《論衡》與上古之反義相成詞比較研究

摘 要：與上古相比，《論衡》中的反義相成詞有的是繼承沿用上古的，有的是《論衡》時代新出現的，還有的是個別義項的增加或削減。文章對這些歷時變化分別進行了比較研究，以此探求《論衡》反義相成詞的特點。

關鍵詞：《論衡》;上古;反義相成詞

反義相成詞的產生是反義連文的結果。兩個反義詞在語言中經常以連用的形式出現，其意義在原有反義詞意義的基礎上相融合，引申出新的意義，這樣，反義相成詞便應運而生。上古反義相成詞的研究成果寥寥無幾，所以其確切數目不好定論，我們所做的比較研究主要是針對《論衡》中現有的這些反義相成詞，在上古各專書語料中進行離析比對，然后看其發展變化，以此探求《論衡》反義相成詞的特點。

《論衡》中的反義相成詞與上古反義相成詞相比，其發展變化主要表現在以下三個方面：

一、反義相成詞的繼承和沿用

我們這里所說的“繼承和沿用”指反義相成詞從上古到《論衡》時代其意義和詞性均未發生變化，如愛憎、端末、禍福、窮達、盛衰、興廢、刑賞、勸懲、取舍等。下面結合具體例句做一下分析。

[刑賞]

（1）七曰刑賞，以馭其威。（《周禮·天官·大宰》）

（2）京氏占寒溫以陰陽升降，變復之家以刑賞喜怒，兩家乖跡，二疑也。（《寒溫篇》）

例（1）中的“刑賞”指刑罰與獎賞，賈公彥疏：“謂有罪刑之，有功賞之。”是動詞，例（2）中“刑賞”的意義和詞性和例（1）相同。

[賓主]

（1）鄉人，士君子，尊于房中之間，賓主共之也。（《禮記·鄉飲酒義》）

（2）是以騶子重于齊。適梁，惠王郊迎，執賓主之禮。……