李墓疑云

甘肅酒泉秦國順

李墓疑云

甘肅酒泉秦國順

東晉時，中國進入大分裂時代，出現“五胡十六國”混戰局面。“五胡”指：匈奴、鮮卑、羯、氐、羌民族。其中羯為匈奴的分支，氐是羌的分支。黃河流域成為這五個主要游牧民族爭殺的戰場，并分別建立了自己的國家，相互爭霸，不斷有國家成立和滅亡。建都酒泉的西涼國就為十六國之一。

西涼國于晉隆安四年（公元400年）建都敦煌，后于義熙元年（公元405年）遷都酒泉。李為首任國王，義熙十三年（公元417年）病卒（病因不詳），享年六十七歲。死后謚為“涼武昭王”。李死后，他的二兒子李歆繼任，改元“嘉興”。嘉興四年（公元420年），李歆與北涼沮渠蒙遜交戰陣亡，酒泉失陷。后其弟李恂主政敦煌，改元“永建”。永建二年（公元422年），北涼攻陷敦煌，西涼徹底滅亡，歷時二十四年。

《重修肅州新志》載：“西涼公李，隴西人，段業之臣。隆安四年，據敦煌、酒泉。先自稱涼公，后奉表于晉，受晉封。子，歆嗣，弟，恂繼之，為沮渠蒙遜所滅，傳三世，二十四年。”

又載：“西涼武昭王李墓，在肅州西。《十六國春秋》：王葬建世陵。《元和志》：在酒泉西十五里。”

多年來，肅州文博人員一直在關注和尋找李墓。一九九九年，肅州果園鄉丁家閘村農民在澆灌耕地時，一處形似小土山的地方出現明顯塌陷，并顯示出溝道跡象，有關方面組織人員進行初步清理發掘，但因多種原因清理未結束而回填擱置。二零零一年再次搶救性發掘清理，結果如下：

此地下建筑距地面二十米，進出通道長約八十米，寬近四米，通道左右各有五個小龕。室內全長二十一點六米，總面積九十多平方米，由照墻、外室、甬道、前室、兩側耳室、過道、后室等構成。花崗巖門，門兩側鑲嵌彩繪磚，門上方鑲嵌兩塊力士下蹲狀畫面磚雕。室內有骨物，經專家鑒定，均為牛骨和羊骨，除此再無發現任何物件。有關方面根據周圍一千米處墓葬年代和地理位置，草率作出結論為西涼國王李墓。如今，此處已建成西涼王陵，作為旅游景點對外開放。

但筆者一直存有疑義，認為此地下建筑并非李墓，其理由和根據如下：

方位與史書記載不符

《重修肅州新志》援引《元和志》的記載，李墓在“酒泉西十五里”，但現在新建的西涼王陵卻在城西北位置。從漢代至清代的漫長歷史時期內，由于從中原大量移民等原因，道教始終是河西地區的一股重要宗教力量，并深刻滲入到人們的生產生活中，左右和影響著人們的所作所為。道教的核心是八卦，八卦的主要組成是天干地支及自然界中的八個方位。那時人們在建房和葬人時特別講究風水，都要請道士用羅經儀（民間稱羅盤）看方位、選地方，對于東、南、西、北及東南、西南、西北、東北這些方位的界定是非常清楚明確的，無半點籠統和模糊，否則與卦象大相徑庭。所以史書記載的“西”是一個確定方位，不是大概方位，李墓在城西，而不在城西北。

沒有出土任何物證

在考古領域，物證是最有說服力的，沒有物證的任何推測和估計都是不嚴肅、不科學的，也會歪曲歷史和誤導后人。在對丁家閘小土山地下建筑的發掘中，室內沒有出土任何有紋飾的器物，也沒有發現任何能夠證明是西涼國和李墓的物件，就連通道左右的小龕也全是空的。地面上，也未見到任何一塊曾修建的“興圣皇帝祠”和“世陵”的土木瓦礫。地下建筑內只清理出部分遺骨，經權威專家鑒定均為牛骨和羊骨。在晉代，墓葬有嚴格的等級區分，并流行厚葬，況且李暠為一國之王，其墓中更應有諸多陪葬物，即使后來被盜墓者多次盜掘，也不會清理的空無一物，不留任何蛛絲馬跡。

規模形制與葬俗不符

在酒泉民間建筑和葬俗中，自古人們講究“高莊子暗墳”、“大莊子小墳”，莊子以高、大為尚，墳墓以暗、小為佳。而此地下建筑總面積達九十多平方米，與現在城市一般居民的住房面積相當，這超乎尋常。其內部形制也非常特殊，結構異常復雜，遠遠超出晉代墓室的特征。晉代時的酒泉墓葬，多為結構簡單的土坑墓，貴族官員的一般為單室磚墓或前后連體雙室磚墓，沒有多室墓。而此地下建筑有外室、前室、后室、耳室，且各室面積大小不一，室與室相互串套，之間有過道或甬道，排列布局錯落，擺布有轉角，不是緊密型的連體。另外，李主政期間先后兩次派人向東晉朝廷奉表，以求得晉對他所建西涼政權的承認，但始終沒有得到晉的封號。他自己始終以丞子的心態處事，并非飛揚跋扈、好大喜功之人，所以不會耗資勞民給自己建造規模宏大的墓室。

