王城歸來(lái)，考古復(fù)活深山“小故宮”

“如果說(shuō)北京紫禁城是大故宮，那么唐崖土司城就是小故宮！”

唐崖土司城遺址，既是一部土司制度的興衰史，又是一部土家族的斷代史，

還是一座建筑雕刻藝術(shù)的寶庫(kù)，可謂是一座“土家族露天博物館”。

2015年7月，唐崖河依然在武陵山中蜿蜒流淌，而土司城卻已華麗轉(zhuǎn)身，換了“頭銜”。

經(jīng)過(guò)5年的考古發(fā)掘、文物整理、遺址修復(fù)、評(píng)估驗(yàn)收，湖北省咸豐縣的唐崖土司城終于從一顆蒙塵已久的“頑石”變成了“皇冠上最耀眼的寶石”——與湖南永順老司城遺址、貴州遵義海龍屯遺址一起，成功晉升為世界文化遺產(chǎn)。

凡事皆有因果。世界文化遺產(chǎn)被譽(yù)為“皇冠上最耀眼的寶石”，隱藏于鄂西山中的唐崖土司城能獲此殊榮，自然有其突出的普遍價(jià)值和獨(dú)特的魅力。要讀懂這座古城的前世今生，了解一個(gè)王朝的興衰榮辱，也許我們需要通過(guò)考古發(fā)掘，穿越時(shí)空，重回歷史現(xiàn)場(chǎng)，才能找到因，尋到果，還原“真實(shí)的歷史”。

搭臺(tái)、唱戲、落幕，在湖北鄂西的深山中，一出土司的大戲從元朝一直演到清朝，竟然唱了380多年。18位土司依次粉墨登場(chǎng)，他們征戰(zhàn)四方，贏取功名，選址規(guī)劃，營(yíng)建城池，最終建成了一座被民間稱為“皇城”的治所——唐崖土司城。

沿著古道，一步步走進(jìn)土司城，腳下的青石階像王朝的書(shū)頁(yè)被一一翻開(kāi)。據(jù)史料記載，唐崖土司城始建于元朝末年，鼎盛于明天啟年間，廢于清雍正年間的“改土歸流”。鼎盛時(shí)期，城中有3街18巷36院；設(shè)有帥府、官言堂、存錢庫(kù)、牢房、書(shū)院、左右營(yíng)房、萬(wàn)獸園；建有8大寺院36箍井，占地約80公頃。由此可見(jiàn)，“土皇帝”的個(gè)人享受，一點(diǎn)兒也不亞于北京的大皇帝。

土司城中的生活是怎樣的呢？咸豐的民間史料曾有生動(dòng)的記載：“城內(nèi)民丁，日常熙攘，擔(dān)箕負(fù)筐，背負(fù)抬木，南來(lái)北往，大小商賈忙于作坊店館。每逢節(jié)日盛會(huì)，婚嫁喪葬，更有鼓樂(lè)笙歌隨風(fēng)傳響。若土司奉命出征、行刑大辟、禮典祭祀，長(zhǎng)角短號(hào)鳴鑼開(kāi)道尤為熱鬧。土司庭院，四時(shí)花卉爭(zhēng)艷；萬(wàn)獸園內(nèi)，禽獸嬉戲鳴叫。”——在土司統(tǒng)治的“小王國(guó)”里，不僅有獨(dú)特的風(fēng)俗和信仰，還有“天高皇帝遠(yuǎn)”的逍遙自在。

沒(méi)有城池是永恒的，不是被戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀，就是被黃土掩埋，抑或被光陰蝕平。唐崖土司城在清朝“改土歸流”的大潮中，也不可避免地走到了歷史盡頭。期間幾經(jīng)戰(zhàn)火涂炭，歲月洗禮，曾經(jīng)輝煌一時(shí)的城池漸漸淪為廢墟，長(zhǎng)埋于地下。從此，有關(guān)這座古城的鐵血榮譽(yù)和土司王朝的歷史榮光只停留在縣志、族譜的記載和民間口口相傳的故事中。

