簡述青銅壺形制演變

摘 要：青銅壺的形制隨著時代的發展而不斷地演變，主要表現在蓋和耳兩部位上。商代壺為橢圓形，低圈足，有貫耳，多無蓋;西周壺有方橢圓形和長頸圓形二型，多為帶高階的圈足，貫耳少而獸耳銜環居多，開始出現波帶紋形捉手;春秋壺多扁圓，橢方形，常以伏獸為耳，多以蓮瓣為飾;戰國壺則又出現了一些新特點，例如足作伏獸形、腹兩側多為鋪首銜環等。形制的多樣性為青銅壺增添了幾分神秘的色彩。

關鍵詞：青銅壺;西周;春秋戰國

中圖分類號：K22 " 文獻標志碼：A " 文章編號：1002-2589（2015）29-0081-02

青銅壺主要用以盛酒，《詩·大雅·韓奕》云：“顯父餞之，清酒百壺”。河北省平山縣戰國中山王墓出土的銅質圓壺和扁壺內就盛有酒，是迄今為止我國保存的最古老的酒[1]，這表明了青銅壺的主要功用是作為盛酒器。青銅壺跨越的時間極長，造成了其多樣的形制特點，或長頸，或短頸，或直口，或微侈口，或貫耳，或鋪首銜環，或圈足等;腹部形狀亦可分為六類：橢圓腹形、圓腹形、橢方腹形、方腹形、扁鼓腹形、瓠形。

青銅壺始見于以尊神著稱的商代青銅器中。商人重視酒器，故殷商時期出現了很多的盛酒器、溫酒器和飲酒器，如：壺、方彝、尊、爵、角、觶等。而在這些青銅酒器中，唯有青銅壺延續的時間最為久遠。殷商時期的青銅壺擁有其特定的形制，現由上海博物館收藏的先壺，就是此時期青銅壺形制的主要代表。先壺，器形扁圓，微侈口，短頸，無蓋，垂腹，頸兩側有貫耳，下附圈足。頸、腹、足各飾獸面紋。腹內底鑄一字銘文。這件神秘奇異的青銅壺便是當時典型的盛酒之器，從其主要的形制便可知曉：下垂的扁圓形腹和腹下部附有的圈足符合了對穩定性的追求，頸兩側的貫耳是為了提系方便而設。

到了尊禮的西周，食器占據了主流地位，酒器卻已不再流行。酒器不再流行的原因在于：西周初期，周王鑒于商人酗酒亡國的教訓，曾嚴厲禁酒。如《尚書·酒誥》所說：“今惟殷墜厥命，我其可不大監撫于時……厥或誥曰：‘群飲。’汝勿佚。盡執拘以歸于周，予其殺！”[2]因此，青銅酒器的種類與數量大大減少，尤其是溫酒器爵、角及盛酒器尊、方彝等大為減少，到了西周中期以后已很罕見，唯獨青銅壺還保持著強大的活力。

