關注教學細節，捕捉教育契機

初中生正處于思想品德和價值觀念形成的關鍵時期，所以，思想品德教師的作用和責任十分重大。面對一個個鮮活的生命，空洞的理論和枯燥的說教，并不能使他們形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，也不能使他們養成良好的道德品質。教材的知識和觀點，只有在學生的親身體驗中獲得認同，才能內化為學生的思想觀念；也只有在學生的踐行中，才能潛移默化為學生良好的道德品質。教育只有觸及到學生的心靈，才真正具有實效性。作為思想品德教師，如何才能走進學生的內心世界，觸動學生的心靈、點燃生命的火花，讓學生認同和自覺踐行教材的思想和觀念，養成良好的道德品質呢？這需要教師們關注教學細節，善于從細節中尋找、發現、捕捉和創造教育契機，有效地對學生進行思想品德教育。

關注學生生活細節

初中《思想品德》教材，以豐富的內容為教師教學提供了大量而珍貴的素材，教師可以充分利用教材提供的豐富資源，結合學生的生活實際去創造教育契機。教育契機的創造，沒有固定的模式，卻有其內在的規律性。教師如果不能把握其規律，往往“有心栽花花不發”。那么，如何才能成功地創造教育的契機呢？筆者認為，最重要的是要充分關注學生生活細節，在思品教學中真正做到“三貼近”。

貼近學生 即思想品德教學，要符合學生的身心特點和認知水平，是學生所感興趣的。這就要求教師在教學中要精心選擇與學生的身心特點和認知水平相適應的、學生感興趣的學習素材，設計與教學主題密切相關的、盡可能真實的情境，引導學生主動參與教學過程。只有這樣，在師生、生生互動的教學過程中，師生之間、生生之間才能順利地交流和溝通，才能進行心靈的碰撞。通過對話分享彼此的思考、經驗和知識，交流彼此的情感、體驗與觀念，學生的思想才能得以升華。

貼近生活 即思想品德教學要與學生的實際生活緊密聯系起來，要從學生的生活經驗出發，關注教材細節和學生生活細節的結合點。作為教育對象，初中學生也是活生生的人，他們的思想品德是在對生活的認識、體驗和實踐過程中逐步形成的。陶行知曾說過，生活皆教育。也就是說，在生活中處處都隱含著教育的契機。因此，教師在教學中應當關注學生的生活經驗，創設貼近學生生活實際的教學情境，以激發學生學習的興趣。

貼近現實 即思想品德教學要關注影響學生成長的社會現實因素，引導和幫助學生正確認識和對待社會現實中存在的問題。初中生正處于未成年向成年的過渡期，他們的生理和心理逐漸成熟，自我意識和獨立性逐步增強。他們不再被動地接受父母和老師的說教，更不會相信根本無法實現的空洞的口號，而是用自己的眼光，從自身的角度去觀察社會。社會現實極為復雜，善惡美丑無所不包。大量的社會信息反饋到學生的頭腦中，他們對社會現實中的許多問題感到困惑。思想品德教學不應該回避也無法回避學生所關注的社會現實問題，更不能捏造一些虛假的事實去欺騙學生。思品教師在教學中應當正視現實，關注社會現實細節，發現并選擇學生關注的、感興趣的或學生感到困惑的影響學生思想品德形成的社會現象和問題，讓學生自己去思考、去分析、去判斷；讓學生在親身體驗和實踐中培養辨別是非善惡的能力，形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，教師在整個過程中都要用心去引領、幫助和組織。

關注教學過程細節

思想品德教學過程，是一個師生、生生交流和對話的過程，在這個過程中存在著大量的教育契機。思品教師應該重視教學活動過程的每一個細節，善于捕捉教學過程中出現的每一個教育契機，并以此為切入口，對學生進行深入、有效的思想品德教育。具體做法如下：

