“蘇式”文化背景下的蘇州城市公共藝術設計

近幾年，中國的城市公共藝術在中國城市建設的告訴發展中逐漸成熟。公共藝術成為城市建設組成的一部分，甚至成為城市文明程度與實力的標志。通過對城市公共藝術內質的分析，了解城市公共藝術與城市文化內涵、精神的關系，希望通過對特定的對象—蘇州城市公共藝術設計的研究，深入地分析一個城市的文化內涵對該城市公共藝術設計的作用，為我國現代城市公共藝術設計的創作提供一種新的思路、新的思考方式。隨著蘇州的開發和社會文化的多元化發展，城市公共藝術的觀念與實踐開始逐漸關注藝術與現代城市發展的關系，以及藝術與市民日常生活的關系。適時，因地，多維度的反映社會生活中的情感、文化，恰是公共藝術的重要職責和文化屬性之一。

公共藝術所指的是公共開放空間中的藝術創作與相應的環境設計，它是一種公共觀念的藝術形式表達，具有很強的交流能力和公眾參與性。公共藝術存在于公共空間，其類型主要包括了城市雕塑藝術、廣告藝術、壁畫壁飾藝術、裝置藝術、園林、城市景觀的綜合設計、行為藝術等等。城市公共藝術具體的表現形式十分豐富，可以是群體或單體的雕塑、裝置性作品、壁畫、纖維藝術、鋪地設計、綜合效果的聲光電藝術品等；也可以是具有創意性、表現性的水體、綠蔭、座椅、電話亭等等，甚至是一組社區單位的指示牌等，它們不但具有一定的藝術欣賞價值，還可以給予居民、游人、行人等以觀賞、休息、交流、嬉戲的空間。公共藝術的產生、發展是和現代城市的產生、發展密不可分的，它的服務對象是市民。

蘇州，作為江南文化的典型代表之一，有著發達的水網平原環境及獨特的民居、園林景觀面貌，以及豐厚的歷史文化底蘊與人文傳統。“蘇式”文化包括豐富而精致的手工藝、輕柔而纏綿的戲曲，以及服飾、飲食、語言等等各個方面，這些都與蘇州的自然環境氣氛相得益彰。它們對蘇州人造環境風格的形成產生著極大的影響，甚至于它們本身就可以被視為一種非物質人造環境，典型而深刻地反映了“蘇式”文化內涵，進而也成為蘇州城市公共藝術重要的設計源泉和素材。

在多年的經濟發展中，蘇州城區逐漸形成了三個部分，即老城區、新區、工業園區。其中新區和工業園區更多地體現出國際化、現代城市的城市面貌，而老城區仍大體保持其傳統的規劃格局，在基本保持著原有的風格面貌的基礎上進行發展。這里我們主要以老城區的觀前商業區和園區的金雞湖為例。

蘇州老城區座落在水網之中，街道依河而建，水陸并行；建筑臨水而造，前巷后河，形成“小橋、流水、人家”的獨特風貌。其中，最具代表性的就是蘇州園林，它集建筑、山水、花木、雕刻、書畫等于一體，是“蘇式”文化中瑰寶。因此，老城區的公共藝術主要以表現蘇州古城的歷史文化內涵為主，并結合了一些現代社會的特征，但均在“尺寸之地”內做文章。保留和融合了大量過去和現代的元素，有古與今的相互融合和碰撞，豐富、多彩了城市的視覺信息和文化內涵，

蘇州自古經濟繁榮，為文化藝術的發展奠定了良好的基礎，蘇州古城區是蘇州的中心地帶，也包括了繁華的商業區域。其中最重要的商業區之一就是觀前街商業區。今天的觀前商業區是蘇州經濟、文化的中心之一，它既有現代化的一方面，同時也保留了具有歷史的風貌如文化古跡玄妙觀和多個百年老店等等，令觀前商業街特色鮮明即充滿了歷史文化氣息和民俗風情又有現代商業區域的特點。現在的觀前街商業區，是經過三次改造后的結果。對觀前街商業區公共空間的改造包括了文物古跡的保護，交通組織梳理，綠化系統、公共設施的優化，以及與周圍環境空間的聯系等等。從建筑形式上看，建筑高度受到嚴格控制，外觀色彩基本統一，一般都采用粉墻、花窗、飛檐、黛瓦的裝飾手法；在景觀設施上，觀前商業街在主要入口以及正對玄妙觀的廣場上，設置了大型的石材牌坊，用牌坊這一傳統元素進行空間的分隔和強化，并加強了傳統文化氛圍的渲染；并且設置了一些模擬過去蘇州人生活場景的雕塑；甚至是路燈的設計都很大程度的參考了古代的宮燈。這一些都讓人時刻體會到蘇州傳統文化，“傳統”和“現代”形成某種程度上的并行。改造后的觀前商業街成為人們消費、旅游的首選之處，是充滿了千年古城的文化底蘊、江南民俗韻味的現代商業中心，充分體現一個現代化的蘇州古城市中古今相容的文化內涵，是蘇州市對外展示古城形象的重要窗口。

蘇州古城東側的工業園區則自從改革開放以來，一直以現代規劃理念設計、發展的新城鎮格局，建筑、市政道路、城市景觀設計各方面均有別于蘇州老城區的古典特質。金雞湖則位于蘇州工業園區中部，因傳說有金雞落于湖中而得名，是園區的具有代表性的重要的景區，也是構成園區城市景觀的重要組成部分，也是中國最大的內城湖泊。金雞湖的規劃目標是使金雞湖成為以游憩活動為主的大型城市湖泊公園，并作為蘇州未來現代化城市景觀的重要體現。