西周早中期的青銅壺較殷商時期而言，除了在紋飾方面有一定的變化，形制方面基本沿襲了殷商時期的傳統形制，多為圓形腹壺。如扶風莊白出土的青銅壺就沿襲了此形制，圓形腹，圈足形捉手，頸兩側為貫耳，圈足，腹身為云狀垂鱗紋。又如十三年疒興壺，處于西周中期到西周晚期的過渡階段，既保留了西周早中期的基本趨勢，又發揚了西周晚期的特色。其基本形制為圓形腹，長頸，圈足形捉手，頸兩側為獸首銜環，圈足，頸部有長篇銘文，腹部紋飾為北方地區特有的十字條帶紋。而自西周晚期開始，青銅壺便一改商代的傳統形制，主要體現在變傳統的圈足形捉手為花瓣形捉手，將貫耳改為獸首銜環。西周晚期的青銅壺有橢方形壺與長頸圓壺二型，腹最大徑均靠下，仍有傾垂之勢。圓形腹壺整體形制并無多大改變，唯耳部有小半環獸耳和大半環獸耳之分，但是橢方形壺的形制卻發生了明顯的變化。受中國古人“天圓地方”思想的影響，西周青銅器在造型上注重方與圓的和諧關系，直線與曲線交叉運用，更好地展現了器物的力度和美感。《周髀算經》云“圓出于方，方出于矩”，是說最初的圓是由正方形不斷地切割而來的。圓與方是相比較而存在的，無方就顯不出圓。方正的造型挺括周正有威嚴之感，圓潤的造型則體態優美給人柔順之感，周人準確地把握了這兩種形式的特點，在挺拔向上的直線中合理地加入舒暢、輕快的曲線，加強了器物的形式美感，既有莊重威嚴的禮制色彩，又有典雅細膩的藝術趣味。橢方形壺完美地詮釋了這一點。傳世有銘之頌壺就是橢方形壺，其捉手雖仍為圈足形捉手，但雙耳已改貫耳為獸首半環形耳銜環。也有捉手作波帶紋形的青銅壺，像梁其壺的捉手就是波帶紋形捉手，是蓮瓣形捉手的前身，并且耳是一對獸首銜環，為象鼻耳，極其具有寫實性。還有1966年湖北京山宋河坪壩蘇家垅出土的有銘青銅壺—曾仲游父壺，其體型扁方，長頸，有蓋，蓋上有高聳的蓮瓣形捉手，壺肩有兩個獸首銜環，頸腹均飾波帶紋。通過以上三件器物，可以將西周晚期的青銅壺形制總括為：方橢圓形腹或長頸圓形腹，有蓋，蓋為圈足形捉手，或波帶紋形捉手，或蓮瓣形捉手，頸兩側有獸首銜環，間有雙環耳和貫耳出現，下附帶高階的圈足。

春秋戰國時代是傳統社會發生結構性劇變的時代，政治上由“禮樂征伐自天子出”，變為“禮樂征伐自諸侯出”，再變為“禮樂征伐自大夫出”。周王勢力減弱，諸侯群雄紛爭，戰亂不斷，這些歷史性的變革自然也會在代表統治者地位的器物上有所體現，故青銅器便成為統治階層競效奢侈，炫耀地位、權勢和財富必要的陳設。與此同時，社會制度的變革和經濟文化的發展勢必也會對青銅器的鑄造和發展產生影響。社會制度的變革促進了生產力的發展，其中鐵器的出現和推廣是生產力發展的一個重要的因素。漸漸地，鐵器取代了青銅器，成為主流的實用器。同時，諸侯各國經濟文化的發展，也直接影響了青銅器的鑄造和發展，列國鑄器增多，但周王室鑄器卻數量減少且質量下降。這兩個方面的因素勢必使傳統青銅禮器的鑄造與發展受到了一定的影響。

