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《孟子》:儒家“亞圣”的雄辯

2015-05-06 08:26:11崔兒姐姐
學(xué)苑創(chuàng)造·B版 2015年3期
關(guān)鍵詞:儒家

崔兒姐姐

【書籍簡介】

儒家經(jīng)典著作《孟子》為“四書”之一,是孟子及其弟子、再傳弟子等的言論匯編,記錄了孟子與其他諸家思想的爭辯、對(duì)弟子的言傳身教、游說諸侯等內(nèi)容,成書大約在戰(zhàn)國中期。《孟子》行文氣勢磅礴,感情充沛,雄辯滔滔,極富感染力。其中的名句有“民為貴,社稷次之,君為輕”“以天下與人易,為天下得人難”“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫”等。

【關(guān)于作者】

孟子,名軻,字子輿,戰(zhàn)國中期魯國鄒人(今山東省鄒縣東南部人),儒家的重要代表人物。他繼承了孔子“仁”的思想并將其發(fā)展成為“仁政”思想,被后人稱為“亞圣”。孟子的學(xué)說出發(fā)點(diǎn)為性善論,即認(rèn)為“人性本善”,主張德治,提出“民貴君輕”的民本思想。他懷著極大的政治熱情和治國平天下的理想抱負(fù),率弟子游歷諸侯國游說諸侯,推行自己的政治主張。孟子的母親也是位了不起的人物。孟子三歲喪父,孟母艱辛地將他撫養(yǎng)成人,對(duì)他管束很嚴(yán),人們傳為美談的“孟母三遷”“孟母斷織”等,就是孟母教育孟子好好學(xué)習(xí)的故事。

【精彩選讀】

戰(zhàn)國時(shí)代,各諸侯國都采取合縱連橫之計(jì),遠(yuǎn)交近攻,使得戰(zhàn)爭連年不斷,可苦了各國的老百姓。孟子看了,決定周游列國,去勸說那些好戰(zhàn)的君主。

梁惠王好驅(qū)使百姓與其他國家打仗。有一次梁惠王召見孟子,問道:“我為了治理好國家,真是用盡了心血啊。河內(nèi)(今河南省黃河北岸)常年發(fā)生災(zāi)荒,收成不好,我就把那里的一部分老百姓遷移到收成較好的河?xùn)|(今山西省西南部黃河以東地方)去,并把河?xùn)|地區(qū)的一部分糧食運(yùn)到河內(nèi)來,讓河內(nèi)受災(zāi)的老百姓不至于餓死。如果河?xùn)|遇上災(zāi)年,糧食歉收,我也是這樣處理,把其他地方的糧食調(diào)運(yùn)到河?xùn)|來,解決老百姓的吃飯問題。我看到鄰國當(dāng)政者的做法,沒有哪一個(gè)像我這樣盡心盡力地替自己的老百姓著想的。然而,鄰國的百姓沒有減少,而我的百姓也沒有增多。這是什么原因呢?”

孟子回答說:“大王喜歡打仗,那我就用打仗來做比方吧。雙方軍隊(duì)在戰(zhàn)場上相遇,免不了要進(jìn)行一場廝殺。經(jīng)過一場激烈拼殺后,勝方向前窮追猛趕,敗方就有人丟盔棄甲,拖著兵器逃跑。那些逃跑的士兵中有的跑得快,跑了一百步后停了下來;有的跑得慢,跑了五十步后停了下來。這時(shí),跑得慢的士兵卻因?yàn)樽约褐慌芰宋迨剑统靶δ切┡芰艘话俨降氖勘悄懶」恚澤滤馈DJ(rèn)為這種嘲笑是對(duì)的嗎?”

梁惠王立即說:“當(dāng)然不對(duì)!只跑了五十步的人也是逃跑呀!他們臨陣脫逃,跟逃跑了一百步的人是完全一樣的啊。”

孟子說:“大王如果明白這個(gè)道理,就不要再希望您的百姓比鄰國的多了。因?yàn)槟m然盡力賑災(zāi),可您卻喜歡打仗,這樣百姓依然要遭殃,這與五十步笑百步是同樣的道理。”

接著,孟子告訴梁惠王,要不違農(nóng)時(shí),努力發(fā)展生產(chǎn),讓百姓過上豐衣足食的生活;辦好學(xué)校教育,讓年輕人懂得尊老愛幼的道理,只要推行這樣的仁政,天下的百姓就會(huì)來投奔他了。

【國學(xué)任務(wù)】

下面幾個(gè)成語均出自《孟子》,請(qǐng)你根據(jù)釋義寫出來寄給我們,全對(duì)者就能獲得精美獎(jiǎng)品。

1.君子不( )( ),不( )( ):君子不抱怨天,不責(zé)怪人。

2.老吾老( )( )( )( )( ),幼吾幼( )( )( )( )( ):在贍養(yǎng)、孝敬自己的長輩時(shí)不應(yīng)忘記其他與自己沒有親緣關(guān)系的老人,在撫養(yǎng)、教育自己的小輩時(shí)不應(yīng)忘記其他與自己沒有血緣關(guān)系的小孩。

3.生于憂患而( )( )( )( )也:憂愁患害可以使人生存,安逸快樂可以使人死亡。

本期任務(wù)截止時(shí)間為2015年4月30日(以郵戳為準(zhǔn)),信封上記得貼上右下角的任務(wù)標(biāo)志哦。來信請(qǐng)寄:南寧市竹溪大道69號(hào)《學(xué)苑創(chuàng)造》B版編輯部 雀兒姐姐 收(郵編530021)

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