中國(guó)檔案學(xué)術(shù)體的價(jià)值演化

檔案學(xué)發(fā)展深受我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)與政治制度的影響，長(zhǎng)久以來(lái)檔案一直是研究社會(huì)發(fā)展的重要資料，具有史料價(jià)值和歷史功能，為歷史研究服務(wù)。因此，保存社會(huì)歷史與促進(jìn)行政管理是中國(guó)檔案學(xué)術(shù)共同體的價(jià)值選擇。全面了解中國(guó)檔案學(xué)術(shù)共同體的價(jià)值演化，需要對(duì)不同階段的社會(huì)背景、主要標(biāo)志性事件進(jìn)行具體的分析，進(jìn)而對(duì)不同的歷史階段的價(jià)值特征進(jìn)行歸納。

價(jià)值的形成：保存社會(huì)歷史。我國(guó)檔案起源于原始記事，檔案是人類社會(huì)生活的直接來(lái)源，是原始性、權(quán)威性的社會(huì)記錄，承載了無(wú)數(shù)歷史記憶，具有較高的史料價(jià)值。在社會(huì)的發(fā)展過(guò)程中，檔案記錄著人類社會(huì)豐富燦爛的歷史文化，檔案工作者擔(dān)負(fù)著保存社會(huì)歷史的責(zé)任。檔案是人類社會(huì)各項(xiàng)活動(dòng)的直接反映，為我國(guó)歷史研究提供了豐富的最直接可信的原始材料，長(zhǎng)期以來(lái)檔案都是以其史料價(jià)值存在。提高歷史記錄的適用性，維護(hù)歷史記錄的連續(xù)性、確保歷史記錄的真實(shí)性，保持歷史記錄的生動(dòng)性，保存社會(huì)歷史是檔案工作者社會(huì)責(zé)任。檔案學(xué)術(shù)共同體保存社會(huì)歷史的價(jià)值體現(xiàn)在幾個(gè)方面：第一，修史編志。第二，與歷史聯(lián)系緊密。第三，注重歷史檔案。

價(jià)值的衍生：促進(jìn)行政管理。從20世紀(jì)30年代到改革開放之前，中國(guó)國(guó)內(nèi)的主要矛盾還是階級(jí)斗爭(zhēng)，各統(tǒng)治階級(jí)為了應(yīng)付戰(zhàn)爭(zhēng)、奪取政權(quán)，對(duì)檔案工作進(jìn)行了一系列的改革。一部分行政界的檔案工作者參與到檔案工作改革中，其主要工作的目的是為這一階段的階級(jí)斗爭(zhēng)服務(wù)的。中國(guó)檔案學(xué)產(chǎn)生就是一門十分貼近政府管理工作、帶有較強(qiáng)行政色彩的學(xué)科。中國(guó)檔案學(xué)的產(chǎn)生，促使一批檔案學(xué)術(shù)共同體的產(chǎn)生。由于中國(guó)檔案學(xué)的產(chǎn)生具有較強(qiáng)的行政色彩，那么中國(guó)檔案學(xué)術(shù)共同體就不可避免的與行政產(chǎn)生聯(lián)系，促進(jìn)行政管理是檔案學(xué)術(shù)共同體的價(jià)值表現(xiàn)。

價(jià)值的拓展：完善公共服務(wù)。黨的十一屆三中全會(huì)的召開之后，我國(guó)逐步實(shí)施計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革，并做出了改革開放的偉大決策，我國(guó)社會(huì)進(jìn)入了一個(gè)轉(zhuǎn)型階段。為了適應(yīng)國(guó)家機(jī)構(gòu)改革的發(fā)展，我國(guó)檔案管理體制也不斷改革。檔案管理體制改革的實(shí)質(zhì)是一個(gè)政府對(duì)檔案的管理職能逐漸弱化，市場(chǎng)、社會(huì)、政府等共同享有檔案管理職能的過(guò)程。轉(zhuǎn)型時(shí)期我國(guó)檔案管理體制改革的目的是適應(yīng)我國(guó)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立，我國(guó)檔案管理體制完成由傳統(tǒng)的行政管理向現(xiàn)代公共管理的政府組織轉(zhuǎn)型，確定了局館合一的檔案管理機(jī)構(gòu)模式。檔案學(xué)術(shù)共同體圍繞社會(huì)公共管理服務(wù)，完善公共服務(wù)是檔案學(xué)術(shù)共同體的價(jià)值表現(xiàn)，集中體現(xiàn)在文化教育和服務(wù)民生。

值的回歸：建構(gòu)社會(huì)記憶。于自然和人為的原因，部分世界文獻(xiàn)遺產(chǎn)已經(jīng)遭到破壞或消失或正在遭受破壞，20世紀(jì)90年代，聯(lián)合國(guó)教科文組織為了保護(hù)和保管世界文化遺產(chǎn)發(fā)起世界記憶工程，關(guān)注的是文獻(xiàn)遺產(chǎn)，建立《世界記憶名錄》。隨著 “世界記憶工程”項(xiàng)目的展開，社會(huì)記憶理論的影響日益擴(kuò)大。在國(guó)際社會(huì)記憶理論研究的推動(dòng)下，我國(guó)檔案學(xué)界對(duì)社會(huì)記憶進(jìn)行了廣泛的研究。

人類社會(huì)最大的遺憾之一是丟失了許多彌足珍貴的記憶， 以保存社會(huì)記憶為天職的現(xiàn)代檔案工作者沒(méi)有理由再加重這種遺憾。檔案學(xué)術(shù)共同體建構(gòu)社會(huì)記憶主要表現(xiàn)在城市記憶工程廣泛開展與特色檔案的建設(shè)兩個(gè)方面。

長(zhǎng)久以來(lái)檔案一直是研究社會(huì)發(fā)展的重要資料，具有史料價(jià)值和歷史功能，為歷史研究服務(wù)。保存社會(huì)歷史與促進(jìn)行政管理是中國(guó)檔案學(xué)術(shù)共同體的價(jià)值選擇。全面了解中國(guó)檔案學(xué)術(shù)共同體的價(jià)值演化，需要對(duì)不同階段的社會(huì)背景、主要標(biāo)志性事件進(jìn)行具體的分析，進(jìn)而對(duì)不同的歷史階段的價(jià)值特征進(jìn)行歸納。

在信息技術(shù)不斷推廣以及社會(huì)文化遭遇破壞甚至消亡的背景下，檔案學(xué)術(shù)共同體主要任務(wù)是建構(gòu)社會(huì)記憶以保存社會(huì)文化，其實(shí)質(zhì)是升級(jí)版的保存社會(huì)歷史。因此，我認(rèn)為完善公共服務(wù)與建構(gòu)社會(huì)記憶是現(xiàn)階段檔案學(xué)術(shù)共同體價(jià)值的直接體現(xiàn)。