試論中西樂器共鳴體背后的文化意涵

摘 要：作為一種文化現象，音樂的產生發展必然會受到文化影響甚至支配。樂器作為將音樂鳴響于世的重要終端，其本身就" 被文化所投射的影響所塑造。樂器在此不僅是響器，而是一條供我們觸及文化本真的途徑，是一種解釋和理解方法。本文從文化角度對比了中西樂器共鳴腔體及其鳴響效果的不同，并指出其根源在于中西方人生態度的差異，即：中國傳統文化偏向內省式的觀照，西方則表現為外化式的需求。

關鍵詞：樂器;共鳴體;中西文化;差異

音樂作為抽象藝術，其存在和傳播離不開物質實體，而樂器便是其中重要的物質實體之一。民族音樂學家薩克斯說：樂器是迄今歷史上唯一可以把握的東西。在樂器“物質性”基礎上，薩克斯又提出：“樂器如同其他任何物質性的文化產品一樣，是可以確定年代的東西。如果研究得有成就，是可以對一般文化史做出一份貢獻的。”薩克斯對樂器作為物質文化重要體現的價值認同說明了樂器并不僅僅是“響器”，它的材料、形制、線條、體積等都不是理所當然存在的，這些元素都或多或少代表著樂器相對應區域文化的特點。特定的文化塑造了特定的樂器，也正是由于文化的差異造就了各異的樂器形態。

音樂作為一種聲音的藝術，它之所以能被接受、被欣賞的前提便是人類聽覺感知的存在。然而就器樂而言，中西方器樂音樂的效用范圍各有不同。鋼琴和古琴二者音色各具特色，但如果將其置于同一個沒有擴音設備的音樂廳中，鋼琴音樂的獨奏可以響徹其中，相比而言古琴清雅的琴音在音量上要遜色得多，這種音量差異的根源便來源于樂器共鳴體?！?br>