摘 要:程先貞的詩歌“學陶兼杜”。“學陶”,抓住了“抱樸含真”,“任真自得”的要義;“學杜”,抒發了誤入塵網的懺悔,還山鄉居的自得,并且對退隱經歷的方方面面做了準確的記錄與闡釋,是程先貞的一段心史,是程先貞詩藝成熟的標志。陳先貞首先是一位優秀詩人,而后才是學者和史學家。
關鍵詞:程先貞;“學陶兼杜”;優秀詩人
程先貞,明末清初山東德州人,字正夫,別號葸庵,明工部侍郎程紹孫,通判程泰子,入清后官工部員外郎。不兩年即先歸,家居近三十年。康熙十二年癸丑(1673)卒,距其生年萬歷三十五年丁未(1607),計年六十七歲。程先貞寫詩五百多首,且各體皆備,特色獨居。一些出版物卻把他定位為“清初學者”、“史學大家”,這就把程先貞從詩人隊伍中拉了出來,歸入另外的行列,讓程先貞面目全非,身份各別了。給程先貞詩學以恰當的評價與定位,當是后人的不可推卸的社會義務。
程先貞自稱他的學詩過程是“學陶兼杜”,恰是自報家門,道盡其淵源所自。他的各體詩中,五言古詩、七言律詩,代表了他詩學成就的兩個高鋒。
陶淵明“閑靜少言,不慕榮利”①,棄官歸里,躬耕自資,是一代讀書人的典型,他的生活道路也成了后代書生效法的榜樣。他的五言古詩寄情真摯,用語質樸,不事雕琢,意境天成,后人難以逾越。程先貞之“學陶”,正是抓住了“抱樸含真” ②,“任真自得”③的要義,陶淵明所為《飲酒》、《移居》諸詩,程先貞多有和作。和詩既有人生的抽象感慨,又有家居的具體情趣,忽發飲者的奇想,顯現隱士的風范。……