非遺進校園的富陽實踐

2011年6月1日起施行的《中華人民共和國非物質文化遺產法》第三十四條規定： “學校應當按照國務院教育主管部門的規定，開展相關的非物質文化遺產教育。”該條文明確了各級各類學校教育具有傳承和傳播非物質文化遺產的責任與義務。黨的十七屆六中全會強調，要“建設優秀傳統文化傳承體系”，并特別指出應“廣泛開展優秀傳統文化教育普及活動。發揮國民教育在文化傳承創新中的基礎性作用，增加優秀傳統文化課程內容，加強優秀傳統文化教學研究基地建設。”

為認真貫徹落實這一重要精神，更好地發揮各類學校在非物質文化遺產教育和傳承中的積極作用，探索傳承新機制，推進杭州市富陽區非物質文化遺產事業發展，2012年4月，區文廣新局、區教育局在中小學啟動了富陽區非物質文化遺產傳承教學基地創建工作，2012年下半年，區文創辦、區文廣新局、區教育局在職業高中啟動非遺文化元素產業化平臺建設。經過三年多的探索，已有越劇、剪紙、根雕、瓦刻、皮貼畫、香袋、龍舞、孝道文化、竹紙文化、羅隱傳說、鼓亭鑼鼓、梅花鑼鼓等具有鮮明地域特色的非物質文化遺產項目在12所學校得到有序傳承，創建了12個非遺傳承教學基地。

學校教育是非遺傳承的重要途徑

非物質文化遺產是民族文化的精華，是民族智慧的象征，是民族精神的結晶。然而，隨著社會現代化進程和農村城鎮化步伐的加快，文化生態發生了巨變，與傳統農耕文明相適應的非物質文化遺產正在快速消失，面臨被現代化進程淹沒的危險。如何保護和傳承非遺，是值得人們深思的一個問題。

非物質文化遺產是活態的民間文化，作坊式的“師傅帶徒弟”是最主要的傳承方式。師徒制的傳承方式，不僅數量少、成才慢，且知識結構窄、文化層次低，難以吸引到新鮮血液。學校教育的對象是人，學校教育是文化傳承最有效的手段之一，是文化發展過程中必不可少的一環，從教育的視野去研究非遺保護和傳承問題，是非遺保護和傳承的必然要求和重要途徑。

非遺保護的目的是為了維護文化的多樣性和重建正確的文化價值觀，這一初衷決定了只有在青少年心中播下非遺保護的良好種子，構建非遺傳承的長效機制，才是保護非遺最為深刻和有效的辦法。而求知欲旺盛的青少年一旦接觸這些凝結著各民族生存智慧結晶和生命精神積淀的非遺文化時，會被它們豐富的形式、杰出的成就及意義非凡的內在價值所撼動，增強他們的探索和學習欲望，增強他們的民族自豪感。正因如此，富陽區一些教育者很早就自覺地把非遺項目引進校園。比如，富春四小從2006年就開始探索如何將傳統越劇表演與社團活動相結合，開始了越劇傳習活動，培育戲曲新苗。2009年，該校成為浙江省藝術教育特色學校，2013年被授予浙江省優秀傳統文化教育普及活動先進集體。

非遺進校園的幾種模式

近年來，富陽區在非遺進校園的實踐探索中，呈現出三種不同的模式，即專業模式、課程模式、社團模式。

專業模式

職業高中突出非遺技能專業特色，結合學校專業設置，開展校企合作，建立名師工作室是非遺技能傳承的有效途徑。富陽區職業高級中學自2012年起在區文創辦扶持下，投入60萬元，建成了根雕傳承人培養實訓基地、根雕作品展示室、根雕產品生產工作室、根雕校外實習基地等一批教學基地。為了解決師資問題，學校實施“筑巢引鳳”策略，建立名師工作室，招聘名師來校任教和傳授技藝；另一方面選派本校教師和優秀畢業生去參加師資培訓，目前已建立起專兼職結合的師資團隊。學校還和高校聯合辦學，實施3+2的人才培養模式，為學習根雕的學生拓展發展空間。

課程模式

將非遺文化作為校本課程引入課堂，建設校園特色文化，這是富陽區非遺進校園的第二種模式。三橋小學以瓦刻作為教學傳承項目，考慮到這一課程對操作要求較高的實際情況，課程從三年級開始進行，針對不同年級的認知水平和操作技能，設置不同的具體要求。在教學實踐過程中，又逐漸提煉出了瓦刻教學的五種課型：實錄匯聚基于網絡環境下的瓦刻欣賞和以作品展示為主的欣賞課、以基本技能練習為主的訓練課、以專題拓展為主的創作課、參觀學習的活動課和以裝飾為主的整理課。

