探討環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)的表現(xiàn)

我國的傳統(tǒng)文化和人們的生活息息相關(guān)，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中亦是如此。本文闡述了一些在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)的表現(xiàn)，讓讀者能夠具體地了解傳統(tǒng)，感受傳統(tǒng)文化的魅力所在，也希望給設(shè)計(jì)者們帶來一些傳統(tǒng)文化上的靈感，使環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)變得更加生動(dòng)與傳神。

前言

隨著環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的不斷蓬勃發(fā)展，許多設(shè)計(jì)作品都大膽地應(yīng)用了我國傳統(tǒng)文化的元素，使其在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中獨(dú)樹一幟，成為一種備受青睞的藝術(shù)表現(xiàn)。我國的傳統(tǒng)文化有著博大精深的藝術(shù)內(nèi)涵，有著源遠(yuǎn)流長的悠久歷史，有著溫文爾雅的表現(xiàn)形式，這些精彩的元素都是能夠在現(xiàn)代的裝飾藝術(shù)的設(shè)計(jì)中被應(yīng)用的，是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中最佳的設(shè)計(jì)素材之一。本文簡單地介紹了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)的表現(xiàn)，主要講解了傳統(tǒng)圖案、色彩、圖形、含義等等。

傳統(tǒng)圖案文化的表現(xiàn)

我國傳統(tǒng)圖案文化能夠經(jīng)久不衰地流傳至今，足以說明其在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的重要地位。大多數(shù)傳統(tǒng)圖案往往可以顯而易見地表達(dá)一些寓意，有著極強(qiáng)的象征性。在我國的古代社會(huì)和民俗文化當(dāng)中，就存在著一些比較廣為人知并且又有著十分吉祥寓意的圖案，比如我們熟知的華人圖騰——龍。中國人都自稱是龍的傳人，因此龍?jiān)谘b飾方面一直都是受人歡迎的，古時(shí)候一些家境富裕的人們常在建筑物上加入龍的元素，比如鴟吻這種長得像魚一樣的龍的形象就成為了漢族建筑屋脊上的一種裝飾構(gòu)件。而在如今社會(huì)，人們?nèi)匀浑x不開對(duì)傳統(tǒng)圖案的崇拜和敬仰，因此在許多裝飾藝術(shù)上，傳統(tǒng)圖案文化都有著不錯(cuò)的表現(xiàn)。

傳統(tǒng)色彩的表現(xiàn)

在我國的傳統(tǒng)文化中，色彩元素在裝飾藝術(shù)中的應(yīng)用也可以加強(qiáng)藝術(shù)效果。不同的色彩往往會(huì)在不同的領(lǐng)域中發(fā)生微妙的改變，例如當(dāng)人們想要表達(dá)自身喜悅的心情或者營造喜慶的氣氛，那么一般就會(huì)使用紅色為主色調(diào)。又比如，在古代，金色與黃色都代表著權(quán)力至上，古代的宮殿、帝王的服飾都是以金黃為主。設(shè)計(jì)師們通過對(duì)傳統(tǒng)的色彩進(jìn)行分析利用，就可以使我國傳統(tǒng)的文化內(nèi)涵在現(xiàn)代裝飾藝術(shù)中表現(xiàn)出來，增強(qiáng)裝飾藝術(shù)的魅力。

傳統(tǒng)圖形的表現(xiàn)

在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，一些傳統(tǒng)圖形甚至能夠與現(xiàn)代的載體完美結(jié)合，既展現(xiàn)出圖形代表的傳統(tǒng)意義，又不失大雅之堂，形成一種全新的視覺環(huán)境。這里體現(xiàn)出了一種融合的概念，也是一種新思維的創(chuàng)造。同時(shí)，也不能忽略了現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與周圍環(huán)境有無違和感，以達(dá)到充分表達(dá)圖形含義的目的，賦予現(xiàn)代環(huán)境深刻的文化內(nèi)涵。

情感的表達(dá)

在古代的建筑設(shè)計(jì)中，傳統(tǒng)文化大多使用含蓄的手法來表達(dá)情感，無論是外觀還是室內(nèi)布局，都通過合適的物品陳列和文化圖案來承載文化，這種表達(dá)手法被稱為隱喻。在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，這種隱喻依然受到青睞，也是一種獨(dú)一無二的表現(xiàn)方式。

形神并舉，和諧搭配

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作為一項(xiàng)專業(yè)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)技術(shù)，也要求用現(xiàn)代的審美態(tài)度對(duì)于傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行審視。在此過程中，設(shè)計(jì)師必須充分理解傳統(tǒng)文化，利用現(xiàn)代藝術(shù)手段對(duì)其開發(fā)創(chuàng)新，促進(jìn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的相互融合。著名的蘇州博物館就是一個(gè)最好的例子，它既保留了傳統(tǒng)的文化元素，又嵌入了現(xiàn)代審美。將傳統(tǒng)文化融入到現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，使其形神并舉，和諧搭配，充滿詩情畫意，傳統(tǒng)文化的精神更好地展現(xiàn)出來。

1.自然環(huán)境搭配色彩

人作為環(huán)境中的主體，生來就對(duì)大自然親近至極，同時(shí)人們對(duì)美好和諧的事物多有特別的傾心。人無法離開自然環(huán)境生存，而通過人對(duì)大自然的情感烘托，自然環(huán)境也可以變得更加豐富多彩。當(dāng)人們?cè)谫N近大自然時(shí)，會(huì)情不自禁覺得親近，會(huì)自然而然表現(xiàn)出最親切順暢的行為方式。值得一提的是，自然界中許多事物都是相對(duì)的，就如同你在自然界中永遠(yuǎn)也無法找到兩片一模一樣的樹葉。然而正因?yàn)椴患有揎椨峙c眾不同，才能帶給人們舒適的感覺。站在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的角度上看，設(shè)計(jì)師在把握色彩的使用時(shí)，要考慮到與自然環(huán)境是否協(xié)調(diào)，要學(xué)會(huì)從自然界中采集獨(dú)特的元素，也要注重顏色節(jié)奏對(duì)總體結(jié)構(gòu)的影響，唯有如此，方能達(dá)到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的高要求。

2.自然環(huán)境融合文化

我國古代的裝飾風(fēng)格具有很強(qiáng)的親和力，房屋環(huán)境的設(shè)計(jì)與自然界融合尤其體現(xiàn)了這一特色，這是對(duì)現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)最好的啟示。而這種近乎完美的融合也是人們千百年來實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)得出，其規(guī)律性和視覺效果都經(jīng)得起漫長歲月的考驗(yàn)。比如，古代建筑中的檐柱就扮演著重要的角色，它使得建筑看起來有一種穩(wěn)定的感覺，而屋角的上翹更是很好地展現(xiàn)了建筑的全局性，充分地表達(dá)了處在平衡中的和諧之美。在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師可以借鑒古人的建筑經(jīng)驗(yàn)，在充分運(yùn)用傳統(tǒng)文化的同時(shí)，注重其與自然環(huán)境的融合，最終呈現(xiàn)出精美的嵌入型結(jié)構(gòu)，使得處在自然環(huán)境中的建筑結(jié)構(gòu)既無突兀之感，又恰到好處地體現(xiàn)出設(shè)計(jì)的巧妙之處。

結(jié)語

總之，我國傳統(tǒng)文化元素和現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)的完美結(jié)合，是對(duì)我國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的重要表現(xiàn)，也是現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展，是推動(dòng)我國的裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)可持續(xù)發(fā)展的進(jìn)步。

作者簡介：田亮（1981-），男，山東桓臺(tái)，講師，中國畫方向。