春秋早中期青銅壺的形制基本延續了西周后期以來流行的方壺造型。如秦公壺，其在造型和紋飾設計上，與中國國家博物館收藏的頌壺都極其相似，橢方形腹，垂腹，有蓋，蓋作圈足形捉手，獸首銜環。頸部飾波帶紋，腹部飾交龍紋，腹中飾有一高浮雕螺形角的獸首，身軀向兩側展開，與四周的龍紋反復交纏，圈足飾竊曲紋。通器形體碩大，形制莊重，紋飾瑰麗。但是自春秋中期開始，在附加裝飾上便開始有了突飛猛進的變化。比如：在蓮瓣形捉手上附加一立鳥;一改之前流行的貫耳或獸首銜環為伏獸（回首龍）形耳;圈足下偶有加兩伏獸以支撐壺體等。這些變化表明了青銅壺已不再只是作為一種實用器或禮器，而是為了彰顯統治者自身地位和炫耀財富。于1923年在河南新鄭李家樓鄭公大墓中出土的蓮鶴方壺極其具有代表性，形體巨大，可謂“壺中之王”，器高122厘米，寬54厘米。主體部分為西周后期以來流行的方壺造型，橢方形腹，重心在下腹部，有蓋，雙耳，腹下附圈足，圈足下飾有兩伏獸以支撐整個壺體。器身上下遍飾各種附加裝飾：壺體四面飾相互糾結的夔龍紋，布局均衡對稱;器頸飾浮雕細鏤孔的兩條龍為器耳，龍作回首，卷尾形，具有一種“凌于云氣”“入于深泉”的雄偉氣魄;器四角各鑄一似龍形的怪獸;環繞蓋沿鑄鏤孔蓮花瓣兩層，中有一塊銅板，板上鑄一只亭亭玉立的仙鶴，展其雙翼，嘴微張，引頸欲鳴;圈足下有兩只作吐舌狀的伏虎以支撐壺體。這些附加裝飾，不僅造成異常瑰麗的裝飾效果，而且反映了在春秋時期青銅器鑄造工藝之精湛和藝術審美觀念的重要變化。春秋戰國的青銅器常以立體寫實的鳥類動物作裝飾，例如河南輝縣出土獸帶紋鳥蓋壺，江蘇漣水出土幾何紋立鳥壺，但這兩件壺上鳥的形態，都不如蓮鶴方壺上的立鶴，后者的形體、神態更為生動。蓋頂那只振翅欲飛的仙鶴，曾被宗白華先生稱之為“象征著一個新的精神，一個自由解放時代。”[3]郭沫若先生在《新鄭古器之一二考核》中寫道“此器雖無銘文，然其花紋圖案即已顯示其時代性……此壺全身均濃重奇詭之傳統花紋，予人以無名之壓迫，幾可窒息。乃與壺蓋之周駢列蓮瓣二層，以植物為圖案，器在秦、漢以前者，已為余所見之一例。而于蓮瓣之中央復立一清新俊逸之白鶴，翔其雙翅，單其一足，微隙其喙作欲鳴之狀，余此乃時代精神之一象征也。”[4]從二位先生之描述，我們可以明確地感受到，蓮鶴方壺不僅僅是這一時期鄭國青銅器的典型代表，更為重要的它是一個時代精神風貌的象征。蓮鶴方壺上的蓮瓣裝飾，在以饕餮、夔龍為青銅器主要裝飾的商周時代，是基本上見不到的。蓮鶴方壺不僅工藝精湛，而且整體造型恢弘氣派，藝術構思巧妙新穎，尤其這種將植物與動物形象和諧地融合在一起的裝飾作風，也是在春秋時代發展起來的。例如，已知的有魯大司徒鋪與龍耳蓮瓣簋等，器上都有蓮瓣裝飾。這件蓮鶴方壺的形制是此時期的一典型代表，其器底與器身的龍與獸和蓋上的鶴，都是采用了分鑄法，這才取得凝重而活潑的藝術效果。這件偉大作品的出現，正體現了春秋時代推陳出新的文化底蘊。到了春秋晚期，青銅壺的形制較之前并無多大變化，但以圓腹形壺居多，蓋有作蓮瓣形捉手的，也有蓋上飾三小環鈕的，偶有飾鋪首銜環的器物出現。此時期，壺身以帶紋等紋飾劃分出多個單元，此類壺占據了青銅壺中的主導地位，有帶索龍紋壺、鳥獸龍紋壺等。例如鳥獸龍紋壺，此壺圓體，寬頸，深腹外鼓。器物主體紋飾是人首鳥體的怪獸和龍相互纏繞。但是耳和蓋已不見，所以不能準確說出其耳和蓋的形制特點。