2011年9月，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)目脊佩N，敲醒了沉睡數(shù)百年的土司城。由湖北省文物考古研究所、恩施州博物館、咸豐縣文物局共同組成的考古隊(duì)進(jìn)駐土司城，開(kāi)啟了“復(fù)活”古城的工作。“考古的魅力就是對(duì)未知的探索，我們是一群尋寶的人，天天生活在美好的期待中。”唐崖土司城考古的執(zhí)行領(lǐng)隊(duì)劉輝說(shuō)。

考古人的手仿佛變魔術(shù)一般，把地底的“宮殿”一點(diǎn)點(diǎn)喚醒。首先露出地面的是土司辦公的衙署區(qū)，這是整個(gè)城中最核心的建筑。劉輝在考古報(bào)告中寫(xiě)道：“衙署區(qū)坐西朝東、中軸對(duì)稱、前朝后寢的官式建筑格局，真實(shí)體現(xiàn)了土司擁有中央授權(quán)的統(tǒng)治身份的象征，也是少數(shù)民族地區(qū)樹(shù)立國(guó)家認(rèn)同的標(biāo)志。”

2012年3月，故宮博物院原院長(zhǎng)、著名考古學(xué)家張忠培先生到唐崖土司城實(shí)地考察時(shí)稱贊到：“如果說(shuō)北京紫禁城是大故宮，那么唐崖土司城就是小故宮！”

2013年3月，湖北省文物局的遺產(chǎn)專家陳飛到咸豐縣掛職副縣長(zhǎng)，負(fù)責(zé)指導(dǎo)土司城的文物保護(hù)和申遺工作。從此，這個(gè)歷史文物專家也開(kāi)始了在土司城的“尋寶”生活。“我們?cè)谏搅掷镎业搅硕鄩K被挪用遺棄的墓碑，通過(guò)土司陵墓的風(fēng)水池（大印堂）的布局，找到了另外一處陵墓區(qū)（小印堂）；通過(guò)考證碑文，印證和糾正了一些史料的記載。”陳飛說(shuō)，“歷史需要實(shí)物佐證，文物的價(jià)值就在于它的存在。”

2013年9月，武漢大學(xué)城市設(shè)計(jì)學(xué)院王炎松教授帶領(lǐng)的團(tuán)隊(duì)，通過(guò)對(duì)考古發(fā)掘成果的論證，對(duì)土司城格局的分析，對(duì)明代官式建筑的參考，綜合史料記載和理性推斷，設(shè)計(jì)完成了唐崖土司城的三維復(fù)原圖——當(dāng)氣勢(shì)恢宏的土司城通過(guò)現(xiàn)代科技“復(fù)活”于眼前，這無(wú)論如何都是一件充滿魔幻色彩的事情。

“史料記載土司城有36院，我們通過(guò)考古發(fā)掘已經(jīng)找到了31個(gè)院落。”咸豐縣文物局局長(zhǎng)何繼明對(duì)土司城甚為熟悉，從文物普查、考古發(fā)掘、籌建博物館、申請(qǐng)世界遺產(chǎn)，他都全程參與了。何繼明說(shuō)：“通過(guò)考古和申遺，破解了土司城的很多謎團(tuán)，也糾正了以前很多以訛傳訛的說(shuō)法。”

土司城的考古發(fā)掘已經(jīng)完成，專家們給出的評(píng)語(yǔ)是：唐崖土司城是西南地區(qū)單體規(guī)模最大，地面遺存類型最豐富、數(shù)量最多，城市形態(tài)和功能格局保存最完整的一處土司治所遺址。它既是一部土司制度的興衰史，又是一部土家族的斷代史，還是一座建筑雕刻藝術(shù)的寶庫(kù)。對(duì)研究土家族的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等各個(gè)領(lǐng)域具有重要意義，可謂是一座“土家族露天博物館”。

從土家族的歷史看，有史可考的兩千多年，其中元、明、清三代600余年土司王權(quán)最為輝煌。而唐崖土司用381年的“城記”為這段歷史貢獻(xiàn)了濃墨重彩的一筆。古城“復(fù)活”了，當(dāng)年這座城為何而建？它的主人覃氏土司又有哪些故事呢？