同國家展示時,會根據當地的情況特設空間。有趣的是,它總是能受到各國民眾的喜愛。據又一山人說,“紅白藍”這個主題容易得到大眾的認可,法國人覺得在說法國,英國人覺得在說英國,美國人覺得在說美國……通過這三個顏色簡單的排列組合,映射出個人或者國家、民族在文化大環境中的自主意識。“被在地文化重新解構和定義的紅白藍,其背后彰顯的熱情和開放的正能量已然超越了狹隘的地域審美,成為了全球化浪潮下,世界人彼此尋求跨越語言的文化融通與共鳴?!?/p>

又一山人也為方所廣州店特設了一個空間,在廣州市民家中最為常見的舊家具裹上紅白藍三色膠布,作為其創作作品 “示范單位”系列之一。而這個空間想讓觀者產生更多的思考和博弈,透過在日常生活這個廉價的物料的介入,是給原有物件增加了附加值,還是貶低了其價值?而“紅白藍”這個微不足道的物料本身,又到底是否具有美學價值?

通過自己的作品,引起觀者的思考,是又一山人作為藝術家的目的。與許多藝術家不同,在廣告圈浸淫數十年的又一山人并不熱衷于追求藝術創作的極致形態,反而擅長用視覺創作的能力,描繪自己觀察、親歷的生活片段,“說自己心里想要表達的話”。與其稱又一山人為藝術家,他更愿意將自己當成一個創作人,他不希望自己成為一個只關注藝術創作本身的人,而是希望能透過自己的各種創作來反映生活,介入社群,探討人和人之間的關系,“和社會一起向前”。

展覽的介紹中有這樣一段話,大致可以作為又一山人對于“紅白藍”這一材質情感的概括,“記憶中廉價耐磨,堅韌可靠,又可靈活變通的三色膠布,時而包裹地盤抵沙擋石,時而于士多排檔外遮陽擋雨,時而變身手挽袋,當下仍盛載我們的財物、回鄉手信、我們的夢,佐證我們對生活記憶與本土精神的傳承。”

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