建造質量與王墓不符

晉代，酒泉貴族墓多為磚室墓，即用小型長方形磚砌筑墓室，頂為覆斗型，其中許多墓內繪有彩色壁畫，內容有天象、四神、神話傳說、歷史故事及車馬出行、飲宴百戲等。而此地下建筑發掘后無頂，是幾個相連的夯土坑室，內壁無墻皮，無粉飾，粗糙不堪，酷似普通農家之墻。即使西涼國當時為一小國，經濟不夠富足寬裕，但李畢竟是開國皇帝，一國之王，且文武兼備，加之兒孫滿堂，德高望重，死后不會葬入如此掉價落魄的墓室內。真正的李墓或許高雅精致，其棺木豪華，陪葬器物眾多，且種類豐富，墓室建造精美，壁畫精湛，色彩紛呈，異彩流光，讓人瞠目結舌。

彩繪磚人物服飾特征與時代不符

此建筑的花崗巖門一側鑲嵌方形彩繪磚（另一側的可能脫落遺失），磚胎青灰色，邊長三十厘米，厚約六厘米，從磚泥及制作工藝看，與明清時期裝飾常用的方形青磚相仿。磚面所繪主要人物體形高大微胖，戴幞頭，身著深青色長袍，系腰帶，為一官員形象。古代，以服色定官位等級大小，皇帝用黃袍，他人用視為犯罪。三品以上為紫色，五品以上為緋色，六品為深綠色，七品為淺綠色，八品為深青色，九品為淺青色。可見，畫面主人公為八品，等級較低，與朝見國王的級別相差甚遠。從服飾特征看，晉代雖然服裝已推行漢制，但酒泉一帶少數民族的胡服仍然很流行，其主要式樣為廣袖、大口褲。文官皆戴籠冠，其像帽一樣罩在頭上，頂平，兩邊有耳。多用黑漆細紗制成，也稱漆紗籠冠，戴于頭上顯得十分挺拔莊重。而畫像磚上的人物服飾和帽子均不具備此時代地域特征。另外，鑲嵌在石門上方的兩塊雕刻磚工藝也與時代不相吻合，晉代雕刻磚制作時，先做好泥胚，晾曬一下，然后再按事先確定的圖畫進行雕刻，刻好后裝入爐窯燒制而成。其畫面自然，立體感強，無刀痕。而此石門上方的雕刻磚是在燒制成的紅磚上手工雕刻，線條粗劣，刀痕明顯。

那么，此地下建筑當時到底做何用呢？根據其特征推斷有以下幾種可能：

一是可能為地下居室。自漢代到明清，酒泉一帶戰爭頻發，筑長城，建關城，夯墩臺，旌旗獵獵，狼煙滾滾，成為中原與西北少數民族爭殺的前沿陣地和主要戰場。在民國，土匪搶殺燒掠也時有發生。這種年景百姓深受其害，特別是一些大戶富裕人家，他們為了躲避戰爭帶來的災難和不幸，靠山的進入山中掘洞居住，平原地帶的挖筑地下室居住生活，此建筑或許就是戰亂年代的地下居室。也可能是朝廷發配或避難官員的避難所。那長而緩的通道，是馬車的進出通道，足夠兩輛馬車并行。通道兩邊的小龕，為點燈照明所用。

二是可能為地下指揮所。古代，此地靠近邊界地帶，中原大批部隊來到邊關作戰，大漠戈壁荒無人煙，一時難以落腳駐扎，地面搞建筑速度慢且目標太明顯，容易暴露，易被攻擊和包抄。為靠前指揮，增強隱蔽性和防御性，常常把指揮所建在地下。另外，也可能是土匪或叛亂團伙的據點。

三是可能為地下倉庫。古代，酒泉除官方建有多個糧倉和軍需庫，如肅州大倉、籌邊倉、常平倉、軍儲倉等以外，一些大戶人家也建有專門的倉庫，且多建在地下，用以存放糧食和金銀財寶，此建筑或許為當地某大戶人家的倉庫遺跡。

另外，有人推測為外星人探測點。這雖不可信，但在八十年代此地發生過奇異的一幕：一天傍晚，附近有農民澆灌小土山邊的玉米地，突然天空無比明亮，抬頭一看，空中一個形似盤子的飛行物向西劃過，轉瞬即逝。次日，地里的玉米全部向一個方向傾倒，地邊還留有兩尺長的腳印，腳步跨度約六米。到秋天，此地中的玉米棒子又大又飽滿，產量是往年的兩倍多，人們感到怪異。

那么，真正的李墓在什么地方呢？根據多種資料記載情況判斷，應在城西十五里的戈壁沙石灘中，即現在的酒泉西郊工業園區一帶。據《肅州新志》古跡篇載：“城西十五里沙石灘中，筑土臺四座，隊列亦如墩形，但不甚高。相傳先年此處樵采獲金牌，上有字，今不可考。”魏晉時期，墓有圓錐形土堆墓，也有覆斗形土墩墓，李墓很可能為覆斗型墓。城西沙石灘中排列如墩形的四座土臺，很可能為李墓地，因為那時十分流行陪葬墓，至于誰來陪葬有待考證。金牌可能為墓志銘，記載被葬者姓名、身份地位、生卒年月等。后來修建的“興圣皇帝祠”應在距墓地不遠的現在的西峰鄉西峰寺村一帶，因為那時這里有西峰寺廟，而那時的寺廟祠堂往往相對集中在一個區域，祠堂并非就建在墓地附近。如今，西峰寺村農民耕種犁地時，常常會撿到青花瓷片、雕有花紋的青磚瓦礫和孔雀綠釉的紅粘土磚塊。