金雞湖區的公共空間的設計有別于老城區公共空間的設計，而是運用西方現代的景觀規劃理念去設計大面積的開闊空間的自然景觀，開發一個全新的現代的國際化的新蘇州形象。金雞湖的公共藝術設計需要一方面體現一定的蘇州古城的歷史文化內涵，另外一方面展現一個現代化的國際都市的公共空間的氣質。因此設計在尊重蘇州傳統歷史文脈的基礎上將舊城與新城、商業與休閑、生活與環境保護結合起來。這正是現代國際都市環境生態規劃的基本原則。

金雞湖周邊有諸多大大小小的公共空間，針對空間不同的位置、環境、人文，在處理上采用了不同的方法，例如在水巷鄰里、金姬墩、玲瓏灣等的公共空間中，因為主要為居住區的居民服務，所以設計為相對寧靜、休閑的“靜”空間，采用圍合空間的設計方式，在沿湖岸處設置一定的低矮屏障進行阻隔；而城市廣場、文化水廊、湖濱大道、望湖角、波心島等的則設計為開放空間，滿足市民對集會、演出、娛樂等“鬧”空間的使用功能。 金雞湖湖岸線曲折漫長，在設計中區分為輕質、硬質駁岸體系，盡量保留原本的自然堤岸，只在游人密集區域設計了一些硬駁岸。體現了“蘇式”文化中尊重自然、適應自然，與環境和諧相處的一些特點。

金雞湖公共空間的道路規劃中充分考慮了車流、人流與景觀的關系。金雞湖外圍為寬闊的的城市干道，進入沿湖范圍內則轉為支路與步行道系統，這樣減少噪聲的產生保證湖區的安逸、寧靜。采用步移景異的手法，防止出現生硬的、不人性化的空間，所有道路均采用曲線化設計，通過坡池、材質、高差的變化來實現空間之間的轉化。

金雞湖的公共藝術設計通過采用精巧的景觀設計元素來提升人們對于大自然景觀元素的感受，同時以現代工藝、材料來表現。在金雞湖的公共藝術設計中細部設計都非常簡潔而且易于維護保養與建設。例如金雞湖河畔屹立著一個景觀小品——白帆、貝殼合成的造型，即讓觀賞者聯想到蘇州水系眾多的地域特點又產生有關遠航，夢想等的聯想，同時又把地域特征簡潔而有力地從視覺上表達出來，是富有一定公共文化理想的體現。

金雞湖公共藝術設計的另一特色是水景中的音樂噴泉，它具有流、落、滯、噴四種基本形態，使藝術造型更具活力。通過設施裝置控制水的運動方向，朝上、朝下、靜止、流動，及變化出點線面各種形態，使環境的視覺形態得以豐滿起來。通過音樂旋律所帶來的輕松氛圍和情感意蘊能直接感染觀看的市民。加上燈光、激光演示、噴火技術等在視覺上形成統一的組合。光環境的營造不但使光的形態在構圖、秩序和節奏上具有一定的視覺審美，也是噴泉的內涵更加豐富，也是現代蘇州文化中現代化、高科技化部分的體現。

位于老城區附近的金雞湖世紀廣場則是在蘇州工業園區的中央商務中心地帶，不僅作為主要林蔭大道的終端焦點，也為周邊的寫字樓提供了一個休憩放松的城市綠洲。世紀廣場的設計概念意在加強與蘇州老城區的對話，同時也體現一種現代生態環境的氣息。

在中央廣場與喬木植栽帶之間營造了許多小型的空間作為人們的休憩座椅區。草坪周圍環繞著兩條步道。一條步道瀕臨彎曲的水池，在周邊開放性的空間當中提供一處靜謐之地，而另一條步道則通過自然隨機性的鋪地以及非規整的喬木叢來強調一種圍合感。這兩條步道的設計在人工與自然的空間之間建立了更為合理的過渡與聯系，體現了蘇州文化中與自然和諧共處的理念。在世紀廣場中，通過四季植栽的配置以及利用銀杏樹的多變紋理色彩創造四季的不同意境趣味，這些運用生態手法塑造的景觀元素強調了不同時間段空間景觀的變化，豐富了蘇州的城市公共空間的樣貌，也為當代的“蘇式”文化增加特色。

由此可以見，城市公共藝術的公共性要求對該城市公共社會的普遍理想與文化精神進行關切，并以大眾可理解、接受的藝術語言及展示形態予以展現、溝通。公共藝術與其所存在的文化背景一起，成為公共文化生活中視覺記憶的重要部分。

我國疆域廣闊、歷史悠久、民族眾多，不同的地域產生不同的文化，這為我國城市公共藝術設計提供了難得的取之不盡、用之不竭的素材，并使的它們具有很好多樣性和地域性。在我國現代城市公共藝術創作當中，汲取地域特性中具有典型意義的城市文化精神，不僅有助于喚起市民較大的共識與情感共鳴，增加歸屬感和認同感，而且也有助于豐富城市公共藝術創作，增強城市形象的文化個性。也可以解決我國現階段城市公共藝術發展中出現的“千城一面”的問題。

本文獲得2013年江蘇省高校哲學社會科學研究基金項目重點課題資助，項目編號：2013SJB760040