社團模式

學校成立各種非遺項目的社團，讓學生們根據興趣自由選擇，這樣既可以豐富學生的課余生活，還可以習得民間傳統技藝。富陽區許多學校采用了成立社團傳承非遺文化的模式，也取得了良好的效果。富春二小的剪紙社團、富春七小的舞龍社團、城鎮職高的香袋社團等，時常被邀請參加文化展示展演，代表學校參加省、市、區組織的比賽活動與展示活動，或者去周邊學校交流。

學校傳承非遺的實踐探索

學校的培養目標、課程設置、教材內容、教師隊伍等會使學校形成自己獨特的學風和學習氛圍。在創建非遺傳承教學基地的實踐中，學校從引入何種非遺項目、達成何種目標、如何進行課堂教學、如何培養師資隊伍、如何編寫非遺教材等方面都應進行深入探索。

明確培養目標

學校在設置非遺項目時首先要考慮它的育人功能。富陽區城鎮職高引進的非遺項目是香囊制作技藝，學校提出“小香囊，大產業”的目標，成立了“香囊技藝傳承與產業化建設聯合體”，融入學校計算機平面設計、醫藥、電子商務、金融事務四個專業，通過教師教學、學生實踐，對學生進行文化創意思維能力、創新設計、制作技藝、市場營銷策略特別是網絡營銷、成本核算等技能的培養，提升學生的創業創新能力。除了傳授現代化知識外，學校還通過香囊這一載體傳播和傳承傳統文化，增強學生對民族文化的認同，提高民族自尊心和自豪感，使學生認識到非遺對國家的重要意義，形成傳承和保護非遺的積極態度，最終轉化為自覺傳承和保護非遺的行為。

納入課程建設

開發和設置非遺教育課程是實現學校非遺教育目標的一條重要途徑。富春四小在開展“越劇藝術進課堂”的校本課程資源的開發利用中，主要通過課堂教學主渠道進行滲透。在學校音樂課中加入了越劇學唱、賞析的內容；美術課中，也加入了越劇服飾欣賞，戲曲頭飾欣賞、設計、制作等內容。在各個有關越劇的課堂教學中完成了教學目標、教學課時、教學計劃、教學教案、教學反思各個環節的認真落實，讓全體學生都參與到越劇教育中來，了解越劇、欣賞越劇、表演越劇，從而幫助學生拓寬視野，提升藝術素養。另一方面，富春四小將越劇特長生組建成社團，形成梯隊，系統學習越劇表演的“四功五法”，通過越劇專業演員進行教授，確保了傳承活動的專業性。

組建師資隊伍

教師是教育的第一資源，教師隊伍和質量決定著學校非遺教育傳承和保護的成敗。富陽非遺項目傳承學校都非常重視教師隊伍非遺相關知識的在崗培訓，紛紛將民間藝人和非遺傳承人聘為學校榮譽教師，讓其在學校實施非遺教育并且培訓在崗教師。富春二小把學習剪紙作為校本課程納入正常的美術課教學之中。從一年級開始，分年級、分學期確定學習內容，并將學習剪紙的成績納入學生美術成績考核。學校聘請了剪紙傳承人每周三下午到校給剪紙社團教授剪紙課，兩名美術老師也參與學習。傳承人已經在學校授課三年，兩名美術老師本身就有很好的美術功底，經過傳承人的指導，早已駕輕就熟，可以自己創作剪紙作品，并勝任學校的剪紙教學。富陽區12處非遺傳承教學基地，都有非遺傳承人擔任榮譽教師，學校有專職教師從事非遺教育，組建了一支非遺教育的專兼職隊伍。

編寫非遺教材

教材是學科的支撐，是學科內容的載體。12所學校在非遺傳承教學實踐基礎上，都編寫了校本教材，為非遺教育的持久性發展打下基礎。以三橋小學校本課程《瓦刻》為例，教材主要以美術學科為基礎，以接近社會、貼近學生、學以致用為原則，選擇符合小學生的身心特點。教材分上下兩冊，內容涵蓋造型表現、設計應用、欣賞評述、綜合探索4個學習領域。在教學過程中還特別強調：創設文化情境，確立學生的主體地位，注重審美能力的培養，鼓勵學生進行綜合性與探究性學習。

注重環境建設

環境是重要的教育資源，它對學生的發展有著不可忽視的作用，建設與教育相適應的環境，能讓兒童在非物質文化遺產環境中不知不覺習得相關知識經驗。走進富春二小，滿眼都是紅紅的剪紙作品。校方認為，校園文化建設的任務，就是要營造奮發向上、積極進取、有益于身心健康的精神家園和育人環境，而喜慶的剪紙藝術就能承載這一重任。優秀剪紙作品裝框上墻，布置于教室、走廊、櫥窗、教師辦公室等環境中，學生可以時刻浸染在濃濃的文化氛圍之中。

|作者單位：杭州市富陽區非遺保護中心