摘 要:《三國演義》中雖然對女性著墨不多,但作品中把兩性關系具體成了“人與物” 的關系,這層關系的嚴重傾斜是相當明顯的,從而使作品中出現了一個引人注目的文化現象。
關鍵詞:傾斜;三國演義;女性物化
以宣揚儒家正統思想為主導思想的《三國演義》,承襲了許多儒家思想里重教化、重倫理的觀念,特別是由于程朱理學“存天理,滅人欲”的禁欲主義的影響,使得作品中出現了這么一個反常的現象:凡作者歌頌的正面人物都是據女色的,他們基本上沒有愛情生活,更沒有家庭生活;而親近女色的都是反面人物,而且大都沒有什么好結果。但由于作者的嚴肅創作態度和歷史精神,同傳統婦女觀尤其是宋明理學的影響之間的沖突,形成了《三國演義》中兩性關系的復雜性和矛盾性,呈現出比較混亂的觀念意識。但從總體上來說,作品中兩性關系的嚴重傾斜還是相當明顯的,女性就像是男人的一件物品,可以隨意支配而別人無權過問。
一
《三國演義》以出色的政治、軍事斗爭的描寫而著名。這里是男子馳騁的天地,作品以孫、劉、曹三大政治集團為主,塑造了大批性格各異、有血有肉的人物,向劉備的仁德,曹操的奸詐,張飛的豪爽,劉璋的懦弱,周瑜的氣量狹小,諸葛亮的才華蓋世,無不躍然紙上,呼之欲出。他們大都有著同樣的理想與追求:為臣者盡忠事主,以求主貴臣榮;為君者則禮賢下士,招徠人才以圖王霸之業。總之,男子所有的目的就是為了“事業”。……