引導和鼓勵每一個學生主動參與整個教學過程 教師在教學中，從舊課的復習、新課的導入、到新課的學習探究、課堂小結、課堂練習等每個環節，都應積極引導和鼓勵每個學生積極參與到教學過程中來，充分發揮學生的主體作用，讓他們自覺參與自主學習、合作學習和探究學習，主動探索社會現實與自我成長的問題，在合作和分享中擴展自己的經驗，在自主探究和切身體驗的過程中增強道德學習的能力，豐富自己的道德體驗，提高自己的道德踐行能力。

密切關注學生在學習過程中表現出來的閃光點和錯誤點 只要學生能真正參與到教學過程中來，在師生之間、學生之間相互交流和對話中，他們的真實思想、情感就會在不經意間暴露出來。學生暴露出來的這些思想、情感的閃光點和錯誤點，正好是思想品德教學中可以利用的良好契機。知識在于積累，人的良好品德也是在一點一滴地積累中形成的。教師要善于從細節中發現學生的閃光點和錯誤點，將這些閃光點進行擴大、強化，使學生的優點得到發揚，使良好的品德得到培養，使錯誤點得到及時糾正，缺點不斷減少，不良的思想品德得以改正。

充分利用活動細節 隨著素質教育的深入發展，活動教學模式越來越受到廣大教師的青睞。教師在教學中常常設計并開展一些活動，如合作探究、情境研討、小品表演、問題搶答、故事比賽、游戲體驗、出謀劃策、角色扮演等。這些活動不僅有利于學生掌握知識、培養各種能力，而且有利于培養學生的良好道德品質。例如：合作探究活動通常是以學習小組為基本單位進行的。在這一活動中，小組成員既要發表自己的觀點和建議、又要聽取他人的看法和意見，彼此還要相互交流、辯論，最后用少數服從多數的原則得出結論，并展示學習成果，成員當然可以保留自己的意見。在這一活動過程中，小組成員只有既充分發揮自己的主觀能動性、展示自己的個性，又相互配合、團結一致、求同存異，才能順利完成學習任務。通過經常性的合作探究活動，學生可以逐步學會如何尊重他人，如何與他人交流合作、如何正確處理個人與集體的關系等，從而培養起團隊精神，培養出尊重、理解、寬容、合作等良好的品德。又如：問題搶答活動能有效地培養學生的快速反應能力、語言表達能力等，還能培養學生的競爭意識?？傊?，每一種活動都有其優點，教師應充分發揮這些活動的優點，培養學生的各種能力和良好品德。

關注學習個體與群體間的細節

世界上沒有完全相同的兩片樹葉，也沒有個性完全相同的兩個人。“金無足赤，人無完人”，每一個學生、每一個學生群體都有其優點，也有其缺點。教師要像關心自己的孩子一樣關愛自己的學生，細心發現他們的優點、長處及做過的好事，了解其缺點、短處和犯過的錯誤。學生身上的閃光點、學生中的好人好事，是教師對學生進行思想品德教育的良好素材。因為這些素材是學生自己的或學生身邊的，最容易得到學生的認同，也就更容易感染、感動學生。教師在教學中恰到好處地使用這些素材，不僅能使學生個體本身的優點、長處得以強化和擴展，并以這些優點、長處作為新的良好品質的生長點，生長出更多的美好品德，而且可以感染學生的群體，在學生群體中交叉感染、傳播，內化為學生群體的良好品德。因此，教師要關注學生個體和群體細節，充分發掘、利用學生中的典型事跡作為學生學習探究的素材，以好的事跡教育、感染學生，培養學生良好的道德品質和行為習慣；以不好的事例警示、啟發學生，糾正學生的壞習慣、壞風氣。這樣，才能使學生在思想的相互交流中，心靈的相互碰撞中明辨是非善惡，確立自己正確的世界觀、人生觀和價值觀。

關注道德踐行活動細節

學生的良好思想品德是在實踐中逐步形成的，最終要回歸到道德實踐才有意義。教師應當精心設計符合學生身心特點和認知水平、深受學生喜愛的道德實踐活動，鼓勵和引導學生主動參與這些活動。在道德實踐活動中，學生通過自身的體驗去認識、思考、辨別和選擇自己認同的思想觀念，將這些思想觀念內化為自己的思想觀念，并在實踐中默化為良好的道德品質。