戰國時期則以圓形腹壺為主流，并且出現了方形腹壺、扁鼓形腹壺和瓠壺，其腹兩側的耳多為鋪首銜環，蓋上飾有三環形鈕。戰國早期青銅壺的形制延續了春秋晚期的形制特點，基本上為圓腹形壺，又可進一步分為垂腹圓壺和鼓腹圓壺兩類，耳多為鋪首銜環，蓋上多有三環形鈕。垂腹圓壺為西周時期舊有形態的延續，鼓腹圓壺則為春秋晚期出現的新器形。1978年在湖北隨縣曾侯乙墓出土的聯禁對壺是戰國早期青銅藝術的重要作品，為垂腹圓壺，頸兩側有伏獸耳，圈足，兩壺直接放置于長方形的禁座上。這兩件青銅壺的形制基本與春秋后期的相同。圓形腹壺到了戰國晚期便自名為“帶”，《說文解字》云“帶，酒器也。”[5]例如陜西咸陽塔爾坡出土的安邑下官壺，圓口，腹兩側有鋪首銜環，腹圓鼓，蓋圓頂有三環鈕，頸部細長，此形制與戰國時期青銅壺的主要形制完全吻合。戰國早期同時也存有扁鼓形腹壺，此類器物一直沿用到漢代，俗稱扁壺，又自名鉀、柙，漆器自名為帶。1975年河南三門峽上村嶺出土的戰國鑲嵌紅銅扁壺，形制特點為腹部橫截面呈橢圓形，正、背兩面平，兩側圓曲，肩部飾有鋪首銜環耳，圓短頸，長方形矮圈足。口沿下部為三角蕉葉紋，腹部以長方形分割出多單元，各單元內填滿羽翅紋，并鑲嵌有紅銅。這件鑲嵌紅銅扁壺便是戰國時期扁壺的典型代表作之一。

戰國中期開始出現方形腹壺，到了西漢自名為“鈁”，《說文解字》云：“鈁，方鍾也。”[5]此類器物腹部橫截面為正方形，口、足形同，頸較細，鼓腹，四隅有棱，腹壁呈弧形，雙獸面形鋪首銜環，平底，圈足。現藏于美國賓夕法尼亞大學博物館的陳璋方壺便是其中最為精美的一例，該壺方形，長頸，圈足，肩兩側設鋪首銜環耳。器身飾圖案化的龍鳳紋，足飾圖案化的鳳鳥紋，屬戰國中期器。

戰國晚期，秦地出現了特有的蒜頭壺，圓鼓腹，細長頸，周身無任何裝飾，最具特色的地方在于壺口為蒜頭形。蒜頭壺雖為秦國常見之器，而曲頸壺卻并不多見。出土于米脂官莊的戰國晚期曲頸蒜頭壺高三四厘米，小口，口呈蒜頭形，曲頸，壺身作扁球狀，下有圈足，現收藏于陜西省米脂縣博物館。

一直延續到漢代的青銅壺只有方形腹壺和扁鼓形腹壺二型，其二者雖形制未有改變，卻更換了名稱，方形腹壺名為“鈁”，扁鼓形腹壺名為“榼”。可見它們只是被當時社會視為日常用具而已，早已不復禮器的屬性。

綜上所述，從壺的形制上斷代有明顯的線索可尋：一是壺無蓋者為商，有蓋者為西周后期，蓮瓣者多為春秋;二是貫耳早，獸首銜環自西周時期開始流行，鋪首銜環和環耳盛行于戰國時期;三是橢圓體為商，扁圓體為西周，圓角方體為春秋，圓體為戰國。可見，通過青銅壺的蓋、雙耳、口、頸、腹和底的形制特征可大致鑒定其所屬的時期以及相對區域歸屬。

參考文獻：

[1]金珣.龍耳蓮鶴銅壺[J].故宮博物院院刊，1986（1）：85.

[2]李學勤.十三經注疏·尚書正義[M].北京：北京大學出版社，1999：380-382.

[3]宗白華.美學散步[M].上海：上海人民出版社，1981：62.

[4]郭沫若.殷周青銅器銘文研究[M].上海：科學出版社，1961：207.

[5]許慎.說文解字[M].上海：中國書店，1989（說文十四上）：3.