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淺析邏輯中的同一律與修辭的關系

2015-05-09 04:25:39陳依琳
青年文學家 2015年27期

陳依琳

摘 要:修辭與邏輯作為不同的學科,兩者之間存在著相互關聯又各自獨立的關系。修辭是對語言的修飾,邏輯是對思維的梳理。語言是思維的工具,如果思維受限,語言便無法更好地表達人類的思想,從這個意義上來講,同語言和思維相對應的修辭和邏輯之間也存在著特定的關聯。本文從邏輯中的同一律對思維的規范、約束與修辭運用之間的關聯的角度出發,淺析二者之間的關系。

關鍵詞:修辭;邏輯;同一律

[中圖分類號]:H15 [文獻標識碼]:A

[文章編號]:1002-2139(2015)-27--01

一、普通邏輯的基本規律之首——同一律

1.同一律的基本內容

同一律、矛盾律和排中律是普通邏輯的基本規律,也是關于思維的邏輯形式的規律。這三條規律都具有規范性和強制性。而只有遵守了普通邏輯的基本規律,才具備了正確思維的基本條件。同一律的基本內容是“在同一思維過程中,每一思想自身都具有同一性?!倍^的同一思維過程,包含了時間、關系、思維對象等等要素,思維對象是指同一個思維對象,時間上要求思維對象處于相對靜止、質的相對穩定階段,否則在變動狀態下就可能會發生質的根本變化。關系上是指思維對象的同一方面。任何事物都是多種規定性的統一,因而具有很多方面。若是就不同方面而言,即在不同情況關系下,人們所使用的概念、判斷也可以是不同一的。

二、邏輯中的同一律對修辭的制約作用

1.同一律的邏輯要求

同一律是一種具有現實針對性的思維規律,具有客觀性,對于人們的思維活動具有制約作用,所以它具有相應的邏輯要求。同一律要求在同一思維過程中,每一概念、判斷的內容都是確定的;同時每一判斷的邏輯值也是確定的。所謂概念斷定是指一旦概念的內涵模糊、外延游移不定,讓人難以捉摸,不能卻有所指,或者難以前后一致,就會出現思維混亂的情況。而判斷確定是指必須保持同一,判斷了什么是對象的什么屬性便不能中途變卦,真就是真,假就是假,不能夠忽真忽假。邏輯要求是對于思維的約束和規范,同時思維決定語言,對于修飾語言的修辭學科來講,也起到了一定的作用。

2.修辭要符合邏輯

修辭,即修飾文辭,是修飾語言的一門學科,它的目的和任務是通過對詞語的修飾來提高語言的表達效果。修辭對于達意有著不容忽視的作用,同時,如何能夠正確表述語義而不引起歧義和誤解,使人們更好的理解作者的意圖,這就要求了修辭的運用必須要在邏輯范疇之內,一旦偏離邏輯的約束,容易造成語義不明的后果。所以,修辭要符合邏輯,這是由修辭的目的和任務所決定的。也是為了讓人在作為讀者時,更好的理解作品。在作為傾聽者時,能夠更輕松地理解說話人的意圖。

三、邏輯中的同一律與修辭的諧和關系

1、符合邏輯的修辭藝術

修辭就是對語言的修辭,對語言進行潤色和美化,要實現語言的藝術化,就會有對常規語言的超脫和逆反,所以有些修辭所選用的辭面和邏輯內容不一致,但辭里則與其內容完全相符,從而可以使語言更加的生動、形象、鮮明地表達概念、判斷和推理。例如:

“曉來誰染霜林醉?總是離人淚。”(張煉強《修辭理據探索》)

“曉來誰染霜林醉?”此句問得稀奇而又古怪,“霜林”怎么會被“染”?但是答句“總是離人淚”卻也讓人能夠理解了,“淚”雖然在理論上不能夠“染”紅霜林,卻透過這種修辭手法,讓人們能夠感受作者那種淚眼婆娑,滿目凄切,仿佛血淚染紅霜林的感覺,有力地表達了那種離愁別緒。由此可以看出,具有美感而又讓人認同的修辭都是建立在一定的邏輯基礎上的,而只有在一定的修辭手法中,才能凸顯出語言的魅力所在,使人們的思維之光得到綻放。修辭和邏輯在內在里有一種同一性,這種同一性是靈動的,不能呆板地理解。所以,符合邏輯的修辭與邏輯的同一性之間存在著諧和的關系。

2.修辭在邏輯同一性中的錯誤認知糾正

因為邏輯同一性需要遵循一定的邏輯要求,即在同一思維過程中,所使用的概念必須確定,保持同一;所使用的判斷必須確定,保持同一。一旦沒有做到上述要求,便會面臨混淆概念和偷換概念的錯誤。然而,修辭中的一些藝術手法會有些偏離邏輯軌道,給人以思維混亂之嫌。例如:

“先生,給現錢,袁世凱,不行嗎?” (葉圣陶《多收了三五斗》)

這句話的字面意思很容易讓人誤解,違反了邏輯中的同一律原則,“袁世凱”通常都是指歷史上的袁世凱這個人物,一個現實生活中的人是不能跟錢化作等號的,但是在例子中雙方交際的相同的歷史時期和背景下,“袁世凱”則是指印有袁世凱頭像的銀元,這樣解釋便不違背邏輯中的同一律原則,而是使得語言表述更為生動,不顯呆板。

所以,邏輯和修辭之間相輔相成,邏輯中所反映出來的思維方式是多種多樣的,思維過程中的不同問題和不同方面,并不存在違反同一律原則的問題,而是為了更好地修辭語言,體現語言的靈動、鮮活、曼妙之美。邏輯是人們思維規律的標桿,幫助人們更好地認識世界,更清晰地看待社會生活,約束人們的思想,規范人們的行為。人類社會遵從邏輯規律辦事,自然也就包括以修飾語言為目的的修辭領域,因而修辭服從于邏輯,在按照邏輯原則的基礎上,發揮其最大的功效。二者在相輔相成中達成一種諧和的關系。

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