例如：在教學粵教版七年級上冊《我和父母》時，筆者為了讓學生把“孝敬父母”落實到行動上，進而養成良好的行為習慣并形成良好的品德，給學生布置了一道道德踐行作業，題目是“我為父母做一件有意義的事”。事后做了個簡單的統計，學生完成的作業有：為父母做一頓飯，為父母洗一次腳，為父母過一次生日或送父母一件生日禮物，給父母寫一封感謝的信，給父母泡一杯茶，幫母親梳一次頭等。作業形式多種多樣，效果不錯，甚至有多個家長主動打電話給筆者談了他們的感受，并再三表示感謝。學生在這次道德踐行作業中，也感受頗深。有位學生說，她從未幫母親梳過頭，那天是她第一次幫母親梳頭。她發現平時一貫嚴肅的母親，居然溫順得像個小姑娘。當她翻起母親的頭發，發現本來年輕漂亮的母親額頭上長了不少皺紋，而她卻從來沒有關注過母親一次。當時她內疚得眼淚直流，感到非常后悔。還有一位學生說，他那天準備好熱水告訴爸爸要為他洗一次腳，爸爸卻怎么都不肯讓他洗。好不容易硬把爸爸拉過來洗，一洗到腳底爸爸條件反射地把腳縮回去晃來晃去，一邊拼命笑一邊說“癢，癢”。經歷了一番“艱難困苦”，總算把腳洗完了。那天，父子倆感到特別開心。當他看到爸爸眼里閃著淚花并夸他懂事時，心里總感到酸酸的，似乎眼淚就要流下來。通過這次道德踐行活動，不少學生懂得了感恩父母，學會了與父母溝通，加強了與父母的情感交流。這次作業，生成了許多的教育契機，學生在道德實踐中進行了自我教育，取得了良好的效果。

關注教師自身言行細節

處于思想品德形成過程中的初中學生由于心智還不成熟，模仿性較強，他們很容易受到周圍環境和人的影響?！叭胫ヌm之室，久而不聞其香；入鮑魚之肆，久而不聞其臭”“近朱者赤，近墨者黑”，教師的一言一行對學生思想品德和行為習慣的形成起著潛移默化、潤物無聲的作用。教師要時刻注意自己的一言一行是否恰當，要以自己端莊的儀表、文明的語言、良好的行為、高尚的品德去引導和影響學生，常設教育契機。筆者曾任教的班里，有個學生養成了亂扔垃圾的習慣。他經常將用過的紙巾、廢紙、飲料瓶等垃圾遠距離投向垃圾桶，而且準頭又差。筆者批評過他幾次，但并沒有什么效果；后來不再批評他了，看到他將垃圾扔到桶外，筆者就走過去撿起來放進桶里。當然，其他學生扔的垃圾也撿，只要看到教室、走廊等有垃圾就撿。筆者發現，這位學生投射垃圾的次數越來越少了，慢慢地改掉了這個壞習慣，再后來，也主動撿起垃圾來了。隨著主動撿垃圾的學生越來越多，到最后筆者幾乎無垃圾可撿了。

常言道：“細節決定成敗?！贝罅康慕逃鯔C存在于教學過程細節之中，存在于學生的生活細節之中，存在于師生交流的細節之中。盡管如此，教育契機也不是想抓就能抓住，想創造就能創造出來的。王國維在《人間詞話》里談到做學問的三種境界時說：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！苯處煆氖陆逃聵I也要有這種境界：要對教育充滿愛，對學生充滿愛，要走進學生的心靈深處，關注教學的每一個細節，這樣才能發現、抓住、創造、利用好教育的每一個契機。教師要像一盞明燈，引領學生健康成長；像一團燃燒的火，激發學生理想的火花；像一場甘霖，滋潤學生稚嫩的心靈；像一株飄香的芝蘭，熏陶學生的良好品行！

（作者單位：廣東省惠州市中建麥紹棠學校）